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［ 名言 ］
之(こ)れを知る者は、之れを好む者に如(し)かず。
之れを好む者は、之れを楽しむ者に如かず。
［ 出典 ］
孔子［こうし］
（紀元前6世紀中国の思想家、儒教の創始者、前551〜479）
『論語』
【 孔子・論語の名言 】
【 Koushi 】
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［ 意味 ］
ある事をただ知っている者は好んで行う者に及ばない。
好んで行う者は、楽しんで行う者に及ばない。
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【 孔子・論語の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
生きものの中で最も生きているものが
愛なのだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
他人のためにお金を作るようにしなさい。
そうすればあなたにもお金ができます。
あなたは自分が期待していたよりずっと繁栄します。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
3.
咲き満ちて風にさくらのこゑきこゆ
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
4.
応用数学は
純粋数学と科学技術を結ぶ橋である。
この橋は、
一方通行の通路ではなく、
二つの活動分野の間を結ぶ道具である。
この橋は相互通行を保証するものなのである。
……
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（ ウィリアム・プラガー ）
（ William Prager ）
5.
誰にも、「その人にしかできないこと」があるはずなのだ。
……
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（ 乙武洋匡 ）
（ Ototake Hirotada ）
6.
将たるものが前線に行くのは、
見に行くのではなくて、見られに行くのである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
7.
恋の扉から入れないなら、
金(きん)の扉から入れ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
8.
雨の日には雨の日の
老の日には老の日の
おめぐみ
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
9.
優柔不断な人でも、他人から指図されるのは好まない。
最終的な決断は自分で出したいと思っている。
すすめられる程度ならいいが、「これに決めなさい」「どっちかを選んでください」と言われると、押しつけを感じて気分を害する。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
10.
持ったら使え。
使わないなら持つな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
「活字離れ」と言われるものの根本原因は、ここ（＝「合意に届かない議論」）にあるのだとしか、私には思えない。
「こんなものを読んだって、他人との合意は得られない」と思えば、まともな人は本なんか読まない。
……
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（ 橋本治 ）
（ Hashimoto Osamu ）
12.
新聞・放送・出版などの職場で、
もしも反骨が欠落していたら、
その仕事はジャーナリズムとは無縁だ。
レポーターにも該当しない。
権力側の宣伝工作のポーター（運び屋）にすぎない。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
犬は主人を持ち、
猫はスタッフを持つ。
（ 作者不詳 ）
14.
物も自分も最後まで使い切る
という感覚を持つようになったのも、
病気になって、
命が限りあるものだということを認識してから。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
15.
他人とうまくやっていく能力は、
自分とうまくやっていく能力と同じです。
まず自分とうまくやっていくことを身につけなさい。
そうすれば
他人とうまくやっていけるようになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
就業中の時間そのものは
永遠に取り返すことができない。
（働く人は）時間に対して
それくらいの厳しい自覚を持ってほしい。
（ 豊田英二 ）
（ Toyoda Eiji ）
17.
自然の理にかなったことで、事が成らないものはない。
何にもとらわれない素直な心で、何が理なのかを見極めつつ行動していきたい。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
18.
為せば成る
為さねば成らぬ成る業(わざ)を
成らぬと捨つる人のはかなき
（ 武田信玄 ）
（ Takeda Shingen ）
19.
持ち物を減らしていくにつれて、
自分に必要な物もだんだん減っていく。
それは幸せと自由を得ることでもある。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
20.
君を一段高いレベルに引き上げるのは、
君の内なる存在だ。
（ グレッグ・ノーマン ）
（ Greg Norman ）
21.
「鬼嫁」（おによめ）とは言うけれど、「鬼婿」（おにむこ）とは言わない。
「鬼婆」（おにばば）とは言うけれど、「鬼爺」（おにじじ）とは言わない。
つまり、「鬼」の性別は女なのである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
22.
僕は読むのに時間のかかる本が好きだ。
すいすい読み流せる本はあまり買わない。
そんなのは
水ばかりの水割りを、
口あたりがよいからといって
飲まされているようなものだ。
でも現実は
水ばかりの水割り、
ゴクゴク飲める与(くみ)しやすい本の方が売れる。
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
23.
死の覚悟とは──
いつ「死」に見舞われても、
「マア仕方がない」と諦めのつくように、
死に到るまでの一日一日を、
自分としてできるだけ充実した「生」を生きる他あるまい。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
不平家とは、自分自身と決して折り合わぬ人種を言うのである。
不平家は、折り合わぬのは、いつも他人であり環境であると信じ込んでいるが。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
多数派とは、
自分の特権に無自覚であることのできる人のこと。
（もし誰かに公平性に関する）違和感を表明してもらったら、
自分に思い当たることがなくても、
まずは耳をかたむけることが
多数派の責任といえます。
……
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（ 貴戸理恵 ）
（ Kido Rie ）
26.
心からあなたを愛していながら、
それをどうやって表現したらよいかわからない人々がいる。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
27.
日本語は論理的な明確さを欠く言語だということは、
よく言われる。
しかしこういう言い方は、
そもそもおかしい。
日本語を使っても
論理的に話すことはできる。
ただ日本語を論理的に使うことが、
これまでの日本文化の中で
尊重されなかっただけだ。
（ 宮迫千鶴 ）
（ Miyasako Chizuru ）
28.
人の観察眼は三種類であって、
それきりだ。
望遠鏡の目と、
顕微鏡の目と、
そして肉の目。
観察を洞察へ高めるには、
三種類の活用に
軽重をあらしめてはならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
小さなネズミですら怒る。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
30.
雪国の雪と人の関係は
老夫婦に似ている。
時おり口げんかをしながら、
結構うまく折り合っている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
一の問題を五の高さで騒ぎたてる人は、
五の問題を一の低さに見くびる。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
ジョークを言えない人とは付き合えない。
仕事だってなめらかにできない。
そういうことを案外忘れているのじゃないか。
漫才みたいなことを言って、締めるところはきちっと締めるから、みんな安心して平等感を味わってくれる。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
33.
ええ、そうです。
本とうはどんなものでも変わらないものはないのです。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
34.
クサリにつながれていると、
不満である。
クサリから放たれると、
とびまわるが、やがて不安になる。
不満と不安の連鎖の中で、
結局いつまでもクサリにつながれる。
このようなイヌこそは、
奴隷の中の奴隷である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
教師が一番いきいきしているのは、
新任当初の一年間である。
小学生が一番いきいきしているのは、
一年生の一学期である。
あとは両者とも
年々に元気をなくしていく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
人とならずして佛(ほとけ)になることはできない。
（ 廣瀬杲 ）
（ Hirose Takashi ）
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