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［ 名言 ］
賭博は、先天的に備わった“人間の特性”である。
（ver.0）
［ 出典 ］
エドマンド・バーク
［エドモンド・バーク］
（18世紀イギリスの政治家・著述家・評論家・哲学者、1729〜1797）
『断片』
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［ ランダム名言 ］
1.
（季節の恵み豊かな）国に生まれながら、
全く季節と関係なく過ごす人が多くなった。
つまり自然の愛を深く心に滲透(しんとう)させることがなく、
日々を空しく送る人のいかに多いことか。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
2.
人生には大きく分けて二つの種類がある。
一つはひどいもの、
もう一つは悲惨なもの。
（ ウディ・アレン ）
（ Woody Allen ）
3.
お客の心得として、
自分が来たばかりならいいけど、
前からいて、
（お客が入ってきて坐るところがないというのに）
なかなか席を立たないで水割りチビチビやっているというのは
感心しない。
これは酒を飲むところだけに限らない。
食堂でもどこでもそうです。
話が残っていたら、
「混んできたか……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
4.
引用文などというものは
自分に都合のよいことか、
弁駁(べんばく)するのに都合のよいことしか引用しないもので、
世の引用文のまやかしは
引用者のさもしさを人に見られないための
仮面に役立つことである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
5.
弱い人は、自分を守るのに精一杯。
人に優しくする余裕がない。
自分が強くならなければ、人に優しくできません。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
6.
自分に自信のない男ほど、女は男より頭が悪いと思いたがる。
（ ドラマ『緊急取調室』 ）
7.
僕はもう何も言うまい。
言えば言うほど、僕はなんにも言っていない。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
理論というのは、
実践をもってして
初めて意味がある。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
偉大な人物とは、思考が世界を治めると分かっている者のことである。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
10.
解答はいつでも
問題それ自体の中にある。
問題の外側をきょろきょろ見まわしたって、
解答の手がかりはどこにもない。
なによりも、問題それ自体をよく見ることだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
今日からは青田とよんでよい青さ
（ 小西昭夫 ）
（ Konishi Akio ）
12.
志を立つることは大にして高くすべし。
小にして低ければ、小成に安(やす)んじて成就しがたし。
天下第一等の人とならんと平生(へいぜい)志すべし。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
13.
好きなことをやって食べていこうなどということは、
おこがましいことですよ。
（ 秋野不矩 ）
（ Akino Fuku ）
14.
「要約すれば主題はこうである」みたいな読みかたは、けっしてよくないんです。
そういう読みかたをつづければ、まず確実に、かんがえるということの快楽や、文体への感受性といったものは落っこちてってしまうのです。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
15.
「剣による者は剣によって滅ぶ」
というキリストの言葉がある。
人間は自分の持っているもので、
しばしば滅びを招く。
美貌を持つ者は
美貌によって自分を失うことがある。
健康な者は
健康によって己れを誤ることがある。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
16.
ガリ勉という言葉には、
スポーツばかのようなリスペクトを含んだニュアンスは微塵もない。
そこには、
つき合いよりも、自分を伸ばし高めようとすることを優先するようなやつは気に入らないという、
（日本特有の）妬(ねた)み嫉(そね)みの風土が根深く影響している気がしてならない。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
17.
たとえ憲法だろうが
宗教だろうが道徳だろうが、
人間をいきいきさせなくなったら
人間の敵だな。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
18.
才ある者は思いあがってこそ、
十の力を十二にも発揮することができ、
膂力(りょりょく)ある者は
わが力優(まさ)れりと思えばこそ、
肚(はら)の底から力がわきあがってくるものでござります。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
19.
相手がどんな意見を持っていても、
その人物に対して、
味方か敵か、好きか嫌いかといった評価をしない。
……
（→続きはクリック）
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
20.
私が共産主義を嫌いなのは
美名をもって人間をたぶらかすからです。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
人とは逆境のときこそつきあえ。
相手が順風満帆のときには、
こちらから出かけていく必要はない。
しかし、ひとたびピンチに立たされているときは、
進んで出かけていって励まし、
元気づけなければならない。
（ 南幸治 ）
22.
人の一生とは、その人が人生をいかに考えたかである。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
23.
もし私がもう一度人生を生き直せるなら、自分のおしゃべりを控えて、その分、人の話に耳を傾けるでしょう。
（ エルマ・ボンベック ）
（ Erma Bombeck ）
24.
人はひみつを持つ権利がないのでしょうか。
それを持っていればこそ、
あとでひとをおどろかすこともできるんです。
ところが、
家族の中にいては、
そうはいきません。
みんなは
さいしょからすべてを知ってしまう。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
25.
地上のどんなものにも目的がある。
どんな病にもそれを癒す草花があり、
どんな人にも使命がある。
（ 長老モーニング・ダヴ ）
26.
だんだんと自分の周囲に見付かる馬鹿の人数を増やすというやり方、
実に芸のないやり方だが、
ただそういうやり方一つで
世人はせっせと利巧になる。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
27.
自分のことだけを考え、あらゆることに自分の利益を求める人は、決して幸福にありつけない。
自分の利益を考えるなら、まず他人のためを思うことである。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
28.
難事に際しては、他人の忠告など、信じてはならない。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
29.
美のあるところ、
必ず数がある。
……
（→続きはクリック）
（ アンドレアス・シュパイザー ）
（ Andreas Speiser ）
30.
議会からなんらかの善きものを期待しない国民は、
議会を抑制したり、非難したりする資格を持たない。
（ ウォルター・バジョット ）
（ Walter Bagehot ）
31.
最高の虚栄心は
名声を愛することである。
（ ジョージ・サンタヤーナ ）
（ George Santayana ）
32.
自分を殺して相手を立てる。
これがエチケットの神髄である。
相手を立てるという事は、
相手に思いやりを与える事になるのである。
（ 夏目通利 ）
（ Natsume Michitoshi ）
33.
一番は
もちろん　尊い
しかし
一番よりも　尊い
ビリだってある
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
34.
人生に迷ったとき、
自分が何をすれば楽しいか、
胸に手を当てて聞きなさい。
そして、自分のハートの声を、
人生の羅針盤にするのだ。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
35.
この肉体がどこにあろうとも、
精神は自由である。
（ ウィリアム・ヘンリー・デイヴィス ）
（ William Henry Davies ）
36.
あきらめたら、底で終わりだよ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
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