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［ 名言 ］
持ったら使え。
使わないなら持つな。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅢ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
もし物差の目盛の正しくないことを知らずに
物の長さをはかるならば、
あなたはいつも、
まちがった値を正しいものと信ずることになるし、
その値を友だちに知らせると、
友だちにも、うそを信じさせることになります。
……
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（ 永井隆 ）
（ Nagai Takashi ）
2.
高い指環をはめている時、
その指環を後生大事に心の中の手で握り締めているようでは、
贅沢な感じを人に与えることはできない。
……
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（ 森茉莉 ）
（ Mori Mari ）
3.
現在の「新自由主義」のイデオロギーは、
「競争する自由」だけを煽るということで、
「競争しないで生きる自由」を実際上、抑圧してしまう。
……
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（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
4.
我々は、本当に異なっている。
しかも本当にひとりぼっちである。
……
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（ オクタビオ・パス ）
（ Octavio Paz ）
5.
どんなにたくさんの財産を残したとしても、
戦争という
いまの大人にしか語れない、
かけがえのない体験を
こどもに話さなかったとしたら、
その親はりっぱな遺産を残したとはいえないだろう。
……
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（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
6.
（新しい記事を）あわてて読んで、
ふり回されることはない。
放っておいて、
くさるものはくさらせる。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
7.
言葉は確かに大切なものだ。
しかし人間には、
言葉よりも大切なものがあるのだ。
それは心である。
愛である。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
ワルの中で身を守るには、
ドライであるしかない。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
人間は欲望まみれに見えながら、
実際には欲望欠如症です。
だから欲望を貪(むさぼ)り求めます。
……
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（ 山内志朗 ）
（ Yamauchi Shirou ）
10.
まず自ら深く悩み、
なぐさめられたことのある者でなければ、
他人をなぐさめられるものではない。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
11.
女とは、
唇(くち)づけの前に、
理性も意志も、簡単に崩れ去る
弱い生きもの。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
12.
株を買って価格が下がりだしたとき、
そこで売って損切りをするのは難しい。
賭け事で負けが込んできたときに、
損を取り戻そうとして
賭けに出てしまう。
……
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（ 大竹文雄 ）
（ Ootake Fumio ）
13.
生きる目あてを自覚するのに
早すぎるという年齢はない。
子どもがそれを自覚するように
手助けしない親は、
子どもの手足をもぎとっているようなものだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
われわれ人間は、
山へ入って
滝のはてしないエネルギーや、
谷から見上げる断崖の掩(おお)いかぶさるような量感の前では、
自然の前にひれ伏さざるをえない。
この神秘感が神の実在を体認させてくれる。
……
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（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
15.
老人は
徐々の工夫、漸進的進歩を
全面的に信頼しますが、
若い者は
天分と精力に任せて
早急に自分のやり方を押しつけようとします。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
16.
毎日のご飯がいただける程度の、
質素な小さな家の中には
かえって純粋な幸福があるものだし、
少しは不足がちな暮らしをしていると、
わずかばかりの楽しみも
よけいうれしく感ずるようになると思うのですよ。
（ ルイーザ・メイ・オルコット ）
（ Louisa May Alcott ）
17.
大人になってから児童書を読むときにうれしいのは、
世界が（普段）より低い視点（つまり、より大地に近い）から開かれるので、
頭でなく腹の底からの、
理屈を超えた共感を得ることができる点である。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
18.
コントロールできるなら、
それは愛ではない。
自分を今までとまったく同じに保ち続けられるなら
愛は起きていない。
……
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（ 赤坂真理 ）
（ Akasaka Mari ）
19.
他人事(ひとごと)意識は
極端になると
必然的に人に迷惑をかけるものだ。
……
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（ 桜井章一 ）
（ Sakurai Shouichi ）
20.
（自分の発言は）
受け手側の根幹に大きく影響することだと
意識すべきです。
……
（→続きはクリック）
（ 松本零士 ）
（ Matsumoto Reiji ）
21.
ちょっとむずかしいなと思う本を読んで、
背伸びをしたり、
知ったかぶりをしたりするのも
大切なことです。
……
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（ 益川敏英 ）
（ Masukawa Toshihide ）
22.
天下のこと万変といえども、吾がこれに応ずるゆえんは、喜怒哀楽の四者を出でず。
（ 王陽明 ）
（ Ou Youmei ）
23.
（日本社会の）苦しみの総量の増大が、
さまざまな対象への攻撃や呪詛(じゅそ)を生んでいる。
比較的苦しみがすくなくてすんでいる者たちは、
自分の生活を守るために、
そうした現実からできるだけ身を引きはなして、
遠巻きにやりすごしている。
……
（→続きはクリック）
（ 本田由紀 ）
（ Honda Yuki ）
24.
運命というものは、
必ずしも人間にとって
悪いものばかりをもたらすわけではないのだが、
人間の身勝手な性質として、
いいことはとにかくあたりまえなこととして
受け取りがちである。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
25.
作家たる者は
社会から不当な扱いを受けることを覚悟しなければなりません。
これは作家という職業のもつ危険（＝リスク）なのです。
作家の運命が楽なものになる時代は
永久にこないでしょう。
……
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（ アレクサンドル・ソルジェニーツィン ）
（ Aleksandr Solzhenitsyn ）
26.
うわさ話の対象の人物より、
それを話している人間のことを、
ちゃんと見てください。
この人は、
ほかの人のことを、
どんなふうに見て、
どういった感じに評価し、話す人間なのか。
（ 天童荒太 ）
（ Tendou Arata ）
27.
なぜに対する答えを出すのは容易ではない。
明確な、しかも正当な答えのないものが、
（ビジネス）チャンスなのである。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
28.
六十歳代の日々が、
二十歳代の日々よりも、幸せが薄いとは思いません。
……朝日も美しいけれど、
夕日もまた美しいのです。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
29.
人間は欲を持って生まれ、
欲を満足させるために
はてしなく競争する。
……
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（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
30.
歩くから
道になる
歩かなければ
草が生える
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
31.
悪い権力の乱用者は、
つねに国民の忘れっぽさということを踏み台にします。
ある意味でいえば、
それが常用の手口です。
……
（→続きはクリック）
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
32.
人間をしあわせにする「学力」は、
人間と人間の協力と磨きあいの中で育つだろう。
学力の量的増大をねらうだけなら
競争だけでもいいが、
私たち（＝教師・教育者）は
磨きあいや協力の中で育てられる
質的な成果を期待する。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
33.
昇るものと沈むものとは
手をつなげない。
仮に太陽が二つあっても、
夕日と朝日は握手できない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
言い換えをすると、
意味はだいたい伝わるけど、
思いが伝わらなくなっちゃうんだ。
言い換えが人間関係を左右することもある。
……
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（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
35.
人間しゃべれば
必ず自己弁護が入る。
結果として、
他のだれかの非をあげることになる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
36.
どこかにエキセントリックなところがないと、
他より抜きん出ることはできない。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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