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事務屋
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事務
人(ひと)
[ テーマ別今日の名言 ]
《
星座別名言と運勢
》
《
血液型別名言と運勢
》
1.
もっぱら機械との接触に熱中することから、事務屋のこじつけとでも呼べるものが生じる。
すなわち、個人および社会が、まるで魂も生命もないものであるかのごとく扱われ、事務屋が、まるで神的な存在であるかのごとく扱われるのである。
(
バートランド・ラッセル
)
(
Bertrand Russell
)
以上
【 事務屋 】
全部で、1件
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
半世紀生き堪えにけり汗を拭く
(
日野草城
)
(
Hino Soujou
)
2.
この世の中、耐え忍ぶ者にだけ
最後の勝利の花が飾られる。
(
西洋のことわざ・格言
)
(
Seiyou saying
)
3.
小さな役などない、
小さな俳優がいるだけだ。
(
コンスタンチン・スタニスラフスキー
)
(
Konstantin Stanislavski
)
4.
人、学問なく、道をしらざれば、人の道たたず、人、とかく生まれ付きたるかひなし。
(
貝原益軒
)
(
Kaibara Ekiken
)
5.
いつの世でも、自分の知らないことがあるのを嫌うのが上司というものです。
また、なんでもかんでも知りたがる上司というものは、日本だけの話ではなく、古今東西共通です。
(
梅森浩一
)
(
Umemori Kouichi
)
6.
人は時に浅薄であることで生きる力を得、
時に深くあることでまた生きる力を得る。
真相は、たぶん、どっちの幸福も等価なのだ。
そう思って、
幸福論などあまり推しすすめないようにしている。
(
山田太一
)
(
Yamada Taichi
)
7.
豊饒な生活に対する適切なアプローチ(2)。
欲望をどうすればよいか。
所有できたら素晴らしいと思われるものの中で、本当に欲しいものを選択して、情熱をもって追求すれば、豊饒な気分を味わえます。
(
ジョン・ロジャー&ピーター・マクウィリアムズ
)
(
John Roger And Peter Mcwilliams
)
8.
心の中の混乱を取り除き、そこから秩序めいたものを創造できることは、なんという恵みであろうか。
( キャサリン・パターソン )
9.
他人の暗示や言葉は、
あなたを傷つけることはできません。
あなたが傷つくのは、
他人の暗示や言葉を
自分のものとして受け入れたときのみです。
いわば自分で傷つくのです。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
10.
愛は解放するものです。
与えるものです。
それは神の精神の働きです。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
11.
才のともしきや、
学ぶことの晩(おそ)きや、
暇(いとま)のなきやによりて、
思いくずおれて、
止(やむ)ることなかれ。
とてもかくても、
つとめだにすれば、
出来るものと心得(う)べし。
(
本居宣長
)
(
Motoori Norinaga
)
12.
たけの子や畠隣(はたけどなり)に【畑の隣】(あくたろう)
(
向井去来
)
(
Mukai Kyorai
)
13.
俺の信ずる神の国は目にみえるものではなかでな。
神の国は……すべての人の魂のなかに作られる。
(
遠藤周作
)
(
Endou Shuusaku
)
14.
不治の病などはありません──ただ、不治の病があると信じている人間がいるだけです。
要するに、自分が癒されはしないと信じている人々は、その人の信じるところにしたがって、けっして癒されることはないでしょう。
(
ジョセフ・マーフィー
)
(
Joseph Murphy
)
15.
時は悲しみと口論の傷を癒す。
(時がたてば)人はみな変わる。
過去の自分はもはや現在の自分ではない。
悩む者も悩ます者も、時がたてば別人になる。
(
ブレーズ・パスカル
)
(
Blaise Pascal
)
16.
事無きときを大切にしよう。
(
八ツ塚実
)
(
Yatsuzuka Minoru
)
17.
ハズカシイコトデアリマシタ
クラサハ
ワタシノクラサデアリマシタ
( 竹部勝之進 )
18.
いいうることをいい、それをできるだけはっきりといい、いいえぬことについてははっきりと黙る。
(
長田弘
)
(
Osada Hiroshi
)
19.
弱き者よ、汝の名は女(なり)。
(
ウィリアム・シェイクスピア
)
(
William Shakespeare
)
20.
体や精神の健康を失えば、その分だけ物事を楽しむ力も失われる。
(
七瀬音弥
)
(
Nanase Otoya
)
21.
俺はやっぱり、人間が生きていくことって重荷でしかないと思うんですよ。
(中略)神という存在を利用してそれを取り払ってしまおうというのは、反則じゃないかな。
宗教に入って楽になろうということ自体インチキ臭い。
(
北野武
)
(
Kitano Takeshi
)
22.
先んずれば人を制す。
(
『史記』
)
(
Shiki
)
23.
