名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
人間誰しも、
虫けらのようにさげすまれてはかなわない。
神のようにあがめられてもかなわない。
人間は人間として生きたいのである。
［ 出典 ］
三浦綾子［みうら・あやこ］
（昭和の小説家・エッセイスト、1922〜1999）
『私の赤い手帖から』
【 三浦綾子の名言 】
【 Miura Ayako 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 三浦綾子の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 侮蔑・侮り・蔑み・見くだし 》
《 三浦綾子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
やる気さえあれば、
方便はあとからついてくる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
人間を突き詰めれば、
自分の存在を多数の人から、高く評価されるような状態を求める生物ということができよう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
3.
民主主義社会に関する一つの概念は、
一般の人びとが自分たちの問題を自分たちで考え、
その決定にそれなりの影響をおよぼせる手段をもっていて、
情報へのアクセスが開かれている環境にある社会ということである。
（ ノーム・チョムスキー ）
（ Noam Chomsky ）
4.
親衛隊を持たなかった頼朝が、
なぜ武家の棟梁(とうりょう)になれたのか。
それは武士たちに信望があったからです。
その信望の根本は
「論功行賞が公平である」ということでした。
ただこれだけで、
関東武士をすべて支配したのです。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
5.
貧乏と貧乏性はかならずしも同じではない。
むしろまったく違ったものとさえいえる。
貧乏を現実に生きている本当に貧乏な人は、
貧乏性なんかになっている暇はない。
「貧乏でもない」人間のみが
貧乏性を享受しうるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 柴田元幸 ）
（ Shibata Motoyuki ）
6.
いい考え（＝発想）が得られたら、
めったなことでは口にしてはいけない。
話してしまうと、
頭の内圧がさがる。
溜飲をさげたような快感がある。
すると、それをさらに考え続けようという意欲を失ってしまう。
文章に書いてまとめようという気力がなくなってしまう。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
偏頗(へんぱ)の愛国心──
去り乍(なが)ら愛国と云(い)う語は
すなわち己れの一国を愛し、
何事も一国の為(ため)に止(とど)まりて、
兎角(とかく)愛国より偏頗(へんぱ)の心生じ、
我が日本を愛して外国人を敵視する
の憂(うれ)いなき能(あた)わ……
（→続きはクリック）
（ 新島襄 ）
8.
自分の過去と自分の思考パターンから
自由になるためには、
過去は死んだ時間だと自覚することと、
目の前に起きていることを
あるがままに受け取る
柔らかい脳が必要のようだ。
（ 小泉吉宏 ）
（ Koizumi Yoshihiro ）
9.
人生を決めるのは、過去の自分じゃない。
今の自分だよ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
10.
書き手が並べた透明なコトバの連鎖を通して、
その向う側に、
書き手の心に始めから存立(そんりつ)していた意味──
つまり言語化前のリアリティ──
を理解する、
それが「読む」ということだ。
（ 井筒俊彦 ）
（ Izutsu Toshihiko ）
11.
自覚的人間にふさわしい幸福に対する態度としては
感謝があるのみであり、
それでこそ幸福の無類の品位も保たれるのである。
……
（→続きはクリック）
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
12.
（知らないということを）ごまかせば、
何も知らないに劣る。
知らないは知らないで通せば、
やがて多くを知る道に出る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
職種や地位や財力を問わず、
また年齢や性別などに関係なく、
同じものが万人のだれにも
等量ずつ与えられる。
これほどの公平が他にあるか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
夜目(よめ)、遠目、笠の内というのは、
対象に密着していては、
美は生まれない。
興味の座標は、
対象から隔絶したところにあるということである。
（人間の）認識の皮肉である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
15.
ラブソングの歌詞の情報は、
多くの人に当てはまる
一般的／抽象的なもの。
そして情報の少なさのために、
ラブソングの歌詞は
ドラマのセリフよりも私物化しやすい。
自分に当てはめやすい。
その点でラブソングは、
他の芸術よりも多くの人の共感を得やすい。
……
（→続きはクリック）
（ 源河亨 ）
（ Genka Tooru ）
16.
自信のある政治は宗教を拒み、
自信のある宗教は政治を助ける。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
自分らしくあるために、
自分をどんどん自由にすることから始める。
……
（→続きはクリック）
（ ボエル・ヴェスティン ）
（ Boel Westin ）
18.
忠義はなぜこわいか。
人の忠義を誉めるからである。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
19.
言語的治療としての精神分析が
嫉妬の燃え上がりをコントロールして、
（嫉妬の）よりよい使い道を考える場となってくれることがあります。
……
（→続きはクリック）
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
20.
ことの重要性は
それが発する音響の大きさに比例しない。
むしろ、本当に大切なことは
小声でつぶやくようにしか言えないものかもしれない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
21.
青年老い易(やす)く、
学成り難(がた)し。
中年老い易く、
楽(らく)成り難しですよ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
聞き上手と言われる人に対して、
われわれは不思議な親近感と信頼感をいだく。
その人の前だと
普段思ってもみないようなことを
思わず口に出したりするものである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
23.
