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［ 名言 ］
（井戸水というのは）
水をかい出して、もう出なくなったと思っても、
しばらくすればまたちゃんと元のように溜まっているのです。
人間の力もまあそんなもので、
もうこれ以上はやれないと思っても、
その人にして真に精進の歩みを怠らなければ、
次つぎと先が開けてくるものであります。
［ 出典 ］
森信三［もり・しんぞう］
（哲学者・教育者、1896～1992）
『修身教授録』
【 森信三の名言 】
【 Mori Shinzou 】
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［ テーマ別の名言 ］
《 精進 》
《 井戸 》
《　水　》→ 今日
《 怠慢・怠ける・怠る・さぼる 》
《 しっかり・きちんと・ちゃんと 》
《 歩み・歩む 》
《 応援・励まし 》→ 今日
《 森信三 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
人間の力にはそれぞれ限度があるとも言えますが、
同時にまた他面からは、
際限がないとも言えるのです。
＿＿ Link ＿＿

それはちょうど井戸水みたいなもので、
なるほど一方には、
水のよく出る井戸もあれば、
また出のよくない井戸もあると言えましょう。
しかし実際には、
水をかい出して、もう出なくなったと思っても、
しばらくすればまたちゃんと元のように溜まっているのです。
人間の力もまあそんなもので、
もうこれ以上はやれないと思っても、
その人にして真に精進の歩みを怠らなければ、
次つぎと先が開けてくるものであります。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
国（＝愛国心）の場合にかぎらず、
「愛」は外から強制されないものであり、
計画され、訓練され、教育されるものでさえもない。
……
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（ 加藤周一 ）
（ Katou Shuuichi ）
2.
〈見る〉〈聞く〉〈読む〉という行為で
知識を摂取する。
それを知恵にかえるには、
摂取したものをよく噛んで、
さらに〈語る〉〈書く〉という行為で
外部へ表現しないといけない。
そうしないと糞づまりになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
すなおとは、
人のことばをうのみにして、
何でもハイハイときくことではない。
すなおとは
真理に従順であるということである。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
人間誰しも、
虫けらのようにさげすまれてはかなわない。
神のようにあがめられてもかなわない。
人間は人間として生きたいのである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
5.
オリンピックをやれば
文明国のなかま入りができる
という稚気(ちき)や、
便乗して金もうけをたくらんでいるような人たちを思うと、
私はむしろくず屋になって、
路上で子供とめしを食うほうが
日本人として良心が安まる。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
なるたけ理解の手間がはぶける様に、
平ったくして、鵜呑(うの)みに出来る様にとは、
誰も知らず識(し)らずやる事で、
そういう事に何の努力が要るものではない。
そういう傾向は、
誰の裡(うち)にもある
転がりやすい精神の坂道の様なもの。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
美的性質は
芸術作品だけでなく自然物ももちうるが、
芸術作品を対象とした美的経験は、
その対象が人間の行為の所産である点を
踏まえたものになっている。
……
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（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
8.
歩き方でウマが合っても、
行き先がちがえば、やがて別れる。
「何を」と「どのように」とがちがっても、
「何のために」（＝目的）が一致または共通しておれば、
ずっと同志であり続ける。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
9.
いくら大学の銀時計組でも、
生れついたバカはバカであって、
これも死ななきゃ治らない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
自分の中に未知数があるということは、
同時に希望の持てることでもある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
11.
「はい」と返事をして
さっと　気持ちよく　行動に移していく
ポンと　スイッチを入れて
パッと　行動していく
むずかしいことなのに
それが
サッサッとやっていけるふしぎな人
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
12.
明治と昭和の軍人の大きな違いは、明治の軍人は、
戦争を始める前から
いつ止(や)めるかを考えていた、という点である。
だから日清戦争でも日露戦争でも、
二年と続いた戦争はない。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
13.
生活で解決すべきことに
芸術を煩わしてはならないのだ。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
14.
絵を見るとは、
解(わか)っても解らなくても一向平気な
一種の退屈に堪える練習である。
練習して勝負に勝つのでもなければ、
快楽を得るのでもない。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
15.
仕事を全部しようなどと思ったら、
七度生まれかわっても
追いつくものではない。
（優先度の高い）仕事を選ぶというのも厄介だ。
自然のふるいにかけるのが
いちばん気がきいている。
忘れるにまかせておく。
忘れなかったものだけに付き合う。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
価値ある人生を送るために本当に必要なのは、
学問の世界で言う頭のよさではなく、
真剣にものを考え
一事専心する態度である。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
17.
