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［ 名言 ］
この世には、
たまたま健康な人と
いま病んでいる人とがいてこそ
まっとうなのだ。
［ 出典 ］
曽野綾子
［曾野綾子、その・あやこ］
（作家、1931〜）
『永遠の前の一瞬』
【 曽野綾子の名言 】
【 Sono Ayako 】
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人間の社会は
病人の方たちと健康な人間とで
構成されていてこそ
自然なのだ。
（曽野綾子）
［ ランダム名言 ］
1.
死とは、
住む世界が他の世界に変わるだけのことである。
（ ドゥワミッシュ族の格言・ことわざ ）
（ Duwamish proverb ）
2.
（子ども自身が）
誰より優れているとか劣っているとか考えるのは、
一種のゆるみです。
そんな優劣を超えた、いわば優劣のかなたで
自分の学習にひたることが
大切なのです。
そこでこそ子どもは成長し、
その実感と喜びを知るのです。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
3.
誰かが失敗をすると、
失敗をしていない者全員が
その失敗者を庇(かば)う
という力学が生じる。
つまり失敗した人を庇って、
その人が降格にならないような動きさえつくっておけば、
失敗していない自分は
もっと安直に、呑気(のんき)に、
降格の恐れなくして
毎日を楽しむことができる。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
4.
自分に満足している者が
どこにいるだろう？
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
5.
妬みは幸福の敵だ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
6.
私は小説の中に、わりに
たべるシーンをよく入れるが、
これは「ただごと」小説では
食事は重要な要素だからである。
たべものは
人の心と心をむすびつけ、
愛を交わすに大きい力をもつ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
7.
六十過ぎたら、自分が神様じゃっ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
経営者はマニフェスト（宣言）すべきである。
ただ頑張れ、働けでは
人は動かない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
道徳とは、「自立して自律する」こと。
やること、やらないことを
自分で選んで決めて、
やろうとすること、やったこと、やらないことに
自分で責任をもつことだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
「純情」と「愚鈍」とは親戚の関係になっている。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
11.
もしかしたら、
（思い描いた夢は）実現しないかもしれない。
（単なる）夢で終わってしまうかもしれない。
それでも夢を追いかけていく。
いつの間にかそれが生きがいになっていく。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
12.
建材を高く積むには、
それだけ深く基盤を固める。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
人間というのは、
関係のなかに居て
はじめて存在するのだ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
14.
真に人間らしい気持をもっていればいるほど、
どうして断定できよう。
かれを思い、これを思い、
向こうの気持を忖度(そんたく)し、
こちらの本音(ほんね)をほのめかし、
少しでも真実を手さぐりでさがし求めようとすれば、
人生、何ごともわずかなデータで
こうだ、ああだ、と
自信をもって……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
およそ身体の器官の中で、
胃袋ほど保守的なものはない。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
16.
他人の肉体の痛みをわが痛みの如く感ずるという、
想像力の感傷的側面のおかげで、
人はいかに自分の肉体の痛みを避けてきたことであろうか。
（中略）その結果は、
人々はただ影にしか接触しないようになり、
自分の肉体の痛みと敢(あえ)て親しまないようになるであろう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
17.
人間はそれぞれ
弱いところや痛いところをもっている、
お互いに庇(かば)いあい助けあってゆくのが本当だ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
していることで
子どもはものを言っている。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
19.
何故(なぜ)人間は、
実生活では、
まるで違った個性の間に知己(ちき)が出来る事を見乍(なが)ら、
（書物の世界に入ると）
彼の思想は全然誤っているなどと
怒鳴り立てる様になるのだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
子どもをしあわせにしたいなら、
まず親の自分がしあわせになることだ。
不幸な親のもとで、
幸福な子どもは育たない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
誤った考えを許容し続ける事は、
初めは安全に見えても
いつのまにかブレーキが効かなくなる
「危険な坂道」なのである。
……
（→続きはクリック）
（ トーマス・ギロビッチ ）
（ Thomas Gilovich ）
22.
オバサンはパーティ好きである。
会費が勿体(もったい)ないという気はない。
オバサンのパーティ大好き気質については、
夢見るころを過ぎてもなおかつ少女の部分があることを示し、
それと関係なく、
会費のモトをとろうとする逞(たくま)しさも
そなわっていることである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
23.
後に大をなした人は、
よほど例外は別として、
だいたい若いときから評判がいい。
ですから、「俺は俺だ。
　人の目などは気にしない」
という姿勢は捨てないと、
本当の成功はつかめません。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
24.
道義的に敗北させるということが、
イデオロギー闘争においてはもっとも有効なのだ。
（ 安丸良夫 ）
（ Yasumaru Yoshio ）
25.
幼い頃のままごと遊びのとき、
「お帰りなさい」とか
「まあ、よくいらっしゃいました」とか、
大人をまねて、よくあいさつしていますよね。
ままごと夫婦じゃないけれど、
あの素直さ、愛らしさで、
大人になっても、お互いに挨拶できたら、
すてきだと思うんです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
人にどう扱われるかを決めるのは、
自分自身だ。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
27.
個人は、
他人が自分を評価してくれることを
内心では激烈に欲望し、
病的なまでに期待している。
それでいて自分のほうは
他人の尊厳価値を承認したくないという
虫のいいことを考えているのである。
……
（→続きはクリック）
（ 今村仁司 ）
（ Imamura Hitoshi ）
28.
複雑精緻(せいち)な理論よりも
簡単明瞭な物の道理というものが、
実は本当に恐いものなのだ。
人間だってそうだ。
単純率直な人間が恐いのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
問題を手際よく表現することによって、
問題は半ば解決されている。
（ チャールズ・ケタリング ）
（ Charles Kettering ）
30.
何も、好かん奴と無理してつきあう必要ないやないか。
何のために、
今まで五十年ちかく、
苦労して生きてきたのだ。
いやな奴とつきあわないためではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
ある物が手に入らない時、
人はその物をさげすむ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
32.
人間には責任がある。
力があるわけではない。
（ タスカローラ族の格言・ことわざ ）
（ Tuscarora proverb ）
33.
「舞台裏はもっとも早く魅力の色褪(あ)せる場所だ。
　それは或(あ)る事件の「真相」みたいなもので、
真相なんてものに
われわれは永く付合えるわけがない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
34.
若いころは何とも思わずに、
「物理的に」正直なことをいい、
感情をさらけ出す。
ところが、真実の（＝真実を語る）正直は、
人間の感性の世界では比重がかわって
真実にならないことがある。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
成程(なるほど)ねえ。
一人の人間が
年老いて
もう生きることに飽きる頃になると、
次の命（＝孫）が芽ばえてくるんだねえ。
もう少し……生きても、いいかなあ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
36.
現在の自分を不幸と感じ、
行く手に何の望みもないと、思いこんでいるものがある。
ところが、境遇は同じようでありながら、
毎日の生活に喜びを見いだし、
前途に希望をもって、
仕合せにくらしているものがある。
明るく生きるも、暗く生きるも、
結局は本人の気持次第であろう。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
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