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［ テーマ別今日の名言 ］
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
お前が書くものは、
お前に最もよく似ている。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
以上
【 自分自身に似る 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
もう過去を悔やむのは、今日までにしてはいかがでしょう？
ただ嘆くためだけに使われるのでは、明日(あした)というものが、あまりにももったいないのではありませんか？
（ 漫画『コンシェルジュ』 ）
（ manga Concierge ）
2.
（人を）裁けるのは……神だけだろう。
もし神というものがいるのならね。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
3.
誰もが、誰かにとっては変人である。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
4.
その２．勝者はいつも計画を持っており、敗者はいつも言い訳をかかえている。
（ その他外国のことわざ・格言 ）
（ Sonota Gaikoku saying ）
5.
人からの、ちょっとした悪意に驚くほど傷ついてしまうこともあるけれど、ちょっとした好意が涙が溢れるほど嬉しいときもある。
だから、ちょっとした好意は自分が思うよりも、すっごくパワーを持っているので、ばんばん発してい（→続きはクリック）
（ 小池一夫 ）
（ Koike Kazuo ）
6.
厳酷と冷酷とは、すでにその根元に於(お)いて、相違って居るものである。
厳酷、その奥底には、人間の本然(ほんねん)の、あたたかい思いやりで一ぱいであるのだが、冷酷は、ちゃちなガラスの器物の如(ごと)きもので、ここ（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
7.
腹は立て損、喧嘩は仕損。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
8.
いかなる行動をも持たぬ思想は思想ではない。
それは夢想である。
（ エリザ・ラム・マルティーン ）
9.
愛は平和ではない。
愛は戦いである。
武器の代わりが誠実であるだけで、それは地上における最も激しい、厳しい、自らを捨ててかからねばならぬ戦いである。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
10.
歴史を担う主体は
到るところに在り、
またいかなるところにもないところの
永遠の今である。
我々は
あらゆる瞬間に死して
また生まれるのである。
そしてその時
永遠の今に触れているのである。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
11.
倫理とは、
意志の問題ではなく、
気配りの問題である。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
12.
酔いの甘やかさは、
酒のほろ苦さから来る。
（ ハーフェズ〔ハーフィズ〕 ）
（ Hafez ）
13.
もし哲学が
何かについて反省を下すために
役立てられなければいけなくなってしまったら、
哲学はいかなる存在理由も
持ち得なくなってしまうでしょう。
哲学が存在するのは、
哲学にもそれ固有の内容があるからなのです。
（ ジル・ドゥルーズ ）
（ Gilles Deleuze ）
14.
人は本当の自分を知りたいと思うものだが、その答えは過去にではなく、その人の現在に隠されている。
（ 映画『トータルリコール（リメイク版）』 ）
15.
それまで与えられた役を演じよう、見事に演じてやろうと力んでいた俳優たちが、ある日、ひょいとその役を生きはじめる。
その瞬間が、何にもまして感動的である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
16.
マンガを描きだして三十年。
創作活動は孤独な仕事だが、ひとりぼっちでは限界がある。
家庭の温かな雰囲気は敏感に作品に出るものだ。
（ 手塚治虫 ）
（ Tezuka Osamu ）
17.
我々には本が、ますます多くの本が必要だ！
剣によってではなく、書物によってこそ、人類は嘘と不正に打ち勝ち、諸民族が兄弟となる最終的な平和を勝ち取るだろう。
（ エミール・ゾラ ）
（ Emile Zola ）
18.
正しい結婚生活を送るのはよい。
しかし、それよりもさらによいのは、ぜんぜん結婚をしないことだ。
そういうことのできる人はまれにしかいないが、そういうことのできる人は実に幸せだ。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
19.
ひとたび一人の愛にまき込まれても、
憂いや頑なな苦痛を保持しないようにすべきである。
なぜならば、
初めの傷を新しい刺激を加えてまぎらし、
傷の新しい内に、移り気な愛で気まぐれな振舞いをして治療し、
心の動きを他（→続きはクリック）
（ ルクレティウス ）
（ Lucretius ）
20.
悲しみにしろ、喜びにしろ、
それに心を踊らせたことのない人は、
決してまともな人間とは言えないだろう。
（ セルマ・ラーゲルレーヴ ）
（ Selma Lagerlof ）
21.
若い時の怠(おこた)りは、
後年(こうねん)の窮乏を生む。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
22.
「その世代がわるい」ということはありえない。
世代を糾弾する口裁判ほど、
愚劣なひまつぶしはないと思っている。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
23.
（人生の）始めと終り、誕生と死とは誰も体験しません。
これらは主観的な性格を持たず、
現象としては全く客観的世界の領域に属しています。
死とはそういうものです。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
24.
人間の思慮分別など、いつの場合だって自分勝手だったり、自己中心だったりする。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
25.
（人に）食らいついたら、人は面白がって、振りほどこうとする。
（あるいは）ここもかめるのかって手を差し出してくる。
そこでどんどん吸収していくしかない。
（ 哀川翔 ）
（ Aikawa Shou ）
26.
何を言ってやがる。
手足の揃ったおまえにできないことはひとつもない。
人間はできないと思ったら、まっすぐに歩くことだってできやしねえんだ。
（ 浅田次郎 ）
（ Asada Jirou ）
27.
やたらと批判する人は攻撃欲求が強い、とよく言われる。
だがたいていの場合は、批判することで自分の存在をアピールしたいだけなのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
28.
人のつく手毬次第にさびしけれ
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
29.
爽かにとりかかりけり夕掃除
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
30.
経営者に課せられた第一の責任とは、
現有の資源から最大の経済的効果を上げることである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
31.
太初(はじめ)に言(ことば)あり。
言は神と偕(とも)にあり。
言は神なりき。
この言は太初に神とともに在り。
万(よろず)の物これに由(よ)りて成り、成りたる物に一つとして之(これ)によらで成りたるはなし。
之に生命(（→続きはクリック）
（ 『新約聖書』 ）
32.
民を貴(たっと)しと為(な)し、社稷(しゃしょく)これに次ぎ、君を軽しと為す。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
33.
ほんとうに悲しいときは
言葉にできないぐらい悲しいといいます。
ですから、小説の中で「悲しい」と書いてしまうと、
ほんとうの悲しみは描ききれない。
言葉が壁になって、
その先に心をはばたかせることができなくなるので（→続きはクリック）
（ 小川洋子 ）
（ Ogawa Youko ）
34.
寒鯉に力満ちきて動かざる
（ 中嶋秀子 ）
（ Nakajima Hideko ）
35.
自分が努力して名をあげる望みのない者は、人が自分の位置まで落ちるのを喜ぶ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
36.
不機嫌というものは、
結果でもあるが、
それに劣らず原因でもある
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
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