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［ 名言 ］
例えば人情という言葉は美しくないか、
道徳という言葉は美しくないか。
長い歴史が、
これらの言葉を紅葉させたからであります。
［ 出典 ］
小林秀雄［こばやし・ひでお］
（文芸評論家、1902〜1983）
「文学と自分」
『小林秀雄全作品　第13集：歴史と文学』（新潮社刊）に収載
【 小林秀雄の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
人間は、
一枚の紅葉(もみじ)の葉が色づく事をどうしようもない。
先(ま)ず人間の力でどうしようもない自然の美しさがなければ、
どうして自然を模倣する芸術の美しさがありましょうか。
＿＿ Link ＿＿

言葉も亦(また)
紅葉の葉の様に自ら色づくものであります。
ある文章が美しいより前に、
先(ま)ず材料の言葉が美しいのである。
＿＿ Link ＿＿

例えば人情という言葉は美しくないか、
道徳という言葉は美しくないか。
長い歴史が、
これらの言葉を紅葉させたからであります。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
何ものか何ごとかに責任を持つことは、
対象を全一に丸ごとにとらえる態度から出発する。
当然、責任を持つ主体にも同じ態度が求められる。
従って、
責任の分担・分業という考えは、
責任の分散→解消になりかねない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
〈人生の最上の幸福は？
〉
仕事及び孤独

