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［ 名言 ］
顔は安心させる。
同類、近さ、共感のしるしを送ってくる。
そのしるしを読む人がいる。
顔は人間性そのものである。
ところが顔とは、
輪郭をもつ一つの平面に、
いくつかの穴と突起がついたものにすぎない。
人間という生物の頭部の前面を占めているにすぎない。
［ 出典 ］
宇野邦一［うの・くにいち］
（哲学者、フランス文学者、翻訳家、1948〜）
『非有機的生』
【 宇野邦一の名言 】
【 Uno Kuniichi 】
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【 宇野邦一の名言 】
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《 安心・安堵（あんど） 》
　* * * * * * * * * *
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〈全文〉
顔は安心させる。
同類、近さ、共感のしるしを送ってくる。
そのしるしを読む人がいる。
顔は人間性そのものである。
ところが顔とは、
輪郭をもつ一つの平面に、
いくつかの穴と突起がついたものにすぎない。
人間という生物の頭部の前面を占めているにすぎない。
＿＿ Link ＿＿

その表情を読む訓練を、
生後すぐに赤ん坊ははじめる。
眉間を中心とした肉の襞(ひだ)の変形を通じて
母親の気分を見分け、
それに反応するようになる。
やがて顔は、
はるかに顔以上のもの、
「顔貌性」となる。
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［ ランダム名言 ］
1.
もしも瞳に涙がなければ、
魂に虹はかからない。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
2.
思想は一夜にして変わるが、
容貌はおいそれとは変わらない。
この方が重い。
四十になったら顔の責任は自分で持てといわれるけれど、
四十までの顔がその思想を決定するのではなかろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
3.
重要な行動に際し、
決して休むことのない人間となれるよう、
奮闘努力せよ。
（ オセージ族の格言 ）
（ Osage proverb ）
4.
非暴力は
最も目に見えないものだが、
最も有力なものです。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
5.
場のあり方をめぐる権力関係は
抑圧される側こそが感じるものですから、
（公平性に関する違和感について）発言した人が
どんな問題があると考えているのかを
じっくり聞くことが大切です。
……
（→続きはクリック）
（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
6.
偉大な力を与えられた人間は、
その力をもったいぶらずに使うこと。
（ セネカ族 ）
（ Seneca proverb ）
7.
絶対的な崇拝の対象になる政治家を持つのが
人類の幸福であるのか、
それとも政治家たちを自分たちの脚下(きゃっか)に見おろして罵倒する自由をもつのが
人類の幸福であるのか、
このことは人類にとって永遠に解決できない課題であるに相違なく、
ひるがえって私の好みをいえば、むろん後者であ……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
8.
人間の一生なんて、結局は、
志をもつか、もたないかの一生ではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
たとえば、いま地上に生存する人類のうち、
十代、二十代、三十代という、
それぞれ一世代の人間が
ぜんぶぽかっと死に絶えたとする。
五十代以下なら、
どの世代が消滅しても
破滅的事態が生じるだろう。
とくにあかん坊から十歳までの子供がいなくなったとしたら
地上は荒涼たるものになってしま……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
10.
分類すれば、
革命は三代で成立する。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
11.
あらゆる苦労は、
未来の自分の姿をイメージすれば
乗り越えられる。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
12.
曲がり角では十分に立ち止まろう。
進む方向を見定めるのに、
幾ら多く時間をかけても、
それで増益はあり得ても、
損失はゼロだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
慣例は邪魔にこそなれ、
役に立たない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
14.
心の痛みは、
肉体の痛みを軽減させる。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
15.
一つの理論によって、
人生が明快に割切れている作品には
詩はない。
アジ風の勇ましい文句は、詩ではなくて、
宣伝ビラの上に書く文字である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
この野郎、将来小人物になるに過ぎんわい、など思うのは、
たいてい癪(しゃく)にさわった──つまり（相手が）自分の不利益になったときにきまっている。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
17.
