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［ 名言 ］
何歳になっても、会話は、
人間が社会と触れるために必要なものだろう。
事実、ぼけの最初の兆候は
寡黙になるという形で現れることが多い。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『至福の境地』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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【 曽野綾子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 最初・初め 》
《 社会 》→ 今日
《 会話 》→ 今日
《 寡黙・無口 》
《 事実 》
《 兆候・兆し・前兆・前触れ 》
《 触れる・触る（さわる） 》
《 曽野綾子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
結婚、未婚にかかわらず、
女の幸福とは何だろうか。
いろいろ考えたが、
女が、男のひとに対して、
いろんな好奇心をもつことではないだろうかと思う。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
2.
ひそかに女が自慢してるものを見抜くのは
男の仕事ですよ。
それが見抜けん男には、
女をくどく資格おまへんよ。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
不器量であるために、
他人が私に関心を寄せないから、
こっちが自由に人を判断できる。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4.
五十年たてば
たいがいのことは気にならなくなる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
まことに自然にわれわれは、
自分の死後も
海は干満し、雲は動き、陽の光はあたたかい、
という事実を
なんとか自分の死に前もって、
にせの経験と知りながらも
あじわってみたい
とねがわないであろうか。
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
6.
昨日のことを思い悩んで、
今日という日を無駄にするな。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
7.
絵本は読みっぱなしが原則です。
わざわざ（大人が）質問したりするのは、
多くの場合、おとなの自己満足のためです。
ただ自然に、どちらからともなく話し合えたりすれば、
それはとても良いことです。
……
（→続きはクリック）
（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
8.
履歴書を書くときには、
自分自身が最も完全に近い。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
9.
見ぬが花。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
10.
本当のことを話していれば、
記憶力の悪いことを悩まなくてもいい。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
11.
人は、一人でいる限り、
自分らしい自分でいられる。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
12.
中年というものは、
もう大人として認められ
魂の独立が可能になってから後の年月の方が長い
人格を指す。
だからことの責任は、
遺伝的な病気以外は、
すべて当人の責任なのだ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
13.
わたしたちは、赤ん坊という「弱い」存在として生まれる。
そのことを、
いつの間にか忘れて、
自分が「強い」、自立した人間であると思いなす。
そして、また、時がたって、
わたしたちは「老い」衰える。
「弱い」ものとなる。
元に戻るのである。
……
（→続きはクリック）
（ 高橋源一郎 ）
（ Takahashi Genichirou ）
14.
花のこころを知り
花のこころに感じ
花といっしょに呼吸をしたい
さえだ(小枝)の折れるとき
わが手わが足の
いたみを共に感じたい……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
15.
時に人に頼るのもいいかもしれないけれど、
誰にも助けを求められないときにどうするか
くらいは考えておかないと。
もっと言えば、
その（誰にも助けを求められない）状況をおもしろがれるようになるといいですね。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
16.
人は便覧（マニュエル）によって動きはしない、
事件によって動かされるのだ。
強力な観念学は事件である、
強力な芸術も亦(また)事件である。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
17.
どだい日本には、
女と男が「じっくり話しこむ」共通基盤がない。
結婚しても話しこむ夫婦はいないものを、
まして赤の他人（＝未婚の男女）がなんで「じっくり話しこ」もうか。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
辛抱強く見守ることが、
すべての事を成功させる秘訣らしい。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
19.
（いじめの）被害者が、
いじめられるのを拒否すると、
多くの場合、加害者のほうが、
このような「態度をとられた」ことに、独特の被害感覚、屈辱感、そして激しい憤怒を感じる。
そして、全能の自己になるはずの世界を壊された「被害」に対して、
復讐をはじめる。
……
（→続きはクリック）
（ 内藤朝雄 ）
（ Naitou Asao ）
20.
仮面を一つ、誰でも持っている。
暗くなるまでの時間、
それで顔を覆っている、夕方は、
その仮面のずり落ちてゆく大切な時刻である……。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
21.
人は所詮(しょせん)、
自分が同じような体験を経(へ)たときでないと
他人（のこと）は理解できない。
いやそれもほんの一部分であろうけれど。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
チャップリンやキートンのギャグに「流行」はない。
今見ても心底楽しいのであるから。
「今は時代が悪いから」
という言葉は通らない。
サイレント喜劇の黄金期は
禁酒法時代から大不況、
世界的に最悪の時代であった。
……
（→続きはクリック）
（ みなもと太郎 ）
（ Minamoto Tarou ）
23.
この世には、
たまたま健康な人と
いま病んでいる人とがいてこそ
まっとうなのだ。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
24.
見ぬが仏。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
25.
これ以上悪くなりようがない、という状態は、
希望に満ちたどん底なのだ。
もう運命は上りに向かうしかないのだから。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
26.
親しき仲にも礼儀あり、というのは、
友達同士の関係をいっているのだろうと
昔は思っていたが、今では
夫婦・親子の間で必要なことなのだ、
と思うようになった。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
27.
成らぬうちが楽しみ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
28.
同意をもらうということは、
相手の領域を無断で荒らさないようにする
という意味のほかにも、
相手から後になって
「そんなの聞いてない！」と文句を言われないように、
自分を守るためのものでもあるのです。
（ 遠藤研一郎 ）
（ Endou Kenichirou ）
29.
教養というものは、
まわりくどいものなのだ。
いつ役にたつかわからない。
そういうものの積み重ねで、
気の遠くなるほどの長い時間と人生の滴(したた)りが、
人間の裡(うち)なる壺に落ち、
貯められてゆくものだ。
それを教養というのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
30.
わたしたちが、
人間の顔を認識し、
その顔を記憶しているのは
写真のような瞬間の映像ではありません。
時間的にも空間的にも、
いろいろな条件の中でそれを見た記憶の総合です。
（ 安野光雅 ）
（ Anno Mitsumasa ）
31.
苦しみや悲しみや、
（人間の）醜さやいやらしいことを経験し、
そういうものに鍛えられて、
はじめて人間はおとなになってゆくんです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
32.
年取ったら、
深く悲しんでもいいけど、
怨んじゃいけないのよ。
深く悲しむと、
きれいな人になれる。
でも、怨むのはダメ。
お肌に悪いの。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
33.
（自分の）死後の（この世の）ことを心配することは、
生きている人への圧迫になる。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
34.
許すということほど、
人生でむずかしいものはない。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
35.
高齢である、ということは、
若年である、というのと同じ
一つの状態を示すに過ぎない。
それは悪でもなく、善でもない。
資格でもなく、功績でもない。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
36.
（老年というのは）
もう人生の持ち時間も長くないのだし、
健康に問題が生じても当然の年だし、
義理で無理をすることはない年なのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
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