〈人生の最大の不幸は？
〉
孤独及び仕事
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
肩書づきの名詞を持ったら、
その第一日から、
自分の正札は肩書のつかない自分であることを
忘れないことだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
小説作者は
人間を対象に仕事をするのだから、
なかんずくその年齢（＝五十歳）になって以後、
はじめて自分なりの社会観や人生観をもち、
現実に当面することができる。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
誠実さを失ったら
人も滅び
企業も滅び
国も滅ぶ
一刻も狂うことなく運行する
宇宙の誠実さよ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
6.
楽なことなら、誰でもやれるさ。
しかし難儀なことは、
やる気のある者でなければやれないんだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
人間は自分の存在理由というものを日々確認していなければ、
生きている張り合いがないわけで、
その存在理由のほとんどは
悩み、煩悶(はんもん)、苦しみ、なのである。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
8.
人間は他の動物、植物と同じく
雨風、雷霆(らいてい)、地震、海嘯の如きものに翻弄されて、
或いは生命を墜(おと)し、
阿鼻叫喚の声を挙げるに過ぎない。
而(しか)しながら
人間から有情の眼を以(もっ)て
これに対する時は
自然は直ちに温かい情緒を以て
人に対して来ます。
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
9.
芸術を鑑賞する者は、
作者に同調しながら、
または同調したつもりになって
、鑑賞者自身の内なる狂いを満足させようとする。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
好奇心とは、
自分に対しても、他者に対しても、
いたわりを欠いた振舞いであるが故(ゆえ)に、
それは独断的なのだ。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
11.
汚れていないと思っていて、
ほんとうは芯まで汚れきっている。
そういう人間が多いものだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
12.
創造力のある、発見のできる頭をつくるには、
でたらめの読書（＝乱読）が役に立つ。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
13.
レールから外れると、
失敗して路頭に迷うリスクもあるが、
早くから活躍できるし、
大金持ちになる可能性も生まれる。
どちらの人生が
面白いのか、有意義なのか、
やりがいがあるのか、
ということをよく考えるべきだ。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
14.
いくら大戦争になろうとも、
逞(たくま)しいいわゆる強い人々だけが生き残ることは確実だとすれば、
なおさら、戦争は、回避されねばなりますまい。
なぜなら
生存競争弱肉強食の法則を是正し、
人類の文化遺産の継承を行うのが、
人間の根本倫理と考えるからです。
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
15.
音は時間を通じて展開する。
この点から、
音は出来事（event）という存在論的カテゴリーに属している。
……
（→続きはクリック）
（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
16.
人間はいつかはみんな死ぬのです、
おそかれ早かれ、
いずれはみんな死んでゆくのです。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
日本の会社が全部、
今年度赤字決算と覚悟して、
社員全員に交際費、タクシーのチケットを、バンバン出したら、
いっぺんに景気回復するんです。
簡単明瞭なことなんです。
むしろ、官官接待に対する（国民の）関心のお蔭で、
料亭は店を閉め、
景気後退を加速させています。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
18.
異質論は
対抗意識を強め、
自らを正当化するために使われます。
……
（→続きはクリック）
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
19.
国家の全運命を、
自分独自の持ち場のハンドルを通して、
動かさずんば已(や)まぬ
という一大決心の確立した時、
その人の寿命は、
天がその人に与えた使命を果たすだけは、
与えるものです。
それよりも永くもなければ短くもありません。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
20.
けさもまた箒(ほうき)とる手のうれしさよ
はかなくなりし人にくらべて
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
21.
悲哀傷心は、人の最も深い感情であろう。
悲しみは、行為となって拡散せず、
内に向かって己れを噛むからである。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
22.
深海の真珠のように
ひとりひそかに
自分をつくってゆこう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
23.
正真(しょうしん)の伝統は
何よりも権力の庇護を拒否して、
自立している。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
叛逆(はんぎゃく)や懐疑や飢餓を感じていない精神とは、
その特権を誰かに売り渡して了(しま)った精神に過ぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
ある「確信」を「正当化」できるかどうかは、
状況に左右されます。
たとえば、私たちは、
ある「確信」が正しいことがとても重要であるという状況では
慎重になるので、
普段なら受け入れられる「確信」の根拠を
十分なものであるとはみなせなくなります。
……
（→続きはクリック）
（ ゲルハルト・エルンスト ）
（ Gerhard Ernst ）
26.
妻を敬え。
妻の主人となるのではなく、
真の友達となれ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
27.
向う傷はいくら受けても、
それは人間の勲章になって行く。
人間関係もしかり、
正面からぶつかって行く。
そうしてこそ、
りっぱな人間が形成されて行くんだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
国と国が喧嘩すると、
そこに属する国民同士も勝手に仲が悪くなる。
相手の顔も知らないのに憎しみ合う。
本来は人の集合が国を形成したはずなのに、
立場は逆転し、
国の都合が人の集合をコントロールしてしまう。
（ 万城目学 ）
（ Makime Manabu ）
29.
やつらが偉そうに、強そうに見えるのは、
おれらがひざまずいているからだ。
おれらが立ち上がれば、
まぼろしは消える。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
（絵を描く）作業がうまくいかないときには、
調子のいいときより失敗を恐れずに
制作中の作品に絵の具を塗ることができるし、
開き直って作業を進められる、
ということはおおいに考えられます。
……
（→続きはクリック）
（ 画家フランシス・ベーコン ）
（ Francis Bacon [painter] ）
31.
愛は決して求めることをせず、
与えるものである。
愛に悩みはつきものだが、
決して怒らず、決して恨んだりしない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
32.
日本のような国には、
愛国心などという言葉はそぐわないのではないか。
（中略）「大和魂」で十分ではないか。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
33.
ほかの男と付き合うな、
などと言ったことはない。
そういうことで嫉妬したりするのは、
男の恥だ。
ほかの男と較べて、自分が選ばれなかったら、
黙ってそれを認めるしかないのだ。
心の中に嫉妬がないわけではないが、
女に見せるものではない。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
34.
〈長い目で見ていると、
人間のやることには付けがまわってくるものだな〉と、
おもわざるを得ない。
よきにつけ、悪しきにつけ、
「かならず、伏線は生きてくる……」ようにおもわれる。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
35.
現実には不寛容が厳然として存在する。
しかし、我々は、それを激化せしめぬように努力しなければならない。
争うべかざらざることのために争ったということを
後になって悟っても、
その間に倒れた犠牲は生きかえってはこない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
36.
子供というのは、
満一歳になるまでは、
言葉はしゃべれませんが、
じっと聞いているそうです。
そして、それが全部脳細胞に記録されると聞きました。
脳細胞に記録されたそのことが土台になって、
人間はつくられていくのではないかと思います。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
【 神山健治 】
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【 夏目通利 】
【 弦の切れる直前 】
【 地面を落ち葉で敷き詰める 】
【 自分の辞書から追放 】
【 執着するものを作る 】
【 貢献 】
【 最悪の時 】
【 同じ羽の鳥 】
【 この世で最も強い 】
【 富は取るに足らない 】
【 作戦計画の失敗 】
【 誘惑に向かっていく 】
【 記憶に残る 】
【 聞き手 】
【 納得性を高める 】
【 汗が実る 】
【 暇な時を持たない 】
【 自分自身であればよい 】
【 芽は柔らかい 】
【 翻訳者の個性 】
【 遠い過去になる 】
【 こらえる 】
【 渡辺順三の名歌・名言 】
【 不完全な存在 】
【 正義が目的 】
【 心が洗われる 】
【 心から謝罪 】
【 自分でやるべき仕事 】
【 若者には分からない 】
【 幸せに満ちあふれる 】
【 合コンの成功率 】
【 頼る心 】
【 ママ 】
【 思索がない 】
【 芸術の最高の原理 】
【 分権型のリーダー 】
【 何気なく他人を傷つけない 】
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