他人を裁くより自分を裁く方がずっと難しい。
(
サン・テグジュペリ
)
(
Saint Exupery
)
24.
山のあなたの空遠く
「幸(さいはひ)」住むと人のいふ。
噫(ああ)、われひとと尋(と)めゆきて、
涙さしぐみ、かへりきぬ。
山のあなたになほ遠く
「幸」住むと人のいふ。
(
上田敏
)
(
Ueda Bin
)
25.
金もないし、
頼りになる人もいないし、
希望もない。
しかし、私は生きているから
最高に幸せだ。
(
ヘンリー・ミラー
)
(
Henry Miller
)
26.
渋柿は渋柿として使え。
継木をして甘くすることなど小細工である。
(
武田信玄
)
(
Takeda Shingen
)
27.
私は、自身がいかなる大家にも師事しない事を、むしろ全てが自分自身の天才のおかげだと自慢している芸術家たちを知っている。
愚かな連中さ。
それがどこででも通ると思っている。
自己の愚かさも知らず、世界は全く自分たちに迫らず、自分たちの中か(→続きはクリック)
(
ゲーテ
)
(
Goethe
)
28.
ああ今日が百日草の一日目
(
櫂未知子
)
(
Kai Michikoto
)
29.
私の長い人生には、随分いやな仕事を割り当てられたこともあるが、そのいやな仕事も本質を知ってやろうという気になって探し出すと、それ自体が興味の対象になってくる。
不愉快でならなかった仕事が次第に楽しくなってくるものだ。
これが、仏教や西(→続きはクリック)
(
岡崎嘉平太
)
(
Okazaki Kaheita
)
30.
お金のムダ使いで流行を買うのはバカだよ。
(
忌野清志郎
)
(
Imawano Kiyoshirou
)
31.
客は朝のうちは金、
夜になると銀、
一夜過ごせば銅。
(
ベンジャミン・フランクリン
)
(
Benjamin Franklin
)
32.
海に流れ出た水は、
川には戻らない。
(
中東のことわざ・格言
)
(
Chuutou saying
)
33.
何もやらずに敗北者になるか、
やって失敗して敗北者になるか?
二者択一だったら後者だ。
(
原田泳幸
)
(
Harada Eikou
)
34.
文明人は鉄道客車をつくったが、
自己の足を使うことを失った。
(
エマーソン
)
(
Ralph Waldo Emerson
)
35.
若い時はなんでも自然なことを言ったって、生きている要素があるんだけど、
我々のように年寄りになると、
よほど過激なことを考えないと生きていてもつまらないですよ。
(
西脇順三郎
)
(
Nishiwaki Junzaburou
)
36.
ただ一つの思想を知るということは、思想というものを知らないというに同じい。
(
西田幾多郎
)
(
Nishida Kitarou
)
【
トーマス・モア
】
【
『書経』
】
【
プロクロス
】
【
ギュスターヴ・フローベール
】
【
古井由吉
】
【
ロバート・デニーロ
】
【
ジョージ・カーリン
】
【
アレックス・ロビラ
】
【
水口博也
】
【
ジャック・マリタン
】
【
道幸武久
】
【
三木谷浩史
】
【
高木東六
】
【
アーサー・H・シュタインハウス
】
【
フランク・ボーマン
】
【
呂蒙
】
【
ベン・ティレット
】
【
建部賢文
】
【
ベン・ジョンソン
】
【
ポール・セザンヌ
】
【
空海〔弘法大師〕
】
【
ジーン・ファウラー
】
【
ジョン・ブライト
】
【
ブルース・リー
】
【
漫画・アニメ『クレヨンしんちゃん』
】
【
リリー・フランキー
】
【
イングマール・ベルイマン
】
【
田中健
】
【
木見金治郎
】
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ハンス・カロッサ
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ジェーン・バーキン
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三岸節子
】
【
金八先生
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パール・ベイリー
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【
漫画・アニメ『ワンピース』
】
【
安部修仁
】
【
心を定める
】
【
愛されている自信
】
【
アイデアを受け入れる
】
【
筋道を知る
】
【
星空
】
【
蝶を懐中に隠す
】
【
光と陰が対になっている
】
【
個性が魅力になる
】
【
本気ではない証拠
】
【
仏法の知恵
】
【
楽しい心
】
【
忘れるということ
】
【
目標を考える
】
【
穂波
】
【
日本の衰退
】
【
火星人
】
【
口論を吹っかけられる
】
【
未来の生を思い巡らす
】
【
心の微笑み
】
【
現実をあるがままに受け入れる
】
【
明朗な人生
】
【
個人の考える普通
】
【
他人の功績は二の次
】
【
吝嗇の心をかき立てる
】
【
最も賢明な相談相手
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【
計画の廃墟
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無料で手に入る
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評価
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音楽と芸術
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人間の有用性
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明らかな違いがある
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集団の共用物
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