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たくましい芽
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1.
たくましきゆゑ醜草(しこぐさ)の芽なるべし
（ 稲畑汀子 ）
以上
【 たくましい芽 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
女性はその容貌によって、法律よりも多くの力を持つ。
そしてその涙によって、論争よりも多くの力を持つ。
（ サヴァーユ ）
2.
本当に強いって事はな、
誰を倒したかじゃない。
何を守ったかだ。
（ 漫画『べるぜバブ』 ）
3.
自己を燈火とし、自己をよりどころとするがよい。
他のものをよりどころとしてはならない。
真理を燈火とし、真理をよりどころとするがよい。
他のものをよりどころとしてはならない。
（ 『大般涅槃経』 ）
4.
四十歳の馬鹿は、本物の馬鹿だ。
（ エドワード・ヤング ）
5.
みんみんや子に足し算の指足らず
（ 入部美樹 ）
6.
禁令や制限を国が持てば持つほど、
それだけいっそう国民は貧しくなる。
法律や規定が公布されればされるほど、
それだけ泥棒や盗賊が多くなる
（ 老子 ）
7.
文学は、決まり文句をずらりと並べたオーケストラである。
（ ソーントン・ワイルダー ）
8.
選択したり決定したりする能力は、人間の第一の特性であり、最高の特権です。
この能力をフルに生かしなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
9.
（他者への）想像力を鍛えるためには本を読むことです。
とにかくよい本を読むことです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
10.
乗らないと損だと思える提案をせよ。
（ 神田昌典 ）
11.
『聖書』が決定の余地をわたしたちに残しておいた、
数多くの曖昧な事柄に関して、
わたしたちが理性を行使するように神は望まれている。
（ ウンベルト・エーコ ）
12.
数学的才能は二つの基本的な特質によって定まる。
一つは論理的に考える能力、もう一つは型通りの考え方をしない能力である。
（ V・シェヴチェンコ ）
13.
財産の不平等は、宗教なしには成立しない。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
14.
両親ほど最も自然にして最も好適な教育者はいない。
（ ヨハン・ベルンハルト・バゼドウ ）
15.
人の一生は、
出会う人によって決まる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
16.
勝ち方は、勝ちながら覚える
（ 中谷彰宏 ）
17.
笑いは敵味方の別を取り除く。
（ ジョン・ミルトン ）
18.
ぼんやりしている心にこそ、
恋の魔力が忍び込む。
（ シェイクスピア ）
19.
損をしたっていいのよ。
優しい人は、それだけで幸せなの。
（ アニメ『東京喰種トーキョーグール』 ）
20.
自分がどんな人間かはっきりさせようとするのは、
自らの歯を噛もうとするようなものだ。
（ アラン・ワッツ ）
21.
心配なことがある時は、
しっかり食べて寝てしまう。
起きても心配事は消えていないけれど、
それについて少し考え方を変えることができる。
（ ）
22.
近代的体制において、「平和か」「戦争か」を決定するものは、戦時に総動員を必要とする国民であらねばならない。
政府を作るものは国民であって、政府が国民を作るものではないからである。
（ 桐生悠々 ）
23.
本気でものを言うつもりなら、言葉を飾る必要があろうか。
（ ゲーテ ）
24.
何人(なんぴと)も、その良心に反して、武器をもってする戦争の役務を強制されてはならない。
（ 「人権宣言集」 ）
25.
努力した者が全て報われるとは限らん。
しかし、成功した者は皆すべからく努力しておる。
（ 漫画『はじめの一歩』 ）
26.
鍋が待つただそれだけの急ぎ足
（ 岡田芳べえ ）
27.
この世に百パーセントの不幸というものはない。
五十パーセントの不幸はあるけれども、反面そこに五十パーセントの幸せがあるわけだ。
人間はそれに気がつかなければいけない。
（ 松下幸之助 ）
28.
状況？
何が状況だ。
俺が状況を作るのだ。
環境？
環境がどうしたというのだ。
環境とは自分で作り出すものではないか。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
29.
いったい（人間が）均一であることがそれほど悪いことなのかどうなのか。
桜の花だって単一模様だからきれいなわけでね。
（ 武田鉄矢 ）
30.
肛門を見せて鮟鱇(あんこう)ならびけり
（ 森田峠 ）
31.
結婚はこの世の結びつきのうち最も聖なるものです。
敬虔と聖なるものへの深い理解を持って結婚に入らねばなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
32.
人は人によりてのみ人となり得べし。
人より教育の結果を取り除けば無とならん。
（ カント ）
33.
日の光は、まほうの光。
落ち葉だって、宝石にしてしまう。
（ 長田弘 ）
34.
本気で決心した人は、静かです。
（ 加藤諦三 ）
35.
苦境にある奴のアドバイスは信じるな。
（ イソップ ）
36.
女が裏切るときの最初の兆候は、その夫に対して昔のような礼儀正しさと注意深さとを取り戻すことにある。
（ アラン ）
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