私は、やっぱり
（自分の）歴史的使命ということを考える。
自分ひとりの幸福だけでは、
生きて行けない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
戦いってのは、
最後まで立っていた奴が勝つんだぜ。
（ ニメ『葬送のフリーレン』 ）
（ Frieren ）
25.
レタスは会話のようなものだ。
新鮮でシャキシャキしていて、
苦味がほとんど感じられないほど
輝いているものでなければならない。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
26.
人間は上手(うわて)がわからないという弱点があってね、
上の者は、下の者の力がよくわかるが、
下の者は、自分より上の者の力がわからないんだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
私たち（日本人）の考え方には、
何一つとしてしんがない。
いつも外側の強力なものに畏服(いふく)しているだけである。
……
（→続きはクリック）
（ 田村泰次郎 ）
（ Tamura Taijirou ）
28.
私たち（＝詩人）は意味のすでに判っている事を書くのではなく、
いずことも知れない夏草のみだれの中を通っていく。
すると足のふみしだいた所から意味がみえてくる。
つまり判らないから書く。
そして新しい道にやっと出逢う。
（道を）かくしていた夏草が
やがてそれを……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
29.
好奇心とは、
自分に対しても、他者に対しても、
いたわりを欠いた振舞いであるが故(ゆえ)に、
それは独断的なのだ。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
30.
火事の火も　おそろしいが
怒りや　憎しみの炎も
それに負けんくらいおそろしい
相手も自分も
共に焼き滅ぼしてしまうからだ
このおそろしい
この炎を消す水
それが「がまん」
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
31.
批評は当然社会意識以上に於(おい)てなされねばならぬ……
（→続きはクリック）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
32.
生活の必要性やごたごたがなくなってみると、
大部分の人々は、
自分の計画を力強く支えていた内部の火が消えていることに
気付くのである。
……
（→続きはクリック）
（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
33.
もし、学問や職業と無縁の素人たちが、
成熟も洗練も無視して
無邪気で強靭な思索をそこに投げ掛けたなら、
哲学の専門家たちも
立往生するしかないだろう。
（哲学に）必要なのは
ただ、知的蛮勇なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
34.
（自分が）何かを求めているのに気がついたら、
一瞬立ち止まり、
それが自然の欲望なのか、
そうでないのかを
みずからに尋ねてみる。
そして自然な欲望でないと分かったら、
その欲望を満たすべきかどうか、
あらためてじっくり考えなくてはならない。
（ ウィリアム・B・アーヴァイン ）
（ William B. Irvine ）
35.
（政治家にとって）
目標への進路の選択は、
国家と環境との独特な事情のために
制限されている。
……
（→続きはクリック）
（ フリードリヒ・マイネッケ ）
（ Friedrich Meinecke ）
36.
女っていうやつは、
本来は残酷なものなんだ。
はじめて手術に立ち会って
最後まで卒倒しないでいるのは、
ふつう男よりも女のほうだそうだからね。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
【 スヴェトラーナ・アレクシエーヴィッチ 】
【 島崎敏樹 】
【 クリストファー・マーロー 】
【 ハロルド・ジェニーン 】
【 シャーンティデーヴァ〔寂天〕 】
【 トニー・グウィン 】
【 巖谷國士 】
【 松木珪琳 】
【 藤木正三 】
【 篠田節子 】
【 浅野裕一 】
【 エリザベス・キャディ・スタントン 】
【 大久保橙青 】
【 河盛好蔵 】
【 ジャック＝ベニーニュ・ボシュエ 】
【 アルフレート・ヴェーゲナー 】
【 鈴木敏昭 】
【 キングズリー・エイミス 】
【 國方栄二 】
【 堤清二〔辻井喬〕 】
【 マーティン・ヘルマン 】
【 神山健治 】
【 郷ひろみ 】
【 アンリ・ルネ・ルノルマン 】
【 日下公人 】
【 北博昭 】
【 北博昭 】
【 セオドア・ルーズベルト 】
【 ミシェル・レリス 】
【 大竹文雄 】
【 松井秀喜 】
【 ハーバート・スペンサー 】
【 クリシャン・カント 】
【 内田麟太郎 】
【 岩崎俊彌 】
【 中村敦夫 】
【 気持ちをぐらつかせない 】
【 平和を装う 】
【 言葉が人間に力を与える 】
【 早起きの習慣 】
【 存在の証明 】
【 思い込みを捨てる 】
【 たがをはめる 】
【 秋の色 】
【 一人前にする 】
【 泰平の世の愛国心 】
【 意味のパターン 】
【 家庭を支配 】
【 見聞 】
【 時代の先を行く 】
【 ところてん方式 】
【 感情が動く 】
【 魂を高める 】
【 分別の神 】
【 他人の世話を焼かない 】
【 冬の水輪 】
【 世の中から学ぶ 】
【 自分の進路が決まる 】
【 無料の魔法 】
【 助平 】
【 不幸な恋愛 】
【 成功しない 】
【 人目を忍ぶ 】
【 安らぎを見つける 】
【 夜桜 】
【 習慣を意識する 】
【 コント 】
【 馬力 】
【 知らせる 】
【 調べ 】
【 変換 】
【 何のために生きているのか 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK