名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
理論というのは、
実践をもってして
初めて意味がある。
［ 出典 ］
中内功［なかうち・いさお］
（実業家、ダイエー創業者、1922〜2005）
※1970年の言葉
【 中内功の名言 】
【 Nakauchi Isao 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 類似・関連名言 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 理論と実践 】
【 中内功の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 意味がある 》
《 実践 》
《 理論 》
《 意味 》
《 中内功 》→ 今日
《 起業家・創業者 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
“経営学”と“経営”とは違う。
（現実の経営においては）
もっと具体的に物事を考えなければいけない。
本に書かれていることをそのまま実行すれば必ず成功するわけではない。
＿＿ Link ＿＿

理論というのは、
実践をもってして
初めて意味がある。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《関連》
理論も大事だが、
まず実践してから理論がついてくる。
机上の空論で、
商売はできない。
（中内功）
［ ランダム名言 ］
1.
愛する事と知る事とが、全く同じ事であった様な学問を、
私達現代人は、余程努力して想像してみなければ、
納得しにくくなっている。
一冊の書物を三十年間も好きで通せば、
ただの好きではない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
2.
現代文化の最大の弱点は、
簡単明瞭な事実の深さがわからないところにある、
と言ってもいい。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
3.
思い出が、
僕等を一種の動物である事から救うのだ。
記憶するだけではいけないのだろう。
思い出さなくてはいけないのだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
4.
今日はうれしい日であった
やさしい言葉にふれたから

今日はうれしい日であった
おいしい物をたべたから

今日はうれしい日であった
仕事がたくさん出来たから

今日はうれしい日であった
さびしい人を慰めてあげたから
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
5.
自由は、
人間の最大の憲章であるが、又、
最大の重荷でもあり、
これに関する意識の苦痛とは、
精神という剣の両刃(もろは)の様なものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
人間の力にはそれぞれ限度があるとも言えますが、
同時にまた他面からは、
際限がないとも言えるのです。
それはちょうど井戸水みたいなものです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
7.
子供をほしいと思う時、
私たちは子供を一個の小さな愛らしい人形のように思ってはならない。
また、単に幸せをもたらす存在だと、
錯覚してはならない。
子供も人間である以上、
いかなる恐ろしい面をひそめているか、
わからないのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
8.
せねばならぬことを
先にして
したいことを
後(のち)にせよ
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
9.
古典とは、
理解されるものというより、
むしろ直覚されるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
10.
今日における思弁は、格が下って
物知り顔に過去の哲学上の企てを受け売りすることでしかなくなっている。
……
（→続きはクリック）
（ テオドール・W・アドルノ ）
（ Theodor W. Adorno ）
11.
日本人は、
八月十五日を転機に
最大の屈辱を最大の誇りに切りかえる
という奇妙な転換をやってのけた。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
非常の際に出るのは
平常の力量、日常のホンネだ。
だから万事にふだんが関が原だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
13.
この世に生きている以上、
人間はみんな
自分や自分の家族の他にも
負わなければならない責任と義務をもっている。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
倒れるなら倒れよ。
また起きあがればよい。
傷つくなら傷つけ。
また起きあがればよい。
歩き、跳び、走ることができるまでに、
人間はどれだけ倒れたことか。
どれだけ傷ついたことか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
成功の是非（＝可否）を論ずるよりも先に、
まず自ら誠実に努力するのがいい。
そうすれば、公平なる天は必ずや
努力を続ける人に幸いして、
運命を開拓するように仕向けてくれるだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
16.
この世は虚(むな)しさに満ちている。
だから、
この世に対して虚無を感ずるのは
むしろ当然である。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
17.
本当に偉い方（＝偉大な人物）というものは、
そうみだりに声を荒げて、
生徒や門弟を叱られるものではない。
第一その必要がなかろう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
磨きあいとは、
ＡとＢとＣが寄れば、
ＡやＢやＣのすばらしさに、
Ａの中にも、Ｂの中にも、Ｃの中にもなかった
すばらしいものが生まれてくること。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
19.
前進するなら、
歴史を繰り返すのではなく、
新しい歴史を作ろう。
私たちの祖先が残した遺産に、
新たな良きものを加えよう。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
20.
人間が死ねば魂もなくなると考える、
そのたった一つの根拠は、
肉体が滅びるという事実にしかない。
それなら、これは充分な根拠にはならない筈(はず)でしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
21.
その祈りを神は必ず聞いてくださって、
一番良い答えを与えてくださるのだ
という確信がなければ、
祈りは独り言に終る。
信じ切っていなければ、
到底祈れない。
だから、祈りはむずかしいのである。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
22.
読書は
一面からは心の奥の院であると共に、
また実践へのスタートラインでもある。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
点的論理が了解されるところでは、
なるべく省略の多い、言いかえると、
解釈の余地の大きい表現が
含蓄のあるおもしろい言葉として喜ばれる。
点を線にするのは
一種の言語的創造をともなうからであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
24.
（根を詰めて考えても）
ストレートにアイデアが出てくることはほとんどないので、
壁にぶつかったら、
いったん別のことをする。
場所を移したり、
いろいろな人に会ったりするのだ。
そして、しばらくしたら、
また根を詰めて考える。
このプロセスを繰り返さなければならない。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
25.
一つ一つの欲望を満たすためには、
金よりも何よりも、
それ相応の〔時間〕を必要とする。
一を得るためには、一を捨てねばならぬ。
時間のことである。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
26.
他人を批判するには、
その作法がある。
正しく批判しようと願うなら、
決して無用の侮辱を加えてはならない。
他人の急所をつこうとするなら、
急所以外に刃物をふれてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
自己と世界を探求する自由や機会を与えられても、
実際にそうする個人はほとんどいない。
……
（→続きはクリック）
（ イーフー・トゥアン ）
（ Yifu Tuan ）
28.
ことばが　ときに
吊り橋みたいに揺れますので
むかうへ　たどりつけるかどうか
あぶないものです
渡りかけて
こころはふいに　立ちすくみます
ロープが切れ
渡り木がバラバラ
谷底へ落ちてゆきます
こころもバラバラ
落ちてゆきます
（ 新川和江 ）
（ Shinkawa Kazue ）
29.
落石を防ぐ柵はざらに見かけるけれど、
その柵ごと崩れた場合への備えは見たことがない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
30.
女は誰でも
好きな人といっしょになって、
その人の世話をやいたり、
その人から可愛がられてくらしたい、
それが女の本望だと思うわ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
人間は弱いものなんだ。
枠というものがないと、
つい、とめどがなくなる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
初めての人に面談を望むとき、
手紙を書く。
自分の経歴、
面談を望む理由ないし目的、
面談できる場合の日時・場所についての当方の希望を申し述べる。
書いた文面を読んで、自己診断する。
これを読んで
先方は面談に応じる気持ちになるだろうか。
判定がノーなら、
手紙を出さないで面談を断念する……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
今日手の内をすべて見せてしまったら、
明日見せるものがなくなってしまう。

相手が驚くような、目新しいものは
常に隠しておけ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
34.
「この子たちは自分をはるかに乗り越えて、
　未来の国をつくっていってくれる人なんだ」
そういう敬意をもって、
子どもという宝物に接していかなくてはならない。
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
35.
意味というものは
こちらが読み取るものだ
ねうちというものは
こちらが発見するものだ
すばらしいものの中にいても
意味が読みとれず
ねうちが発見できないなら
瓦礫(がれき)の中にいるようなものだ
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
36.
空想はすぐに舞い上がり、
あらゆるものを
実際よりずっと明るい色に染め上げる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
【 石田衣良 】
【 岡野宏 】
【 鎌田實 】
【 ペリアンドロス 】
【 ルース・ゴードン 】
【 家永三郎 】
【 今井肖子 】
【 松江重頼 】
【 フランソワ・ラブレー 】
【 入沢康夫 】
【 『ア・コース・イン・ミラクルズ』 】
【 エドガー・ブロンフマン・シニア 】
【 道幸武久 】
【 ミハイル・アルツィバーシェフ 】
【 エディット・ピアフ 】
【 山田清機 】
【 クラリッセ・リスペクトル 】
【 トーマス・ギロビッチ 】
【 落合恵子 】
【 ビクター・キアム 】
【 サラ・オーン・ジューエット 】
【 片山潜 】
【 深沢七郎 】
【 石坂泰三 】
【 ロイ・O・ディズニー 】
【 漫画『少年は荒野をめざす』 】
【 ジョン・バージャー 】
【 エリック・シュミット 】
【 ジェームズ・ゴスリン 】
【 大西祝 】
【 竹内好 】
【 エヴァ・ホフマン 】
【 澁澤龍彦 】
【 田中健一郎 】
【 ヒエロニムス 】
【 松本隆〔作詞家〕 】
【 畳を歩く 】
【 困難なもの 】
【 死について書く 】
【 怒りはガソリン 】
【 優秀な後継者を養成 】
【 状況の解釈 】
【 嫉妬の感情 】
【 ライバルは明日の自分 】
【 疫病で苦しむ 】
【 日々の風景 】
【 今あるものを大切にする 】
【 錦の御旗 】
【 商品の２割 】
【 自分の欠点に腹を立てる 】
【 自分の過ちを隠す 】
【 人間と隔絶した神 】
【 心配に値する心配事 】
【 営業活動 】
【 誰も行かない場所 】
【 遅筆 】
【 自分の中に生まれる 】
【 白 】
【 賢明な手段 】
【 自分のビジョンを大切にする 】
【 先祖 】
【 裏道に目が行く 】
【 小説の登場人物 】
【 アイデアを採用 】
【 養生 】
【 将帥の意志 】
【 職業は自分 】
【 生き生きしない 】
【 朝の薄紅葉 】
【 家を育てる 】
【 愛することが難しい 】
【 奇策を用意 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK