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［ 名言 ］
（夫婦生活において）
女（あるいは男）と、いつまでも仲よくしたければ、
追いつめてはいけない。
（要約）
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『私的生活』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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※「（あるいは男）」は原文中にあり。

※「（夫婦生活において）」「（＝仲よくしたければ）」は七瀬音弥による補足
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〈全文〉
幸福は一人暮らしにしか、ないのかもしれない。
＿＿ Link ＿＿

（夫婦生活において）
女（あるいは男）と、いつまでも仲よくしようとすると（＝仲よくしたければ）、
追いつめてはいけない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
表現重視の読書にとって
「誤読」とは良い言葉だ。
読者に架空の作者意図を詮索する自由はあるが、
それは何ら立証の根拠にならず、
作者の伝記的事実に、
読者個々の自由な誤読を妨げる権能はない。
（ 諏訪哲史 ）
（ Suwa Tetsushi ）
2.
ともかく自分の最後だけは、
きちんとシンプルに始末すること、
それが最終目標かしら。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
3.
人生は娯楽ではなく、神聖な務めである。
（ ラコタ族の格言・ことわざ ）
（ Lakota proverb ）
4.
「……したい」などという心はみな捨てる。
その代りに、
「……すべきだ」ということを
自分の基本原理にする。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
5.
花には
散ったあとの
悲しみはない
ただ一途(いちず)に咲いた
喜びだけが残るのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
6.
女の意地悪というのは、
もともと無意識なものよ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
すべてこの世であらまほしいのは
〈色をつける〉ということ。
人生のいろんな場で、
いろんな人との対応に、色をつける、
という心があれば、
世の中はふんわかしたムードになるのではあるまいか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
母親は
単に家族の一員でなくて、
まさに家庭の太陽である。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
社員の信念の結晶が会社である。
だから、まず
経営者が信念をもち、
その信念を社員に伝えることだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
10.
家庭が愛を学ぶ学校だとするならば、
（この愛の）学校は卒業しなければ、
意味がないのではないだろうか。
これ以上は耐えられないと飛び出してしまっては、
中途退学することになってしまう。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
思想の真の敵は己れ自身にあるのである。
どの様な思想も安全ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
12.
書くということは、
モヤモヤしたものに形を与えることである。
したがって、
不確かなものを確かなものにしていくことである。
……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
13.
ぼくら（＝日本人）は盆地に住んでいて、
しかもお粥腹(かゆばら)で二千年ほどやってきましたから
猛獣になるほどのエネルギーはない。
その上、飼い馴らされなくても、
たいして悪事はできない。
だから、飼い馴らしのシステム（＝思想）が入ったことがない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
14.
若いときはお金がないこともあるだろうが、
つまらないところに毎日行くよりも、
そのお金を貯めておいて、
いい店を一つずつ、
たとえ半年ごとでもいいから覚えて行く
ということが自分の身になるんですよ。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
15.
企業というものは、
世間に遅れないばかりか、
むしろ常に半歩先を行かなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
16.
奇をてらっても、
無礼な変わり者と思われる以外に、
何の役にも立たない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
17.
目的の不慥(ふたしか)な訪問をする人は
故(ことさら)に迂路(うろ)を取る。
（ 森鴎外 ）
（ Mori Ougai ）
18.
人に振りまわされるな
これからは
これが一番大事だ
自分の足で立ち
自分の手でつかむのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
19.
よく書くには、
よく読め。
よく読むには、
自分の肉声で読め。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
普通の人が綱渡りや鉄棒をやったら、
ドタドタして見ていられませんが、
軽業師はそれを軽々とやる。
それは力が充実しているからです。
自分の中に力が充実すればするほど、
人間は軽やかに自由になるものです。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
21.
世の中に、
たがいに恋いしたうべき相手は、
男と女、ただ一組なのじゃ。
それを探し、
それを見つけ出すのが、
まことの恋というものじゃ、
しかし、それは
天のみが知っておって、
地上のふたりにはわからぬ。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
22.
（日本人同士では）
何を言うかではなくて、
この人との間柄はこれくらいの間合いでよいかどうか
ということに関心が向けられ、
雰囲気、情緒が重視される。
これを言語的洗練が進んでいると見ることもできるであろうし、
論理に弱いと見ることもできよう。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
23.
どうしたら子供たちを、
真に忍耐づよい子にすることが出来るか。
第一は、
人生に対して「立志」のタネマキがなされねばならぬ。
第二は、
子供らを、ある程度
肉体的苦痛に堪えさすこと。
もし第二の肉体的基盤を欠けば、
第一もまた観念的理解の域を脱し得ないであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
ものごとには
好機、商機といった「機」（タイミング）を見る〈敏〉と、
事を決する〈断〉とがなければならない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
25.
人間はね、
食欲とさ、異性相慕の情とで生きているんだよ、
権勢欲とか名誉欲とか、その他もろもろの欲望は
従属的なものでさ、
根本はこの二つなんだよ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
人は欠点に気づいたならば、
即座にそれを改めなくてはならない。
改める行為そのものが、
人間にとって価値ある正しいことなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
27.
子どもは
親が無理して買ってやった本でも、
おもしろくなければみむきもしないし、
途中ででもさっさと閉じてしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 松居直 ）
（ Matsui Tadashi ）
28.
神経質で、敏感で、
いつも自分がいい子になりたいと思っている奴は、
時とすると
実によく相手の心持ちを見抜くものだ。
然(しか)し、自分に関係のない事柄、
つまり、どっちにしたって自分はいい子になってられるという場合には、
恐ろしく鈍感になるものだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
29.
陳腐な紋切型というものが、
使い方によっては批評となる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
人は生前、自分の全力を出し切って生きれば、
死に臨んでも、
「まああれだけやったんだから、
　まずこの辺で満足する外(ほか)あるまい」
という心にもなろうかと思うのです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
31.
ぼくは、
令嬢に惚れられるより、
娼婦に惚れられた方が、
よほど虚栄心をくすぐられるんだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
32.
近づけば近づくほど、
相手の色々な面がみえるでしょう。
歴史上の偉人を尊敬するのは簡単だけれど、
知り合ってしまうと話が違う。
教師として尊敬できる人でも、
友人になると難しい。
恋人になるとなおさらで、
もし結婚なんてしようものならどうしようもない。
……
（→続きはクリック）
（ 河野裕 ）
（ Kouno Yutaka ）
33.
人間は四十までは、もっぱら修業時代と
心得ねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
34.
人はときによって、
いつも自分の好むようには生きられない。
ときには
自分の望ましくないことにも
全力を尽くさなければならないことがあるものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
35.
たべものに夢中になる人間というのは、
私の感覚によれば、
たいがい利己主義者である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
人間の一生において、何がいちばん望ましいことか
と問われたら、
私はそくざに
「それは一つの目標を立てて、
　それを生涯を通してつらぬき求めるような一生だろう」
と答えることでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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