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[ 名言 ]
私たちは頭で考えるのではなく、
手で考えるのである。
手を動かすことによって、
考えるのである。
[ 出典 ]
宇野千代[うの・ちよ]
(大正〜昭和の小説家、1897〜1996)
【
宇野千代の名言
】
【
Uno Chiyo
】
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〈全文〉
頭で考えるだけのことは、
何もしないのと同じことである。
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私たちは頭で考えるのではなく、
手で考えるのである。
手を動かすことによって、
考えるのである。
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[ 類似名言・関連名言 ]
《関連》
行動が思考を引き出す。
(宇野千代)
[ ランダム名言 ]
1.
サラリーマンの心がけとしては、
身の程を知るということと、
努力するということです。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
2.
健康こそ、真の財産である。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
3.
自分の周囲を見ると
老若何女──とくに若い人々は、
たいてい無信仰者である。
しかもこの無信仰者たちが
死期迫る落日の年齢に達すると、
しきりにお経を唱え、鐘をたたく愚は
滑稽千万(せんばん)である。
……
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(
山田風太郎
)
(
Yamada Fuutarou
)
4.
(人間は)愛のためには、
どんなことでも、やすやすと出来るものです。
……
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(
宇野千代
)
(
Uno Chiyo
)
5.
(自分の)心というものは
(誰にも)見えません。
見えないからといって
(相手に対する心持ちを)粗末にしますと、
こちらには分からなくとも
忽(たちま)ちにして
(自分の表情や態度に)表れるのですね。
相手には分かってしまうのです。
(
宇野千代
)
(
Uno Chiyo
)
6.
人生は一回限りだ。
だから、結局は、
長生きしたやつが勝ちだ。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
7.
非暴力であるためには、
鍛えられた体が必要である。
なぜなら、
甘やかされた体には、
弱い心しか宿らないからだ。
……
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(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
8.
学校改革を含む自由な社会の構想は、
お互いの違いを許容するというところから始まります。
「許容する」というのは、
「攻撃しない」という一点においてであり、
嫌なことを飲み込んで、
無理に「仲良くする」ことではありません。
……
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(
内藤朝雄
)
(
Naitou Asao
)
9.
影響力を持つ人間はみな、
経験に裏打ちされた
“自分なりの型”を持っている。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
10.
別れることにきめてから、
わたしは一そう彼が好きになった。
こっちは別れると思っているのに
それを向こうが知らないというのは
たまらずいい気持である。
おまけに、
いやで別れるんじゃなくて、
好きでたまらないのに別れるなんて、
たとえようもなくいい気持である。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
11.
何歳になっても、会話は、
人間が社会と触れるために必要なものだろう。
事実、ぼけの最初の兆候は
寡黙になるという形で現れることが多い。
(
曽野綾子
)
(
Sono Ayako
)
12.
いい小説やエッセー集、美しい紀行文などは、
宝石やドレスや香水とおんなじに、
人の心を美しくさせ、たのしませる。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
13.
(老年は)残り時間は少ないのだが、
人生のレールは敷かれているのだから、
ゆっくり、怠けず続けるだけで十分である。
……
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(
曽野綾子
)
(
Sono Ayako
)
14.
日本の安全を保障するという目的のために、
日本国民の日常生活が脅かされていることは、
そもそもの矛盾である。
……
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(
大田昌秀
)
(
Oota Masahide
)
15.
好きな道を選ぶというのは、
簡単なようで実はむずかしい。
人間どうしても、好きな道よりも、
その時々の時流に乗りたがるものだからだ。
……
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(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
16.
あまり考えつめては、
問題のほうがひっこんでしまう。
出るべき芽も出られない。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
17.
芸術品の場合、
倦(あ)きがこないということが
良否の基準となる。
つまり倦きがこないとは、
作品に人為(じんい)の計らいがないせいで、
それだけ天に通じる趣があると言えよう。
同時にこれは、
ひとり(=単に)芸術品だけでなく、
人間一般にも通じることでしょう。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
18.
人を襲う災いの多くは、
人が前へ前へ進むことで避けられる。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
19.
自尊感情が低い人たちは、
あるときに自分自身を特定の言葉で表現したとしても、
時間をおいてふたたび表現する際には、
自分を表現する内容が大きく揺らぐ。
……
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(
小塩真司
)
(
Oshio Atsushi
)
20.
悲しいときやつらいとき、
涙がこぼれてきても、
手のひらで拭くのでは、
弱い心を追い出せない。
しっかり手を握り(=拳(こぶし)を作り)、
拳(こぶし)で涙を拭かなければダメだ。
……
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(
やなせたかし
)
(
Yanase Takashi
)
21.
自分の気持ちにふさわしい言葉を、
丁寧に選ぶという作業は、
地味でパッとしないことですが、
それを続けることによってしか、もう、
私たちの母語の大地を再び豊かにする道はないように思うのです。
(
梨木香歩
)
(
Nashiki Kaho
)
22.
会社が大きくなればなるほど、
分業が進み、
その仕事に夢中で打ちこんでいればいるほど、
会社の危機に気づかぬ場合が多い。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
23.
人間、生きている限り、
多かれ少なかれ淋しいのだ。
孤独なのだ。
それを、自分だけが淋しいかのように、
自分の淋しさにのめりこんでしまう人がいる。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
24.
〈死にものぐるい〉と〈いのちがけ〉。
そのことのためなら死んでもいいと覚悟して、
それにいのちをぶち込んで働く、
これ以上に美しい人間の姿はあるまい。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
25.
力というものは
全部使えばいい、というものじゃない。
考えて使うものだ。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
26.
ジュリアス・シーザーの特色は
いつも上機嫌だったことだそうだ。
……
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(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
27.
真に心の深い人とは、
いわゆる大人物と言われる人のように、
世間的な大事業はできないにしても、
その人を知る人からは、
そうした人がこの世に生きておられるということだけでも、
大きな心の慰めになる
と言われる人でありましょう。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
28.
(私は年を取って)
いい加減になることは多少できるようになった。
なぜいい加減になることができるかといえば、
他人と自分の能力の限界というものが、
ごく自然に見てきたからである。
……
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(
曽野綾子
)
(
Sono Ayako
)
29.
顔は安心させる。
同類、近さ、共感のしるしを送ってくる。
そのしるしを読む人がいる。
顔は人間性そのものである。
ところが顔とは、
輪郭をもつ一つの平面に、
いくつかの穴と突起がついたものにすぎない。
人間という生物の頭部の前面を占めているにすぎない。
……
(→続きはクリック)
(
宇野邦一
)
(
Uno Kuniichi
)
30.
【健康十訓】
一、少肉多菜(肉を少なく、野菜を多く)
二、少塩多酢(塩を少なく、酢を多く)
三、少糖多果(砂糖を少なく、果物を多く)
四、少食多噛……
(→続きはクリック)
(
横井也有
)
(
Yokoi Yayuu
)
31.
非常の際に出るのは
平常の力量、日常のホンネだ。
だから万事にふだんが関が原だ。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
32.
人間というものは、
平生(へいぜい)、事のない場合においても、
下坐行(げざぎょう)として何か一つ二つは、
持続的に心がけてすることがなければ、
自分を真に鍛えていくことはできにくいものです。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
33.
しっかりした倫理的な信条は、
羅針盤と同じくらい頼りになる。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
34.
はっきりと眼覚めて物事を考えるのが、
人間の最上の娯楽だ。
……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
35.
人間はね、
食欲とさ、異性相慕の情とで生きているんだよ、
歴史もその二つの欲望のためにある、
いや世の中のありとあらゆるものが
そのために存在するんだねえ。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
36.
真の思いやりがあれば、
たくさんの言葉はいらない。
(
アラパホ族の格言・ことわざ
)
(
Arapaho proverb
)
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朝倉友海
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シンシア・コップランド・ルイス
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【
愛の言葉をかける
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【
時間を求める
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世間に入る
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【
ノーに見切りをつける
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【
(自分の)愛する人(非恋愛)
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単純な喜び
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原子力発電
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幹を作る
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仕事を一つずつこなす
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ビジネスの修正
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自尊心を高める
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軽蔑されない
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失敗を隠す体質
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妻と堅く結びつく
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深い尊敬
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漠然とした夢
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些細なことににこだわらない
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出張
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世の中を軽蔑しない
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