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［ 名言 ］
美しいバラは刺(トゲ)の上に咲く。
悲しみのあとには必ず喜びがある。
（ver.0）
［ 出典 ］
ウィリアム・スミス
［ウイリアム・スミス］
（18〜19世紀イギリスの土木技師、地質学者、古生物学者、1769〜1839）
【 ウィリアム・スミスの名言 】
【 William Smith 】
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（ver.1）
美しいバラは刺(トゲ)の上に開く。
悲しみのあとには必ず喜びがある。
［ 関連キーワード ］
【 美しいバラ 】
【 バラのトゲ 】
【 バラが咲く 】
【 悲しみの後 】
【 喜びがある 】
【 ウィリアム・スミスの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 花が咲く 》
《　美　》→ 今日
《 バラ 》
《　花　》→ 今日
《 トゲ 》
《 悲しみ 》→ 今日
《 喜び 》→ 今日
《 応援・励まし 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
神は記憶を与えて下さった。
それは人生の辛い冬の時期に、
６月のバラを思い描けるようにするためだ。
（ジェームス・バリー）
［ ランダム名言 ］
1.
人間、出たとこ勝負というか、
なにか志して一度しくじったからダメとかいうもんじゃなくてね。
しくじったところで、
もう一回自分を見つめ直すことで、
新しい道と出会ったりするものかもしれない。
（ 周防正行 ）
（ Suo Masayuki ）
2.
苦悩は、
弱い者にとっては閉ざされる扉であり、
強い者にとっては開かれゆく扉である。
（ アルマフェルテ ）
（ Almafuerte ）
3.
プロジェクトを組むときに大切なことは二つ。
「キーマン」を見つける。
そしてその人がやる気になるよう「説得」する。
それができれば、目的は半ば達成したようなものである。
（ 井深大 ）
（ Ibuka Masaru ）
4.
富は手段であり、その目的は人間である。
物質的な富は人間の向上のために用いられなければ意味がないと言ってよい。
（ ジョン・F・ケネディ ）
（ John F. Kennedy ）
5.
小利を顧みるは、則ち大利なり。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
6.
人は意識しているにせよ無意識にせよ、
自分の理想とする異性を探し求めている。
ある学者はこの状態を
「恋愛予備状態」と名付けているが、
つまり恋愛のための火薬樽(だる)を持ち歩いている状態である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
後悔はエネルギーのあきれるほどの無駄遣いだ。
その上には何も積み上げることができない。
その泥沼で転げ回るしかない。
（ キャサリン・マンスフィールド ）
（ Katherine Mansfield ）
8.
笑ひ茸(たけ)食べて笑つてみたきかな
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
9.
（自分の人生について）
親に口を出させる機会を与えないようにするには、
親の世話にならないこと。
……
（→続きはクリック）
（ 丸山健二 ）
（ Maruyama Kenji ）
10.
頭(かしら)たる者は橋になれ。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
11.
男女の仲は化繊(かせん)の紐(ひも)、
いかにもほどけやすいが、
それを締める要諦は、
「共にメシくうこと」「いつもどっか、さわってること」であるという。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
国が無くなっても自由に生きられるよ。
国なんていう考え方に縛られているのは人間だけだ。
（ 忌野清志郎 ）
（ Imawano Kiyoshirou ）
13.
人間は野生動物を奔放だと言うが、
真の奔放な動物は人間しかいない。
人間のみが
束縛を破って抜け出したものだ。
他の動物は
すべておとなしい生物で、
種族の厳格な掟に従っているにすぎない。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
14.
人間が苦悶(くもん)するはずだ
宇宙を自分の思い通りに
しようとする
それは誰にもできない
現存せぬまぼろしの
影を求めてもがき
現存しているものからは
幸福を見出そうと努めない……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
15.
あらかじめ考えをまとめる時間が欲しいとか、
仕事について（事前に）あれこれあまり考えるというのは、
多くの場合、仕事逃れの口実です。
ある程度は仕事を始めてから考えていいのです。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
16.
踊りは
手足の動きで始まるのではない。
最初に心がうずく。
うずく心が
五体の動きを誘い出す。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
普通の倫理――この人は私を愛している。
だが私には夫がいる。
したがって彼を愛してはならない。
女性の倫理――私には夫がいる。
したがって彼を愛してはならない。
しかしこの人は私を愛している。
（ ミハイル・レールモントフ ）
（ Mikhail Lermontov ）
18.
ぼくが想像する理想の男女関係とは、
「なんとなく」というのがいいということです。
（ 田村隆一 ）
（ Tamura Ryuuichi ）
19.
改革に終わりなし。
（ 小泉純一郎 ）
（ Koizumi Junichirou ）
20.
生命ってものは遺伝子のコピーなんですよ。
人間だって威張っても、たかがコピーの機械なんです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
21.
目標をつくり、
計画を立て、
それを確実に実行する時は、
間違いなく目標に到達する。
（ 江頭匡一 ）
（ Egashira Kyouichi ）
22.
凡(およ)そ人の上に立って下のいさめを聞かざる者の、国を失い、家を破らざるは、古今とも、これなし。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
23.
どんな頭であろうと、
その頭が利用できる環境にいるかどうか、
それが問題なのである。
（ 養老孟司 ）
（ Yourou Takeshi ）
24.
たったのひと言が
時空を超えて
この胸にひびくとき
人間に生まれて
よかったとおもう
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
25.
雲は竜に従い、
風は虎に従う。
（ 『易経』 ）
（ 中国のことわざ ）
（ Ekikyou ）
（ China saying ）
26.
欲愛に駆り立てられし人は、
かの罠にかかりし兎のごとく走りまわるなり。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
27.
まず、何のために努力をすればいいのかを分かった人、あるいは努力の対象を見つけられた人、こういう人たちが成功者へのスタート台に立つんじゃないでしょうか。
……
（→続きはクリック）
（ 村上龍 ）
（ Murakami Ryuu ）
28.
生きているからには
できるだけ世のため人のため
体を使い
あの世へ行った時
後悔しないように
発奮努力しようではないか……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
29.
「楽観的に構想し、
　悲観的に計画し、
　楽観的に実行する」ことが
物事を成就させ、
思いを現実に変えるのに
必要なのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
30.
劇のコミュニケーションの中で〈わかる〉なんてことは、ほんの部分的なコミュニケーションにすぎない。
言語を過信した演劇は、次第に複製化してゆき、結局は台本を肉体に翻案して見せるだけの、虚構で終わってしまうだろう。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
31.
終生の業(ぎょう)は、
その日その日の義務を完了するより外(ほか)にない。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
32.
手は何のためにあるか、
それは落ちてゆく自己を
支えるためにある。
（ リルケ ）
（ Rainer Maria Rilke ）
33.
犯罪は政治のようなものだ。
どちらも割に合わない。
（ アルフレッド・ニューマン ）
34.
男性は「事実主義」、女性は「実感主義」と言われています。
例えばご夫婦の場合、奥様は御主人と一緒に行った買い物が、「楽しかったか」それとも「つまらなかったか」ということがとても重要なのです。
……
（→続きはクリック）
（ 作者不詳 ）
35.
早くから楽器を習っているから成績が伸びるのではなく、
小さいうちから楽器を習えるくらい、
その子の家庭が環境的にも経済的にも恵まれているから
成績が良いのだ。
……
（→続きはクリック）
（ グレン・シェレンバーグ ）
36.
人間はやはり信じられぬ。
人間は自己の肉体苦痛の前にはやはり、すべての人類への友情、信義をも裏切る弱い、もろい存在である。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
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