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[ 名言 ]
事無きときを大切にしよう。
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八ツ塚実[やつづか・みのる]
(教育研究家、中学理科教師、人間科授業を実践、1935〜1998)
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1.
あなた方はケンカすることもあるかもしれないが、
そんな時、
相手が悪いと思ってはいけない。
お互いに立派な人なのである。
ただ中が悪いのだ。
自分でもない、相手でもない、
丁度二人の真ん中へんが悪いのだ
と思いなさい。
中が悪いのだから
その中をよくしなさい。
仲よくしなさい。
(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
2.
スタッフという言葉は、
ストックつまり杖(つえ)という語源から来たものだ。
ということは、
会社にとって、きみたちスタッフは
今後、杖とも柱ともたのむ存在だということだ。
それなりに、スペア的な消耗品とは別扱いにしなくてはならぬ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
3.
貧乏性も欲深も、
ともにこれでいいということを知らず、
何とも得体の知れない銭金からの強迫観念に取り憑かれて、
まだ足りない、まだ足りない、
と底なし沼の強迫観念をうめき続ける。
(
車谷長吉
)
(
Kurumatani Choukitsu
)
4.
われわれ人間は、
一足飛びに二階へは上がれないように、
結局は一つ一つ階段を登っていく外(ほか)ないでしょう。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
5.
世の中の人間は程度の差こそあれ、
のろ足、勇み足の二種に大別されるのではないか。
お尻をたたかれねばならぬ人間と、
ブレーキをかけられねばならぬ人間。
ぴたり中庸(ちゅうよう)といった人間は、
居るはずもなく、
またお目にかかりたくもない。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
6.
世々の物知り人、
また今の世に学問する人なども、
みな住みかは里遠く静かなる山林を住みよく好ましくするさまにのみいふなるを、
われは、いかなるにか、さはおぼえず、
ただ人繁(しげ)く賑(にぎ)はしき処の好ましくて、
さる世放れたる処などは、
さびしくて、心もしをるるやうにぞおぼゆ……
(→続きはクリック)
(
本居宣長
)
(
Motoori Norinaga
)
7.
あなたのつながりを大切にしなさい。
あなたの持ち物ではなくて。
(
アンソニー・J・ダンジェロ
)
(
Anthony J Dangelo
)
8.
仕事に粘り強く取り組むことで、
その能力(=粘り強さ)が育って身につき、
持久力のつよい人柄となる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
9.
良書が傍らにあるということは、
千万の貯金があるより、
はるかに豊かで心を安らがせるものだ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
10.
依存するのは、未(いま)だに過去への判断を抜け出していないから。
(
チャック・スペザーノ
)
(
Chuck Spezzano
)
11.
金というやつは、
持っている人間によって
汚れもすれば清くもなる。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
12.
人をほめれば、その人と対等になれる。
(
ゲーテ
)
(
Goethe
)
13.
法は貧者(ひんじゃ)を虐(しいた)げ、富者は法を支配する。
(
オリヴァー・ゴールドスミス
)
(
Oliver Goldsmith
)
14.
思慮ある者は、過去の出来事によって現在を判断する。
(
ソポクレス
)
(
Sophokles
)
15.
女っていうのは、きっと
その人生が終わったときに、
いい意味で泣いてもらえる、
いつまでも“いてくれて良かった”と思われる存在になるんじゃないかな。
……
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(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
16.
罪悪、苦悩は人間の精神的向上の要件である。
……
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(
西田幾多郎
)
(
Nishida Kitarou
)
17.
問題は誰にでもあるけれど問題を問題にしないことが肝心なのだ。
たとえば金がなくてそのことをいつも悩んでいたら潰瘍ができてしまう、それこそ問題だ。
その上相変わらず金は入ってこない。
……
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(
アンディ・ウォーホル
)
(
Andy Warhol
)
18.
他人が読んだ時に魅せられる文章とは、つまるところ書いた人の誠実さに触れる文章ということだ。
(
伊集院静
)
(
Ijuuin Shizuka
)
19.
巧妙に圧迫し、巧妙に統制し、
やがて圧迫や統制を加えなくとも
人民みずから自主と抵抗の精神を喪失し、
人民みずから相互に自由をこわしていく
陥没状態にみちびき入れることこそが、
現代ファシズムの最大の特徴である。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
20.
忘れたい歴史でも、忘れると同じ失敗をする。
( モスクワ・ニュースの記事より )
21.
知りすぎている人は、
知らざる人と同様に始末が悪い。
しかしこの言葉が、
勉強しない人の言い訳に使われることは困る。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
22.
いい音楽やいい舞台(=演劇)は人間の心の栄養素で、
文化は人間の(心の)ビタミン。
(
美輪明宏
)
(
Miwa Akihiro
)
23.
知性の声は小さい。
(
フロイト
)
(
Sigmund Freud
)
24.
「一人の百歩」と
「百人みんなの一歩ずつ」とを
対立させて議論するのは、
バカげている。
みんながそろって少しずつ前進することは貴重であるし、
一人が百歩前進することも貴重である。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
25.
途上国もまた、
明日には我々(=先進国)の昨日に追いつこうと熱望して、
人類の先頭に立つ開拓者の役を演じたがっている。
……
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(
エリック・ホッファー
)
(
Eric Hoffer
)
26.
平和は剣によってのみ守られる。
……
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(
アドルフ・ヒトラー
)
(
Adolf Hitler
)
27.
〈幸福〉なんて実は
空の虹を自分の手で握りしめたいあこがれであり、
仮想の標的ではないのか。
この疑問を持ったとき、
私は方針を決めた。
自分自身のどんな問題を考えるにも、
〈幸福〉という言葉はもう用いない。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
28.
品切れは顧客にとって、
無駄な時間を使わされたことを意味し、
その店舗に対する失望、さらには怒りの原因となる。
(
松村清
)
(
Matsumura Kiyoshi
)
29.
才能とか素質とかいわれるものの大小、高低に
すこしばかりのちがいはあろうと、
どんな人にだって、
その人でなければやれない仕事、
その人にこそふさわしい仕事が、
この地上に一つは必ず残されています。
それに気づくことが出発です。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
30.
仁に過ぎれば弱くなる。
義に過ぎれば固くなる。
礼に過ぎれば諂(へつら)いとなる。
智に過ぎれば嘘をつく。
信に過ぎれば損をする。
(
伊達政宗
)
(
Date Masamune
)
31.
生まれてから今日まで、
いろんなことがあったが、
全部正しかったから「いま」がある。
また、その思いが、将来の幸せを約束するのである。
(
中井政嗣
)
(
Nakai Masatsugu
)
32.
20代は何でもやれ。
何でも吸収しろ。
30代は自分の人生の方向を決めろ。
40代は成し遂げろ。
(
原田泳幸
)
(
Harada Eikou
)
33.
自分の歩くところみんな、
お花を咲かせる気持ちでないと、
これからの女子はだめね。
(
よしもとばなな
)
(
Yoshimoto Banana
)
34.
(自己の)利益よりも強い何かがある。
それは、忠誠心である。
(
ピエール=マルク=ガストン・ド・レヴィ
)
(
Pierre Marc Gaston de Levis
)
35.
成功をひきつけるのは、心の力である。
あなたを成功させるエネルギーは、あなたの心の中にあるのだ。
望みどおりに生きる鍵は、ここにある。
(
ナポレオン・ヒル
)
(
Napoleon Hill
)
36.
「いい女とはどんな女か」
という問いを受けた時、
私は、「寝たふりのできる女」と答えます。
……
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(
米長邦雄
)
(
Yonenaga Kunio
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この世という書物を読めない
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反感を買う可能性
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【
排除の姿勢
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【
接ぎ木
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中年になる
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早い段階での失敗を恐れない
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