一(ひと)口に知ると言うが、
僕等は、
何を知るか知る相手に応じて、
いろいろ性質の違った知り方を、
実際にはしているものだ。
己れを知ったり友人を知ったりする同じ知り方で、
物質を知ったり天文学を知ったりしているわけではない。
肝に銘じて知るのが一番確実な相手なら、
肝に銘じて知る……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
経験に学んで、
それを丹念に積み重ねると、
知識の体系をつくり、
知恵の泉をつくり、
モノを活かし、ヒトを生かす。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
はじめはこちらの言いなりになり、
やがて少しずつ自分のペースに引きこんでいく。
女という動物は、
無意識にそれをやることがある。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
20.
（教師が）子どもに向かって「忙しい」というのは
禁句です。
自分（＝子ども）が何か聞こうとしたり見てもらおうとしたときに、
先生から「忙しい」と言われたら、
何か排除されたような、
拒絶されたような気持ちがするのではないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
21.
忍耐には、大体二つの面があるかと思うのです。
すなわち一つには、
感情を露骨に表さない、
とくに怒りの情を表さないように努めるという面と、
今一つは苦しみのために打ちひしがれないで、
いったん立てた目的は、
どうしても実現せずんば已(や)まぬという面です。
そこで前者を堪忍と言い、
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
信心のあるところに恐れなし。
（ カイオワ族の格言 ）
（ Kiowa proverb ）
23.
主婦、ことに母親が
真に精神的に独立の人格になりにくいのは、
いつも家族の者と密着しすぎているからではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
24.
知的作業、知的生産で
最高に充実した成果を挙げるためには、
絶対に途中で中断してはならない。
知的作業の敵は、
まさしく中断の時間であると言ってよいのである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
25.
人間は弱い。
あやまちを犯し失敗を繰返す。
傷つき泥まみれになる。
然(しか)し
その血を拭い泥を払って、
幾たびでも強く立直るちからも持っている。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
ただ軽く流すように人生を生きても、
なんにもならない。
どれだけ深く生きた時間、記憶をもったかでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
27.
いわゆる議会制の、普通選挙制の政治形態というのは、
政治というものが
必要悪、妥協の産物であって、
相対的な技術であって、
政治に何ら理想はないのだ
というところから出発しているのだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
28.
「告発ごっこ」の最も盛んな今日の日本において、
（自分を）売るために「告発ごっこ」の犠牲者を探す努力は
並大抵のものではない。
（告発に適した）「弱くない奴」は
大抵この「ごっこ」の網に引っかかっているからである。
……
（→続きはクリック）
（ 山口昌男 ）
（ Yamaguchi Masao ）
29.
一日一回、
はっきり意志の力で何かをやったら、
だんだん意志は強くなるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
30.
人間は妙なもので、
勝利が自分のものと定(き)められると
気が弱る。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
苦がその人を
鍛えあげる
磨きあげる
本ものにする
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
32.
人間、思いあがらずになにができましょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
33.
諺(ことわざ)なんざ、
死物(しぶつ)だぜ。
世界中の諺を万とあつめたところで、
どうにもならぬ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
34.
食事をするごとに心中ふかく謝念を抱くは、
真人(しんじん)の一特徴というべし。
それだけに、
かかる人は意外に少ないようである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
35.
「井戸を掘っているときは
　助けにも来てくれなかったくせに、
　水が出たとなると、わっと寄ってくる」
それが多くの人情なのであろう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
世の中のことは
一時的発奮よりも、
辛抱強い堅忍持久のほうが
効果をあげる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
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【 紙に書く 】
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【 ふれ合う手 】
【 威厳は長く持続しない 】
【 朝起きるのが楽しみ 】
【 大きな成功を望まない 】
【 能力の充実 】
【 隠し事を打ち明ける 】
【 人間の感情 】
【 教育の根本原則 】
【 正しくなる 】
【 自分のわびしさをごまかす 】
【 味方に期待 】
【 ジョークが通じる 】
【 自然に流れ出す 】
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【 対処法 】
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【 草を見る心 】
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