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［ 名言 ］
他人に対してもっとやさしく、もっと気を使い、もっと愛情を持つことです。
他人のために自分を忘れること、そうすれば、その人たちはあなたを思い出してくれます。
［ 出典 ］
ドストエフスキー
［フョードル・ミハイロビッチ・ドストエフスキー］
（19世紀ロシアの小説家・思想家、1821〜1881）
【 ドストエフスキーの名言 】
【 Dostoevskii 】
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［ 補足 ］
※自分を忘れる＝利己心、私利私欲を捨てる
［ 関連キーワード ］
【 他人に優しくする 】
【 他人に気を使う 】
【 他人に愛情を持つ 】
【 他人のために自分を忘れる 】
【 他人が自分を思い出す 】
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【 ドストエフスキーの名言 】
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《関連》
人に好かれたいなら自分を忘れよ。
（イギリスの格言）
［ ランダム名言 ］
1.
目線は高く持つこと！
（ 漫画『ドラゴン桜』 ）
（ Dragon Zakura ）
2.
大人が一年間ムキになってやれば、
たいていのことは、りっぱな専門家になれます。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
3.
年とったから遊ばなくなるのではありません。
遊ばなくなるから年をとるのよ。
（ ヘレン・ヘイズ ）
（ Helen Hayes ）
4.
見る所狭ければ自分の汽車の動くのを知らで、隣の汽車が動くように覚ゆる。
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
5.
「好きだった」なんて嘘だ、忘れることなんか出来ない。
「好きだ」という記憶が増えていくばかりだ。
（ 映画『私たちが好きだったこと』 ）
6.
肉体的にも精神的にも
学び続け、成長し続けることができるように、
怠惰な自己満足のかわりに、
建設的な欲求不満を選ぼう。
（ エドウィン・C・バーンズ ）
（ Edwin C. Barnes ）
7.
呼ばれたら返事をする。
手紙が来たら返事を書く。
これ、当たり前でしょうが。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
8.
境(さかい)に入(い)りては禁を問う。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
9.
着ぐるみ文化は、
日本古来の、能と同じ精神を受け継ぐ文化と考えられている。
無表情だからこそ
様々な感情を表すことが出来る。
（ 右田昌方 ）
（ Migita Masakazu ）
10.
夢想は不満足から生まれる。
満ち足りた人間は夢想しない。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
（ Montherlant ）
11.
人を怨むより身を怨め。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
12.
一回休みがあるから、すごろくは盛り上がるんだよなあ。
（ ある父親 ）
13.
（私の場合）魂をさらけ出す仕事だから、そこを磨かないとダメなんです。
音楽をはじめ、文学、映画など、良いものを吸収しないと、自分が干上がってしまう。
（ 寺井尚子 ）
14.
太箸(ふとばし)や眉にも白を加へたる
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
15.
新しい作品を作るときには、必ず過去の作品を分析するんですね。
そうすると、あるパターンが出てくるんですが、あえてそのパターンを使わない。
そうすると新しいものが生まれる。
（ 君塚良一 ）
16.
「創造的」な人間というのは、
既存の思考枠を、いったん白紙にもどして、
はじめから考えなおしてみることのできる人間のことである。
（ 加藤秀俊 ）
（ Katou Hidetoshi ）
17.
上手も下手にあひて、
不慮に勝負などに負くる事もあるなり
（ 二条良基 ）
（ Nijou Yoshimoto ）
18.
職業はものを考えないようにさせる。
そこに職業の最も大きい恵みがある。
なぜならそれは、ごくありふれた疑念や憂慮に襲われるとき、誰はばかることなく蔭に引っ込むことのできる防壁だからである。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
19.
風説の泥流に羽化わが羽音(はおと)
（ 佐藤鬼房 ）
（ Satou Onifusa ）
20.
人が新しい事実を発見と呼ぶとき、発見をして発見たらしめるものは事実そのものではなくて、それから出てくる新しい思想である。
（ ベルナール ）
21.
すべての大宗教は、みな口によって広められたのである。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
22.
貞淑(ていしゅく)さを失った関係はわびしいが、貞淑をいつも必要としている関係は、もっとわびしい。
私有しなければ貞淑さなど問題にならぬことなのだ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
23.
雨だれは目を閉じてから落つるなり
（ 折笠美秋 ）
（ Orisaka Bishuu ）
24.
（文章を上達させるには）日頃から自分の好みをよく知り、おのれの感受性をよく磨きながら、自分の好みに合う文章家、それも少しでもいい文章家と巡り合うことを願うしかない。
つまり文章上達法とはいかに本を読むかに極まるのである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
25.
私は、知識とは幸福だと思う。
深く、広い知識を手に入れれば、
正しい目的と誤った目的を区別でき、
崇高なことと低俗なことを識別できるからだ。
（ ヘレン・ケラー ）
（ Helen Keller ）
26.
後生畏(おそ)るべし。
いずくんぞ来春の今に如(し)からざるを知らんや。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
27.
勝ちたいと思う意志。
これは私の強みよ。
（ マルチナ・ヒンギス ）
（ Martina Hingis ）
28.
金持ちは財布の中身を誇り、
学者はけちな論文を誇る。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
29.
そもそも人間というのは、この世界の主人公であるのでしょうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
30.
若者には、通常の成功を人生の第一の目的とすることを教えるべきではありません。
学業と労働の最も重要な動機は、
学んだり働いたりすることそのものの喜びと、
その結果として社会に貢献できるという期待感でなければなりません。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
31.
本気ですればたいていな事はできる。
本気ですれば何でも面白い。
本気でしていると誰かが助けてくれる。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
32.
魂に従って生きる勇気は、自分で見つけなければならない。
（ ノーアイ ）
33.
互いに腕を伸ばして手が触れ合うくらいの距離が、もっとも話しやすい。
それより近すぎると圧迫感が生まれ、遠すぎると話しにくくなる。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
34.
私生活が死生活になっていないか、
常に気をつけることだ。
「生活」とは「生きて活動すること」であり、
死んでいる活動は「生活」ではない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
35.
マネジメントは神学ではない。
実学である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
36.
僕たちは喋りすぎる。
賢そうな議論をいくらしたって何の値打ちもない。
まったく無価値だ。
自分自身から離れるばかりだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
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