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歩くから
道になる
歩かなければ
草が生える
［ 出典 ］
相田みつを［あいだ・みつを］
（詩人・書家、1924〜1991）
『いのちいっぱい』
詩「道」
【 相田みつをの名言 】
【 Aida Mitsuwo 】
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《類似》
旅人よ、道はない。
歩くことで道は出来る。
（アントニオ・マチャド）

《類似》
僕の前に道はない。
僕の後ろに道は出来る。
（高村光太郎）

《類似》
自分が選んで走った所に、道はできる。
（アニメ『魔法使いの嫁』）

《関連》
敷かれた道を進むより、道なきところに自ら道を築いて進め。
（エマーソン）
［ ランダム名言 ］
1.
マラソンは、ただものでは終わりたくない、という私の生き方を表現する、私に一番合った手段なんです。
（ 有森裕子 ）
（ Arimori Yuuko ）
2.
人を欺(あざむ)いて得をするよりは、人を欺かずに損をするほうがよいと思え。
人を欺いて得をしても、限りなく嘆くはめになるが、人を欺かずに損をしても、嘆くのは一度で済むからである。
（ キオン ）
3.
大きなことをするほうが小さなことをするより容易だ。
変に聞こえるだろうが、本当に大きなことをしていると、他の人の助けが得られる。
より多くの人が助けてくれる。
必要な資源がより多く手に入る。
（ ラリー・ペイジ ）
（ Larry Page ）
4.
女よ！
人類をかく乱する暴風を起こすのは汝である。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
5.
事業は無理してはいけない。
病人に無理が禁物なように、事業も無理をしたら必ず失敗する。
事業経営にあたってまずなすべきことは、大方針を立てること、計算（＝採算）の基礎を確立すること。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
6.
人間の思慮分別など、いつの場合だって自分勝手だったり、自己中心だったりする。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
7.
経験とは、人々が自分の愚行と悲哀に与える名前である。
（ ミュッセ ）
（ Musset ）
8.
（なぜ夫を主人と呼んで悪いのか？）
主人と思う人はそれでいいかもしれないが、もしも、自分の生活を少しでも進展させ新しい風を吹き込ませようとするならば、自分を成長させようとするならば、主人と呼ぶのはダメじゃないでしょうか。
（ 丸岡秀子 ）
（ Maruoka Hideko ）
9.
人間は、
真摯(しんし)に生きようとすればするほど、
試練がついて回るもの。
大なり小なり、試練が降りかかってくるのは、
むしろそれだけ真剣に、懸命に生きている証拠なのです。
（ 三浦雄一郎 ）
（ Miura Yuuichirou ）
10.
言い訳というのは、自分の行動が非難されるべきであることは認めるが、それは決して自分の意図したものではないと主張することである。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
11.
パンがなければ、お菓子を食べればいい。
（ マリー・アントワネット ）
12.
働きなさい、
お金を必要としていないかのように。
（ アルフレッド・D・スーザ ）
（ Alfred D. Souza ）
13.
暗い夜があるから、明るい朝が嬉しい。
幸せを感じます。
一日が夜のない明るい朝だけだとしたら、ありがたみもなく味気ないものでしょう。
（ 漫画『エンジェル・ハート』 ）
（ Angel Heart ）
14.
現代の複雑な社会機構では、
われわれは、いつ何どき、
行動上の加害者になり、被害者になるか
分らないのである。
（ 松本清張 ）
（ Matsumoto Seichou ）
15.
いかに死ぬかを学べば、
いかに生きるかも学べる。
（ モリー・シュワルツ ）
（ Morrie Schwartz ）
16.
他人と比べていると、
自分が持つ本質的価値を軽視するようになる。
すると、焦燥感や虚脱感にとらわれるようになり、
ひがみ根性や嫉妬心にとらわれていく。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
17.
神が罪を許さなければ、天国はいつまでもからっぽだろう。
（ モハメッド・ベン・シュネブ ）
18.
父や母にはすべての基準がきまっている。
なすべきこと、してはならぬこと、善いこと、悪いことの基準がきまっている。
だが若い自分や弟にはそんな基準はあらかじめ与えられているものではなくて、自分たちで見つけていかねばならぬ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
19.
女には霊感を求め、
忠告は求めるな。
（ ジラルダン夫人 ）
（ Madame De Girardin ）
20.
富の増加と閑暇の増加は、
人間を文明化した二つの要素である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
21.
生きていくことは
案外むずかしくないのかもしれない。
（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
22.
今日もまた胸に痛みあり。
死ぬならば、
ふるさとに行(ゆ)きて死なむと思ふ。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
23.
青年の第一の責務は、自己に最適の仕事を知ることである。
（ ウィリアム・グラッドストン ）
（ William Gladstone ）
24.
常識は、いいものである。
これには従わなければいけない。
けれども常識は、十年ごとに飛躍する。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
歳をとって幸福になったなどというのは、
六、七十歳ぐらいまでの話で、
八十歳をすぎると
なんでも平気な感じになってくる。
鈍感になったせいというより、
バカバカしいことを気にしなくなるわけだ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
26.
限りなく（人や物事の）存在を薄切りにしてゆくのが情報だとすれば、可能なかぎり存在を厚くするのは記憶です。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
27.
豊かに死ぬために
貧しく生きるのは、
大きな狂気である。
（ ユウェナリス ）
（ Juvenalis ）
28.
（人と）つるむというやり方では到達できない地点があるのだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
29.
小鳥抜けホツプの花の香をゆらす
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
30.
信用を失った者は、もはや失うものが何もない。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
31.
あのね
人を恨んでね
ほんとうに傷つくのは
じぶんなんだよ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
32.
よく学べ、よく遊べといいますが、遊べというのは学ぶべき専門外のことを学ぶことなんです。
よその分野に遊ぶことを勧めているんですから、どうぞ間違えないように。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
自分がわからないから、
信ずる信心がぐらつく。
（ 曽我量深 ）
（ Soga Ryoujin ）
34.
私たちにおいしいという感覚がなければ、もっと世界は合理的だったろう。
食べものはサプリでいいのだし、二時間も三時間も食事にかけることもない。
「おいしい」が引き起こした戦争や諍(いさか)いもきっと多々あるに違いない。
でも「おいしい」は（→続きはクリック）
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
35.
その人の幸せ、不幸せを決めるのは、「でも」か「では」だ。
４０歳になって「今からでもできる」と思うか、「今からでは無理」と諦めるかは、その人の１０年後に大きな影響を及ぼす。
（ 梁瀬次郎 ）
36.
うちの娘は生ものやから、返品きかへんけど、いいのん？
（ ある母親 ）
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