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［ 名言 ］
「いまの悩みは明日もまた続くだろう」などと不安に思わないことだ。
今日と明日はまったく別の日なのだ。
「こんなにつらいのは今日だけだ」と思ってほしい。
そう思ったほうが、悩みをブレークスルー（突破）しやすくなる。
［ 出典 ］
斎藤茂太［さいとう・しげた］
（精神科医・著述家、斎藤茂吉〔歌人・精神科医〕の長男、1916〜2006）
『言葉ひとつで、いい人生が見つかる』
【 斎藤茂太の名言 】
【 Saitou Shigeta 】
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【 斎藤茂太の名言 】
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《 壁・障害を突破する名言 》→ 今日
《 応援・励まし 》→ 今日
《 心理学者・精神医学者・精神科医 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
もし、いま、なにか悩みを抱えもっているのなら、悩みはどんなに深くても、それで人生が台なしになるなんてことはないと確信していただきたい。
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「いまの悩みは明日もまた続くだろう」などと不安に思わないことだ。
今日と明日はまったく別の日なのだ。
「こんなにつらいのは今日だけだ」と思ってほしい。
そう思ったほうが、悩みをブレークスルー（突破）しやすくなる。
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［ ランダム名言 ］
1.
伸びたいという魂を持っていれば、
世代を超えていつまでも子どもと共にある、
と言えるのではないでしょうか。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
2.
これまでのような
「この道一筋」という考え方は
リスクが大きすぎる。
いろんな可能性を残しておく。
いろんな種をまいておくことが大切になる。
趣味でも興味を持った仕事でもいい。
思いついたら、さっさと準備を始める。
そうやって広げた芽が
運を呼び込む可能性を高め、
リスクをヘッジしてくれる……
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（ 森永卓郎 ）
（ Morinaga Takurou ）
3.
自らのために計らわず。
……
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（ 広田弘毅 ）
（ Hirota Kouki ）
4.
こっちが、〈何という、いい人間だろう〉と思うような
男、あるいは女の、
その心をもらうほどのタカラがあろうか。
心をもらうというのは、
親しくなる、
愛を分けてもらう、気持が通じ合う、
要するに、
心と心が結ばれ合う関係になることである。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
心を開いて歴史に接するならば、
（歴史上の人物を）尊敬するより他に、
僕等には大した事は出来ぬ。
尊敬する事によって、
初めて謎が解ける想いのする人物が
沢山見える筈(はず)である。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
経営には、
耕す時期と、
穫り入れの時期がある。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
7.
人をその思想ゆえに縛ることも殺すこともできる。
思想は、どんな権力にも殺されない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
結婚生活の秘訣、それはケンカのこつを心得ていることだ。
（ アニタ・エクバーグ ）
9.
眼の前の現実に閉じこめられ、
封じこめられたままになるのではなく、
とにかく、「叩けよ、さらば開かれん」である。
一回限りの大事な人生だからこそ、
お互いに自ら叩いて叩いて、
生き返り、生き貫こうではありませんか。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
三角よ、角がとれて丸くなれ！
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
11.
嫉妬は
自己の存立(そんりつ)がおびやかされる事への危惧感であって、
いかに卓(すぐ)れた人でも、
事ひと度(たび)自己の専門に関する事柄ともなれば、
いかに隠そうとしても
妬心(としん)が兆(きざ)す。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
人間、
いちばん気にかかり、気にさわるのは、
じぶんとよく似た型の人間でござる。
これこそ出世競争の敵でござりますからな。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
13.
恋愛の究極は、
手ェも握らんとこへ還(かえ)る。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
大地に触れることは、
自然と調和すること。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
15.
真の思いやりがあれば、
たくさんの言葉はいらない。
（ アラパホ族の格言・ことわざ ）
（ Arapaho proverb ）
16.
ふるさとの秋草高き駅に佇(た)つ
（ 桂信子 ）
（ Katsura Nobuko ）
17.
今まではさまざまの事してみたが
死んでみるのはこれが初めて
（ 淡島椿岳 ）
（ Awashima Chingaku ）
18.
例えば人情という言葉は美しくないか、
道徳という言葉は美しくないか。
長い歴史が、
これらの言葉を紅葉させたからであります。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
遠くある限り美し夜の火事
（ 折原あきの ）
20.
目標のない人生は、
人生じゃないぞ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
説明の論拠として
「時代が変わったから」といえるのは、
時代を変えようとした者、
変えた者たちだけだ。
時流に乗るか押し流された者は、
「時代に変えられましたので」
といわなければ正直でない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
過去のことばっかり見てると、
意味ないですよ。
車だって、
ずっとバックミラー見てたら、
危ないじゃないですか。
事故りますよ。
進行方向をしっかり見て、
運転しないと。
……
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（ 伊坂幸太郎 ）
（ Isaka Koutarou ）
23.
努力することは人間の務めである。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
24.
踏み絵を強制されたら、どうするかって？
きまっているじゃないか。
二度踏んづける。
絵を踏んづけ、
踏み絵（という行為）そのものを踏んづけてやる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
もしも、脳髄と人間の精神が並行していないなら、
僕の脳髄が解体したって、
僕の精神はそのままでいるかも知れない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
26.
子供というものは
書物の註(ちゅう)みたいなもので、
夫婦の仲を解く鍵でもあり、
データでもあるのだった。
おくさんそのもののことを聞くより、
子供のことを聞く方が、
夫婦の仲を知る手がかりになるときが多い。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
（相手を）尊敬している度合を計り得るのは、
文句を言われた時です。
注意を受けた時です。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
感受性が知能の代用をするには、
私心の曇(くもり)があってはならず、
つねに高い透明度を保っていなければならない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
あてもなく書物の海を渡り、
書物の山を越えて行けば、
半年のち一年のちには、
きっと新しい視野がひらけてくるはずである。
その旅の中で、
心は日に日に新たに、
つまり初心の連続となるにちがいない。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
人の一生はわずかなものじゃ。
わしは
わが身を利することで
この世を送りとうはない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
31.
仕事に対する考えを整理するとか、
熟考するとか口走るのは、
おおかた仕事を逃れる口実である。
（ カール・ヒルティ ）
（ Carl Hilty ）
32.
（登用すべき有能な）男を発見し、
思いきって起用することこそ
経営者の仕事なのだが、
現実の多くの経営者はそれができず、
男を枯らせ、自分も痩せてしまう。
それというのも、
経営者に勇気がなく、自信がなく、権威がないからだ。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
33.
破壊への衝動は
通常のときには
心の奥深くに眠っています。
特別な事件が起きたときにだけ、
表に顔を出すのです。
とはいえ、
この衝動を呼び覚ますのは
それほど難しくはないと思われます。
これこそ、戦争にまつわる複雑な問題の根底に潜む問題です。
この問題が重要なのです。
……
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（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
34.
考えうる人間関係は二つしかない。
友となるか、
もしくは敵となるか。
（ クリー族の格言・ことわざ ）
（ Cree proverb ）
35.
有形・無形の何と戦うにせよ、
戦うからには、
自分の物心両面に
十分に力を満たして戦え。
戦い切らなければ、
戦う意味がない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
人生は、短めの目的手段連鎖の集積だ。
人生全体が目的手段の（一つの）連鎖で成り立っているのではない。
……
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（ 戸田山和久 ）
（ Toyamada Kazuhisa ）
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【 去る 】
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【 夢に本気になる 】
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【 楽しそうに話す 】
【 成功を望む 】
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