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［ 名言 ］
人は所詮(しょせん)、
自分が同じような体験を経(へ)たときでないと
他人（のこと）は理解できない。
いやそれもほんの一部分であろうけれど。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『休暇は終わった』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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※「（のこと）」は七瀬音弥による補足
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【 田辺聖子の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
男ってものは
赤ん坊からだんだん育ってゆくだろう、
五つの年には五つ、
十(とお)になれば十ってぐあいにさ、
ところが女はそうじゃあねえ、
女ってやつは
立ち歩きを始めるともう女になっちまう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
傍目(はため)にはどれほど詰まらぬ滑稽な夢であっても、
それあればこそ
人間は明日を想って生きてゆけるのである。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
3.
恋愛感情を持った同士の精神と精神との間に
濃厚な分泌物が生まれ、
それがなまじの肉体関係より
はるかに強烈なものになる場合がある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
4.
支配階級はしばしば
わざと乱暴に振舞って、
わざと民衆を激昂(げきこう)させる。
関心をそこに集中させて、そのあいだに
本当のたくらみをやすやすと仕上げてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
究極の幸福は
名利(みょうり)や権力ではなく、
自分がイイ人間、魅力的な人間になって、
同じくイイ人間、魅力的な人間に愛され、
愛する（男女を問わず）こと、
好意や愛を与え、享(う)けること、
その楽しさにある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
たとえ殺人犯の役であっても、
なにかその人が生きるだけの道理があるわけですよ。
それを上から目線で
かわいそうな人だとか、
残酷な人だとか思って演じるのではなくて、
自分に重ねるように、
すっと役に入っていく。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
7.
私の周囲を見廻してみると、
うまく行った結婚より、
うまく行かなかった結婚の方がずっとずっと多いのだから、
結婚というものは、
しない方がよかった場合もずっと多いのである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
8.
「自分に誇りを持て」と大人たちは、
よく若者に発破をかける。
自分に誇りを持たない大人ほど、
そんな節介を焼きたがる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
いいことばかりも続かないが、
悪いことも長くは続かない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
10.
労働に伴う疲れは、
スポーツの疲れ、遊びの疲れにも共通するが、
労働に伴う哀歓は、
労働以外によっては知り得ない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
自分の判断を超えるものに対して、
拒否したり溺れたりしないで
もう少し自然でいたいなあと思うのね。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
12.
人生は長距離だが、
受験は短距離レースで片づけたほうが
筋が通っている。
思春期のエネルギーを
一年間だけ受験にまわして、
猛烈にスパートしてみるのがよい。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
人間はね、
食欲とさ、異性相慕の情とで生きているんだよ、
権勢欲とか名誉欲とか、その他もろもろの欲望は
従属的なものでさ、
根本はこの二つなんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
持続できること、
心静かにやれること、
やましくない仕事、
これが本物（の仕事）なのだ。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
15.
青年は指導者を求めるな。
友をこそ求めよ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
16.
生きていることはいいことだ。
日本が、世界が、
動き変わりゆくのを、
じっと見ているだけでも、
一つの芝居を見ているように
興味シンシンたるものがある。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
17.
逆境の体験をかさねるごとに、
それだけ愛のゆたかな人になり、
悩みの中にあるものに、
温かい手ををさしのべる資格ができる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
18.
女に（向かって）
嫉妬するな、というのは
呼吸(いき)をとめろ、というのと同じではないか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
考えたことに、
考えた者は責任を通さなくてはならない。
（神を考え出した人間は）
神に仕えるのではなく、
神に仕えてもらうに値するおのれを作る
懸命の努力を続けなければならない。
つらい、苦しい努力です。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
いろんなことは
あまり知る必要はないのだ。
大事なことは、
どう生き、どう死ぬかということである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
21.
誤った推論や間違った信念を
わずかとはいえ許容し続けている限り、
一般的な思考習慣にまでその影響が及ばないという保証が得られるだろうか？
……
（→続きはクリック）
（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
22.
マネジメントとは、
できないことをできるようにすることである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
23.
単に自分が一個の職業に従事していながら、
しかもそこで会得したものが、
広く同種類の職業に従事している多くの人々に対して、
大きな慰めとなり、さらには激励となる
と言うに至って、
初めて真に国家社会に尽くすものと言えましょう。
同時にこのような境地に達した人は、
ある意味では、
職……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
人はみな、
特別にこだわっているものがある。
名声を重んじる人もいれば、
利益に執着する人もいる。
ほとんどの人が求めるのは快楽だ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
25.
浜の真砂(まさご)は尽きるとも、
世に誤解の種は尽きまじ。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
26.
人間というのは
つねに（話し）相手を求めているらしく、
独りで暮らせるようには作られていない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
27.
真の平和が人々の魂の中にあることに
理解が至らぬ限り、
国と国との間に平和は訪れない。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
28.
優しいたったひと言が
時に名医の薬にまさり
時に聖賢の書にまさる……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
29.
くるしみのなかから
うまれたよろこび
それがほんとうの
よろこびです
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
30.
真の出会いというものは
自己を変え、
（自分の）世界を変えるのである。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
31.
子供が大人より決定的に劣っているところはある。
子供は衝動的で、志をもたないということである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
32.
あゝ勇猛と精進の
ねがひはつねにありしかど
あしたあしたを望みつゝ
早くいのちは過ぎにけり
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
33.
三十歳の人間には、
その年齢でしか咲かすことのできない美しい花があり、六十歳の人間には
六十歳の花がある。
芸術の美とは、そういうものだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
34.
人が自然から離れてしまうと、
その心はかたくなになる。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
35.
具体的な想像能力は、
人を苦しめるものである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
「死にたい」というのは
人生における大いなる秘密であり、
そう簡単に他者に伝えることができるものではありません。
対面での場合、
他ならぬその人だから（まさに、あなただから）
勇気を持って伝えたのです。
（ 末木新 ）
（ Sueki Hajime ）
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