今の日本で一番の問題は
危機感が国民の間に共有されておらず、
また高い志を持った人々も少ない、
ということである。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
18.
老人たちは、
隊を組んで出発しても、
進むにつれてばらばらになる。
子供たちは、
ばらばらに出発しても、
進むにつれて隊を組む。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
本来は、まだまだ単純な機能組織しかそなえていない人間を
人間自身が買いかぶって、
なまじ高等生物のように思い込み、
大自然を征服したつもりで
鼻をうごめかしていると、
今にとんでもないことになるであろう。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
20.
たとえ動機が私利私欲であっても、
結果がすばらしければ
政治家として許される。
また、動機がいかに純粋であっても、
結果が見るもおそろしいものになった場合に、
その責任はみずからが取らなければならない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
人間という者は、
隠れてことをなすのが好きなものじゃ。
子供の頃の遊びで、最も楽しいものが、
かくれんぼ。
な、そうであろう。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
外国語の勉強は暗号解読と同じ作業である。
わからないところがあるのは当然。
完全理解ということはあり得ない。
そういう作業を絶えずつづけることによって、
次第に暗号の形式、構造に通じ、
その発信者の意企するところを察するようになって行く。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
23.
創業の場合にも、
守成の場合にも、
一番重要なのは
勤勉であることと節倹であることである。
勤勉でなければそもそも仕事が始まらない。
また、成功したら締まるところがなければ長続きしない。
勤と倹、これが創業・守成のもとである。
……
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（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
24.
（自分が）燃えていなかったら
どうして相手の人に
火をつけることができよう
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
25.
生きることは、考えることだという思いこみを
青年時にもったので、
ここまで生きたといえるけれど、
愚かな考えばかりで、
無駄に生きただけだと、
より正確には、いうべきでしょう。
（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
26.
一種の神秘道とは、
意識するとしないとに拘(かか)わらず、
自己訓練の道に他ならず、
そして又これは大事な事だが、
自分が精通し熟知した事柄こそ最も難しい
と悟る道ではないのか。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
27.
戦争の体験を（こどもに）どう話したらよいかときかれれば
「自分たちがみたこと、感じたこと、考えたことを
　ありのままに」
という以外に答えはないと思う。
……
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（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
28.
マンガは高度に進化したと思うけれど、
「ウソの世界」は、逆に退化したんじゃないかと思います。
昔のマンガはウソの物語だらけで、
そこが面白かった。
その筆頭が手塚治虫さんでした。
でも、そんな手塚さんまでが、
次第にウソの世界を描かなくなってしまった。
その代わり、
「バトル」と「職業」……
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（ 楳図かずお ）
（ Umezu Kazuo ）
29.
外国語を知ることは、
世界の多様性を知ること。
……
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（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
30.
きょうは、いい天気だ。
こんなにいい天気だと
原稿を書く気がしないな、
とぼくが言ったら、
雨の日だって、風の日だって、
原稿を書く気がしないんじゃないの、
と女房がわらった。
（ 田中小実昌 ）
（ Tanaka Komimasa ）
31.
君が生きてゆく上に必要な、
いろいろな物をさぐって見ると、
みんな、そのために
数知れないほどたくさんの人が働いていたことがわかる。
それでいながら、
その人たちは、君から見ると、
全く見ず知らずの人ばかりだ。
この事を、君はへんだなあと感じたね。
……
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（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
32.
自分が明るく平静な気持ちのときには、
言うべきことをぴしっと（＝的確かつ適度に）言えるでしょうが、
そうでないときは（しかるのは）慎むべきです。
自分が自分らしくないときに小言を言うのは、
こわいことです。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
33.
高僧といわれる人々は、
その時代の民衆のもとめるものを実現した人である。
それはすぐれた宗教的資質をもつだけではなく、
民衆の宗教的要求に共感できる人であった。
……
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（ 五来重 ）
（ Gorai Shigeru ）
34.
人生には待たなければならないことが多いが、
その待つ間に
腐らないで自らを強めることができれば、
最後にはすばらしい機会が生じてくる。
それが長い人生での競い方だと思う。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
35.
人生に起承転結があるか。
そんなものあるはずない。
ありそうな気がして、
なんとなくケジメをつけてみたくなるだけだ。
……
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（ なかにし礼 ）
（ Nakanishi Rei ）
36.
非暴力を行使するには、
剣を振るう以上の勇気が必要なのだ。
だから、
武術家が非暴力の担い手となるのは、
理にかなったことである。
非暴力とは、
暴力に対して十分に反撃できる力を持つことでもあるのだから。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
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