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［ 名言 ］
艱難(かんなん)は真理に向かう第一歩である。
戦争であれ、嵐であれ、女の怒りであれ、艱難を見事に耐え抜いた者は、たとえ十八歳であろうと八十歳になっていようと、非常に貴重な体験をしたことになる。
［ 出典 ］
バイロン
［ジョージ・ゴードン・バイロン］
（18〜19世紀イギリスの詩人、1788〜1824）
【 バイロンの名言 】
【 George Gordon Byron 】
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［ 補足 ］
※艱難(かんなん)＝困難に出あって苦しみ悩むこと。
また、そのさま、困難。
［ 関連キーワード ］
【 艱難 】
【 真理への第一歩 】
【 戦争に耐え抜く 】
【 嵐に耐え抜く 】
【 女の怒りに耐え抜く 】
【 艱難に耐え抜く 】
【 見事 】
【 ８０歳 】
【 ８０歳の男 】
【 １８歳 】
【 １８歳の男 】
【 貴重な体験 】
【 バイロンの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
ほんものの愛国心は、
他国への敵愾心(てきがいしん)を必要としない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
人間が上機嫌でいられるときというのは、
この世では全く少ない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
約束とは、
愚か者が引っかかる罠である。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
4.
人々は、
自分の意見──政治的意見ですらも
何ら羞恥心を持たずに発言する。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
5.
屑(くず)金魚などと云(い)はれて愛さるる
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
6.
人間は、
ドレイ商人に売買されても
ドレイではない。
ドレイにされたわが身を
肯定してあきらめたとき、
人はドレイだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
現場にはあらゆる人生の材料がころがっている。
その中から、自分で問題をつかみ、
その問題をひろげ、深めて行くことである。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
8.
例えば短歌なんかやっている方は、
日本の自然というものを実によく見ている。
眼の働かせ方の修練が出来ている
という感じを受けますが、
西洋風な詩を作る詩人のものを読むと、
みな眼が駄目です。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
9.
正しい言葉は人の耳に痛い。
親にでも、きょうだいにでも、
または友人、職場の上司同僚にでも、
ちょっと注意されただけで
カッとなり、憎くなるのが人間である。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
10.
消えないものを　求めよう
消えないものを　身につけよう
消えてゆく身だけれど
消えないものがある
それは愛
それは真心
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
11.
泣き申さず候うては、化し申さず候う。
（ 細井平洲 ）
12.
お化粧しないと、
御本人もつらいけど、
まわりで失うものがあるのよ。
だって、薄化粧がにおったり、
うっすら紅を引くというだけで、
そのひとも、そのまわりも、家の中まで、
ぽっと明るくなるということがあるわ。
逆にいえば、
女はそのために生きてるみたいなところが……。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
13.
怒りっぽい人は、他人を罰するよりも、むしろ自分を罰する方が多いものである。
（ 新島襄 ）
（ Niijima Jou ）
14.
人の心の奥底には
悪を喜ぶ気持ちも潜んでいるから、
作者はつい暴力的なものや色っぽいものに頼りたくなるのだろう。
だが、プロフェッショナルなら、
そうした手法を使わずに、
読者におもしろがってもらえるものを
つくらなければいけない。
……
（→続きはクリック）
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
15.
家庭は裁判所ではないのだ。
どちらが正しいか、ということよりも、
更(さら)に大切なことがある。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
運をつかむには、
自分のやりたいことをずっと継続して、
やめないことだ。
「継続は力なり」という。
同時に「継続は運」なのだ。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
17.
「あきらめに救いがある」ということばには、
なんの救いもない。
あきらめるのは
人間をやめるとき、
息をひきとるときにやればよい。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
人間が苦悶(くもん)するはずだ
宇宙を自分の思い通りに
しようとする
それは誰にもできない
現存せぬまぼろしの
影を求めてもがき
現存しているものからは
幸福を見出そうと努めない……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
19.
「能力がない」と周囲から思われている人が実は
「本当に能力がない」のではなく、
単に仕事内容や職場の人間関係などで
「能力が発揮できていないだけ」
というケースが多々ある。
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
20.
（愛の言葉を叫ばずに）黙っていられるのは、結局、愛情が薄いからだ。
エゴイズムだ。
どこかに打算があるのだ。
あとあとの責任に、おびえているのだ。
そんなものが愛情と言えるか。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
21.
待つことには力がいる。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
私たち人間の心の奥深いところには、
底知れない泥沼のように、
気味の悪いもの、醜いものなどが
ひそんでいるのではないだろうか。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
23.
職場にあって、
言われたこと以上に多くのことを、
てきぱきとする人がいる。
そのような人はいつも明るく、
誰に対しても親切に応対する。
積極的に仕事を見つけて、
くるくるとよく働き、
全身に喜びがあふれている。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
24.
古典とは、
理解されるものというより、
むしろ直覚されるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
25.
わが行く手が暗くなるにつれ
自分の思い上がりが
みえはじめ
しんしんとみえはじめ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
26.
得たいものを得るには、
失うべきものを
捨てなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
「一日即一生」。
ひたむきに（人生を）走るよりも、
一日一日フルに生き切る。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
28.
智恵者は、
道具でいえば刃物のようなものだ。
手斧(ちょうな)で板を削り、
のみで穴をうがち、
鋸(のこぎり)で木を切る。
道具でもって家も建ち、城も建つ。
なるほど偉大なものだが、
しかし板にちっぽけな古釘が一本入っていたりするだけで
刃は欠けて道具はだめになってしまう。
〈智恵など、……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
人間への旺盛な好奇心──それは、
すぐれた経営者にもよく見かけられる
特徴のひとつである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
30.
あなたの望む通りに愛してくれないからといって、
その人があなたを心から愛していないことにはならない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
31.
物事は決めて押し切ってしまえば、
やがてそれなりにまかり通ってしまう。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
苦悩による洗練は、
幸福や富裕による洗練よりも、
いっそう高い、いっそう人間的なものである。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
33.
およそ恋愛（もしくは情事）のたのしみの最たるものは、
まだそのはじめのころ、
打ち合わせた場所へ足をはこぶ、
その期待にみちた気分である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
34.
泥水で泥は洗えない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
夫婦というのは、
いやらしさや卑(いや)しさが、増幅される。
美しさや気高さは増幅されないのに。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
人間は自分の理解できないものを恐れ、排除しようとする。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
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