名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
歳を取って、
名人と呼ばれる存在になったら
精選の十席だけでやっていくこともできるでしょうけど、
若い時期というのは
いっぱいネタを抱えて
もがき苦しんでいるところを
見せる必要がありますよ。
［ 出典 ］
6代目 神田伯山［かんだ・はくざん］
［旧名：神田松之丞、かんだ・まつのじょう］
（講談師、ラジオパーソナリティー、1983〜）
『絶滅危惧職、講談師を生きる』より
【 6代目 神田伯山の名言の名言 】
【 Kanda Hakuzan 6th 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 6代目 神田伯山の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 年齢 》
《 あがく・もがく 》
《 老い・年をとること 》→ 今日
《 若者 》→ 今日
《 若さ 》→ 今日
《 名人・達人 》
《 苦しみ 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
怠け者が働き者を嘲(あざけ)る屁理屈のひとつとして、
あくせく額に汗する奴は
人間的な余裕(ゆとり)と安楽(たのしみ)を失っている哀れな奴だ、
という身勝手な言い立てがある。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
2.
「この世で最大の滑稽事は……
　自分が死んで黙ってしまうことだ」
自分が死ぬということ自体が
最大の滑稽事といえるかも知れない。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
3.
精神には懐疑を、
実行には信念を。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
4.
男というものは、
おのれの情熱の矢をつがえて
曠野(こうや)を駈けている
猟人(かりゅうど)のようなものじゃ。
おなごというものは、
その猟人を檻(おり)に入れる天の役人であろう。
いかに巧みに檻へ入れるか、
そこは、おなごと男の才覚のたたかいのようなものではあるまいか。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
5.
男は自分の矢を
自分で作らねばならぬ。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
6.
人間は弱い。
あやまちを犯し失敗を繰返す。
傷つき泥まみれになる。
然(しか)し
その血を拭い泥を払って、
幾たびでも強く立直るちからも持っている。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
貧しい生活をしている者は、
とかく富貴(ふうき)でさえあれば生きる甲斐(かい)があるように思いやすい、
……美味(うま)いものを食い、
ものみ遊山(ゆさん)をし、
身ぎれい気ままに暮すことが、
粗衣粗食で休むひまなく働くより意義があるように考えやすい、
だから貧しいよりは富んだほ……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
人間のゆくすえは神ほとけにもわかるまい、
実際に生きてみるほかはないのだ、
かなしいけれど
人間とはそういうものなのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
9.
先人の真似ごとはくだらぬと思っている。
釈迦や孔子も、人真似でない生きかたをしたから、
あれはあれでえらいのだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
10.
真実というものは、いつも、
時という腕にすがって、
びっこを引きながら、
最後までのろのろと歩いてゆくものである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
11.
怒りの言葉は
ナイフで刺すに等しい。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
12.
女性というものは
あまり真剣に、ギコチナクなるほど惚れてくる男性には、
なにか堅くるしい気詰まりな気持を抱くらしい。
「スマートじゃないのよ」とか、
「なんだか神経が重たくなって厭(いや)」とか言って、
敬遠気味になる。
ところが、その同じ男性が、
惚れていない女性にたいしては
結構……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
人間というのは
行動を美しくしなければ
人間の世の中はどうしようもない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
14.
腹の立つ時は
石を見よ
千万年も黙って
濁世(じょくせ)のなかに
坐り続けている
石を思え
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
15.
人は様々な可能性を抱いてこの世に生まれて来る。
彼は科学者にもなれたろう、
軍人にもなれたろう、
小説家にもなれたろう、
然(しか)し彼は彼以外のものにはなれなかった。
これは驚く可(べ)き事実である。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
芸というものは、
人間という肉体がいかに美しく、
さらにはその心がいかに奥深いものであるかを、
同種族である他の人間に教えてくれる
神聖技術なのである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
17.
「天」（＝天の加勢）を意識することで生まれるような
「自信」があるのとないのとでは、
危機に対する反応が違ってくるはずだし、
起こる現象そのものが違ってしまうかもしれない。
そういうふうに信じてもいいのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
18.
大気と海洋と陸地で構成される
この地球上に通用する論理は、
〈ちがうものの共存〉です。
むしろ〈互いにちがうから共存できる〉という論理です。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
武士の喧嘩(けんか)というのは、
条文にはなっていないけれども
「両成敗」ときまったものなんだよ。
それでないと、
どちらがよくてどちらが悪くても
恨みが残るだろう、家族たちに。
だから潔く両方とも死んでもらう。
それによって後に恨みが残らぬようにする
というのが武士の掟なんだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
20.
チップとお賽銭(さいせん)を一緒くたにすると
叱られるかも知れないが、
このふたつは何だか似ているような気がする。
お願いするからには、
おしるしでも差し上げて、
感謝の気持や誠意を見せなくてはいけない。
少な過ぎるのもうしろめたいが、
うっかりして多く上げ過ぎると、
しまったと思っ……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
21.
終了時間ばかり気にしている人には
大きな仕事はなしえない。
これは確かに
「若い人たちの一番覚えておくべき」ことに違いない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
22.
