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［ ランダム名言 ］
1.
持ち物はその人の価値観の現れです。
富の象徴を意味します。
だから、相手の持ち物をどんどんほめてあげましょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
私はある感情が生まれ、死ぬまでのことを描きたい。
それをするために一生を費やす。
けれど何百万ページ書いたとしても、限界に触れることはない。
（ フランソワーズ・サガン ）
（ Francoise Sagan ）
3.
人間を動かすものは感動であって理屈ではありません。
だから理動ということばは辞書にありません。
感じるから動くんです。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
4.
癒しの過程は、無条件の愛、許し、そして恐れを捨て去ることから成り立っている。
（ ジェラルド・G・ジャンポルスキー ）
（ Gerald G. Jampolsky ）
5.
古いものはその価値が知れ渡っているので、
世評の標準で選ぶことが出来る。
云(い)わば向(むこ)うから、
美しさを示してくれる。
所が新しいものの選択は
使う人の眼力にかかる。
自分で定め（＝見定め）なければならない（→続きはクリック）
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
6.
「幸福の七か条」　第四条
好きの力を信じる。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
7.
知識を通して教えるには、長い時間がかかるけれども、具体例を通して教えれば、時間も短時間で済み、しかも有効である。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
8.
（自分の）職業に必要な全部のことを勉強しようと思ったら、半端な努力では済まない。
でも、マスターしないと、その職業を自分でコントロールすることは不可能なんです。
しかし、この過程で得られるものは途方もなく大きい。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
9.
（大学を出てすぐにベンチャーに行くよりも）メーカーに３年間行く。
モノづくり、仕入れ、加工、流通、原価構造、財務など、さまざまな現場が見られる。
（メーカーの規模は）小さすぎても大きすぎてもダメです。
１００人くらい（→続きはクリック）
（ 成毛眞 ）
（ Naruke Makoto ）
10.
時には捨てる事でしか進めない。
（ 斉藤和義 ）
11.
期待できないことに希望をつなぐな。
（ ピタゴラス ）
（ Pythagoras ）
12.
点描画法でポツンポツンと色の点を相互に適当に離しておくのと同じように、
鮮やかな言葉と言葉とを、
対比的に、しかし、ある程度接近して並べると、
それぞれの語が単独にはもち得ない新しい情緒を発する。
また、それぞれ（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
13.
（相手を）愛する者だけが叱りつけて矯正する権利がある。
（ ツルゲーネフ ）
（ Turgenev ）
14.
（仲間から）求められているのは
「自分は価値のある人間だ」という証であり、
その確証を得て安心したいがために、
身近な人々の承認を絶えず気にかけ、
身近でない人々の価値を貶(おとし)めようとする。
見知らぬ他者を（→続きはクリック）
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
15.
消費社会の現実の、あるいは架空の豊かさのなかで、
時間という概念は
一種の特権的地位を占めている。
このきわめて特殊な財に対する需要は、
それ以外のあらゆる財に対する需要に匹敵するほど大きなものだ。
（ ジャン・ボードリヤール ）
（ Jean Baudrillard ）
16.
貧乏な家に生まれたからとか、
いま貧乏で学校にいけないからといって
悲観することはない。
貧乏すると
はじめて人間の本当の喜びや悲しみがわかると思う。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
17.
子猫すでに愛憎わかつ爪を立て
（ 行方克巳 ）
（ Namekata Katsumi ）
18.
世界を造り替えることはできない。
自分自身をすら、真の意味では造り替えられない。
真に造り直せるのは、行動だけである。
（ アリス・ウォーカー ）
（ Alice Walker ）
19.
大いなるものが過ぎ行く野分(のわき)かな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
20.
誰でも自分と同レベルの者に先を越されることを好まない。
（ ティトゥス・リウィウス ）
（ Titus Livius ）
21.
つねに自然を手本にして、泡立ち沸きかえる混沌の中から、新たな美を見つけ出そうという姿勢がなければ、人間のつくり出す美などは、たちまち種切れになってしまうのではなかろうか、と私は思う。
（ 澁澤龍彦 ）
（ Shibusawa Tatsuhiko ）
22.
大事にしてね。
他のことはどうでもいいよ。
あたしのことだけ見てろなんてことも言わない。
ただ向かい合ったら大事にしてよ。
（ 漫画『そどむ』 ）
23.
之(こ)れを知る者は、之れを好む者に如(し)かず。
之れを好む者は、之れを楽しむ者に如かず。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
24.
驚くべきは人間の足なのだ。
廃墟にむかって、
ぞろぞろと人間の足は歩いた。
その足は人間を支えて、
人間はたえず何かを持運んだ。
少しずつ、少しずつ
人間は人間の家を建てて行った。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
25.
落ちんがために舞い上がるよりも、むしろ起(た)たんがために身を屈せよ。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
26.
労働というやつは、
労働を超えるための労働という、
自己否定を媒介にしさえすれば、
けっこうそれ自体で目的たりうるものである。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
27.
志あるものは事ついになる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
28.
制服の拘束から離れた代わり、
私たちは、
制服のない自由に耐えなければならない。
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
29.
力なき正義は無能であり、
正義なき力は圧制である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
30.
政治という営為の地盤をなす言葉への信頼を損ねたこと、
（政策の是非以前に）政治とデモクラシーが成り立つ場そのものを破壊したこと。
そのことで政治への人びとの希望を打ち砕いてきたことの罪は重い。
（ 鷲田清一 ）
（ Washida Kiyokazu ）
31.
富は心の状態です。
信念、確信、情熱、自分への信頼などが、気づかないうちに健康や成功、富への達成へと変換されていくのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
倹約は賢者の石。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
33.
詩のことばは、
個人の思いを、個人のことばで伝えることを
応援し、支持する。
その人の感じること、思うこと、体験したこと。
それかどんなにわかりにくいことばで表わされていても、
詩は、
それでいい、そのままでいいと（→続きはクリック）
（ 荒川洋治 ）
（ Arakawa Youji ）
34.
本当の余暇とは我々の好きなことをする自由であって、何もしないということではない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
35.
文化の価値を大切にする人は、間違いなく平和主義者である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
36.
新しい手法を導入するときは、
是か非かを論じるのではなくて、
是にするにはどうしたらいいのか
という視点で考えていけば
うまくいくのです。
（ 富野由悠季 ）
（ Tomino Yoshiyuki ）
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