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［ 名言 ］
賢者とは、
たえず妻をめとろうと考えながら、
けっして誰とも結婚しない青年のことである。
［ 出典 ］
ピエトロ・アレティーノ
［ピエトロ・アレティノ］
（16世紀イタリアの作家・詩人、1492〜1556）
【 ピエトロ・アレティーノの名言 】
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1.
刺にがし風邪に身ふるふなげきの日
（ 森川暁水 ）
（ Morikawa Gyousuru ）
2.
女はバカな奴で、
自分と同じ程度の男しか
理解できない。
しようとしない。
（ 竹内浩三 ）
（ Takeuchi Kouzou ）
3.
我々は（恐れられかつ愛されるの）両方であればと願うが、
愛と恐れはまず、共存できない。
（ マキャヴェリ ）
4.
過ちを犯した人たちを
我々が叱るのは、
彼らを改めさせるためというよりも、
自分自身はそうした過ちを免れていることを
彼らに納得させるためなのだ。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
5.
人の贈り物はその人のために道を開き、高貴な人の前にも彼を導く。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
6.
素裸(すはだ)にて死神はつき易からむ
（ 永田耕一郎 ）
（ Nagata Kouichirou ）
7.
妻よ子よ露世(つゆよ)夢生(むせい)に歯ごたえあり
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
8.
無目的な旅というのは、言葉として存在するだけだよ。
つねに何か期待してるか目指してるか、そういう心の動きがどこかに何かあるんじゃないのかな？
それがバネにならないと、人間というのは旅に出ないんじゃないかしら──もちろん、流れていく雲（→続きはクリック）
（ 開高健 ）
（ Kaikou Takeshi ）
9.
競争から生ずる不安や努力が、昔より苦しくなっているのではないか。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
10.
汝(なんじ)貧する時に、先(ま)ず、世に貧者の多きを思うべし。
一人にして忍び能(あた)わざるの困難も、万人共にこれを忍べば、忍び易し。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
11.
私はヒューマニストですという看板を掲げて行動することはたやすいことです。
しかし、何食わぬ顔をしながら、本当のヒューマニストとして行動することは大変難しいものです。
（ 草野仁 ）
12.
自分が選びとった言葉のなかに、じつは選びとられるのが自分なのです。
何を美しいと思うかというそれだけのことでも、その人をもっともよく語りうるというのが言葉です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
13.
金の集まるところには、悪い奴が集まりますよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
14.
あらゆる大望の最終目的は、幸福な家庭を築き上げることにある。
幸福な家庭はあらゆる事業と努力の目標である。
また、あらゆる欲求がこれに刺激されて実現される。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
15.
ユダヤ式の教育では、
子どもに「隣の子より優れろ」とは教えない。
「隣の子と異なれ」と教えるのである。
（ 多湖輝 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Tago Akira ）
（ Judea ）
16.
（料理を）食べさせることは、他者を受け入れることの最大ですよ。
作るだけじゃないでしょ、片付けることも、買い物に行くことも入っていますから、全部計算すると４時間なんです。
簡単なことではない。
（ 辰巳芳子 ）
17.
奇人は貴人。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
18.
アマチュアは一生懸命やって燃焼すればいい。
でも、プロはプレーすることで、見ている人に元気や勇気を感じてもらうもの。
（ 杉山愛 ）
19.
自分が他人にしてほしいと思うことを、
他人にも同じようにしてやるべきではない。
その人の好みが自分と一致するとは限らないからだ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
20.
日月(じつげつ)が知る一本の山桜
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
21.
日輪を送りて月の牡丹(ぼたん)かな
（ 渡辺水巴 ）
（ Watanabe Suiha ）
22.
年とってからも、食欲とか性欲とかがあるとは思わなかったです。
それが、（年とったら）バカみたいに興味を持ってくる。
ますます元気になる。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
23.
年とった人々は異議が多すぎ、相談が長すぎ、冒険が少なすぎ、後悔が早すぎ、めったに仕事をとことんまでやりとげず、いいかげんな成功で満足する。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
24.
僕は、あらゆる小説、世界中の総ての小説は、
私小説であると思うんです。
（ 辻井喬（堤清二） ）
（ Tsutsumi Seiji ）
25.
喪中の者は、再び生きられるようになるために、死と真剣に取り組まなければならない。
喪は何年でも続く。
一年で明けるわけではない。
それは幻想だ。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
（ Elisabeth Kubler Ross ）
26.
眼の奥には、みんな
怖ろしい深い穴だけしかない骨が埋(うま)っているのだし、
手のつけ根にも、腰のつけ根にも、
蝶つがいのついた骨がぶらさがっていてね、
人間って、もろいものだわ……。
（ 林芙美子 ）
（ Hayashi Fumiko ）
27.
村人に雪の見所習(な)らひけり
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
28.
人間を殺すのは仕事ではない。
悩みである。
仕事は健康によい。
けれど自分の力の限界以上に働くことはできない。
悩みは歯車の錆(さび)である。
（ ヘンリー・ウォード・ビーチャー ）
（ Henry Ward Beecher ）
29.
雇用プロセスは受け身ではない──採用する側は“選ぶ”のではなく“見つけ出す”ことが必要である。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
30.
時のある間にバラの花を摘むがよい。
時は絶えず流れ行き、今日微笑んでいる花も明日には枯れてしまうのだから。
（ ロバート・ヘリック ）
（ Robert Herrick ）
31.
肉を出(で)て肉声となる声涼し
（ 宇多喜代子 ）
（ Uda Kiyoko ）
32.
教育は乳児からそのような（＝選ばれたという）幻想を取り除き、
人生においてはすべてのものに報いがあるのだと理解させる。
だが、しばしば遅すぎることがある。
（ ミラン・クンデラ ）
（ Milan Kundera ）
33.
ヴァニティ（＝虚栄）。
この強靭(きょうじん)をあなどってはいけない。
虚栄は、どこにでもいる。
僧房の中にもいる。
牢獄の中にもいる。
墓地にさえ在る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
34.
つねに自然を手本にして、泡立ち沸きかえる混沌の中から、新たな美を見つけ出そうという姿勢がなければ、人間のつくり出す美などは、たちまち種切れになってしまうのではなかろうか、と私は思う。
（ 澁澤龍彦 ）
（ Shibusawa Tatsuhiko ）
35.
本当に好きなことなら、それを仕事にしても楽しいはずだ。
仕事にした途端つまらなくなるのは、しょせんその程度の「好き」だということだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
36.
「文化国家」とは、近代的観念にすぎない。
一方は他方を食っていき、他方は一方の犠牲において繁栄する。
文化のすべて偉大な時代は、政治的には没落の時期である。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
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