暴力で「こと」を動かそうとすると、
その結果として生まれる新たな状況もまた
暴力の洗礼を受ける。
暴力は結局のところ暴力で回収せざるを得なくなり、
暴力が暴力を呼ぶ負のスパイラルが生じていく。
（ 原田昌博 ）
23.
なまじ、言葉に出してしまったがために、
その自分の言葉に責任(せめ)を感じ、
おもわぬ方向へ自分が歩き出してしまうことさえある。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
24.
よわねをはくな
くよくよするな
なきごというな
うしろをむくな……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
25.
年を重ねるごとに
力のあるいい顔になりたいんです。
細胞が全く動かなくなり、
心も全く執着がなくなるまで
生きてみたいなあと思うんです。
そうなれば納得して死ねるんだけどなあ。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
26.
大げさなことは言わないことだ。
事実をゆがめたり、
自分の理解を混乱させたりしないためにも、
それは大切なことだ。
名誉を損ない、
知識と趣味の狭さをさらすことにもなる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
27.
人間も十五、六歳をすぎますと、
急に批判的になるものです。
ところが、
そのように批判の芽が出だしてからは、
もう教育の影響力は部分的になって、
全面的には及びにくいのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
28.
われわれ、人間は
それぞれ自分の宗教的人生観──真の人間観──をもつべきである。
そしてそれは極微的には、
それぞれその趣(おもむき)を異(こと)にし、
最終的には、一人一宗（＝一宗教）とも言えよう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
腐った社会の腐りの外にいるものが、
なんで“清廉の士”か。
腐りの中で腐りとたたかっていてこそ、
“清い”といえるのではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
世の中には、
ふやけた男がいっぱい居る。
種子(たね)なし西瓜(すいか)そっくりで、
どこにも種子を持合せていない人間ばかり
溢(あふ)れている。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
31.
言葉ひとつで、
人が、長い歴史の夫婦が
癒されるんじゃないかなって思います。
やさしい言葉ってんじゃなくて、
夫がやさしくなれるような言葉。
妻の心が溶けるような言葉。
やさしく声を掛ける、
ということじゃないんですよね。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
32.
創造的な思考とは、
無から有を生み出すものではなく、
新しいものを考え出すには、
何らかのタネが必要です。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
33.
事の善悪は、
獲得票数によって決まってしまう。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
34.
“未来に夢を賭ける”ということは
弱者のすることである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
35.
腹をすかしちゃ、
いくさにならぬ、粗食腹(そしょくばら)では、
見事に勝てぬ。
身にはボロでも、
腹には馳走(ちそう)。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
それぞれの世界宗教は、
民衆の生活に発する広汎な運動に依拠するなかで、
民俗信仰と結合し、
祖先崇拝を核とする共同体内部の信仰につながることで、
社会の基底部に定着した。
……
（→続きはクリック）
（ 高取正男 ）
（ Takatori Masao ）
【 レオ・ブスカーリア 】
【 竹内浩三 】
【 森崎和江 】
【 酒井隆史 】
【 ペテーフィ・シャンドル 】
【 長嶺勇 】
【 ミシェル・フーコー 】
【 金子國義 】
【 ウィルソン・ミズナー 】
【 国木田独歩 】
【 『易経』 】
【 ナンシー関 】
【 イシュメール・リード 】
【 井植歳男 】
【 テニスン 】
【 頭山満 】
【 2代目 野沢喜左衛門 】
【 ヤシャ・モンク 】
【 糸川英夫 】
【 ジャン・ポール・ゲッティ 】
【 立松和平 】
【 レオポルト・クロネッカー 】
【 オリバー・クロムウェル 】
【 大石悦子 】
【 リー・アイアコッカ 】
【 オットー・フォン・ライクスナー 】
【 孔子・論語 】
【 倉本智明 】
【 モリス・クライン 】
【 サアディー 】
【 プタハホテップ〔プタハヘテプ〕 】
【 森茉莉 】
【 ジョージ・ワシントン 】
【 クリストファー・モーリー 】
【 アルフレッド・エスピノ 】
【 広瀬久兵衛 】
【 女が男を自由にする（取り扱う） 】
【 縄張り 】
【 若い時の驕慢 】
【 自分は傷つかない 】
【 小説に書く 】
【 問題の解決策 】
【 最高の治療法 】
【 人目を忍ぶ 】
【 難題を機会と捉える 】
【 生きることは遊び 】
【 他人の力を借りる 】
【 激しい治療 】
【 祈りを捧げる 】
【 部屋の本が多くなる 】
【 真の師弟 】
【 田の神に供える 】
【 東洋人の心境 】
【 キャリアデザインの本質 】
【 今日を真剣に生きる 】
【 未来に追いつけない 】
【 昨日の事物 】
【 甘美 】
【 人間に向かって喜ぶ 】
【 問題化 】
【 治らない病気 】
【 好きな人を作る 】
【 馬鹿げた夢 】
【 天下泰平 】
【 難しいプレー 】
【 得意の時代 】
【 打ち込み方の相違 】
【 見事な料理 】
【 女の存在を印象づける 】
【 所属する経験 】
【 感覚の問題 】
【 ずらす 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK