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［ 名言 ］
点的論理が了解されるところでは、
なるべく省略の多い、言いかえると、
解釈の余地の大きい表現が
含蓄のあるおもしろい言葉として喜ばれる。
点を線にするのは
一種の言語的創造をともなうからであろう。
［ 出典 ］
外山滋比古［とやま・しげひこ］
（英文学者・言語学者・評論家・エッセイスト、1923〜2020）
『日本語の論理』
【 外山滋比古の名言 】
【 Toyama Shigehiko 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
人間には、
点をつなげて線として感じとる能力が
だれにもそなわっているのである。
したがって、点的論理が了解されるところでは
線的論理の窮屈さは
野暮なものとして嫌われるようになる。
＿＿ Link ＿＿

なるべく省略の多い、言いかえると、
解釈の余地の大きい表現が
含蓄のあるおもしろい言葉として喜ばれる。
点を線にするのは
一種の言語的創造をともなうからであろう。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
重大な事柄の指揮を託された者は、常にその仕事の最高の高みにいなければならない。
片時も身辺の物理的かつ個人的な活動の低みに下りてはならないのである。
（ ウィンストン・チャーチル ）
（ Winston Churchill ）
2.
何かで悩んでいるときに、
無理すんなよ、と声をかけらると
元気が出る。
これでいけるぞ、と充分自信が生まれたとき、
無理すんなよ、と言われると
冷水をかけられた思いになる。
無理すんなよ、は
その人の気持ちが解(わか)ってかければ
大きな助太刀になるけど……
（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
3.
いずれ、教師の最も大切な役割は、
これが答えに至る道ではないか、
という仮説を検証しながら未踏の道を進む、
その「勇気」を与えることへと変わっていくだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
4.
すぐれた芸術は、
ほとんど省略で成り立っています。
音楽も絵も物語も、
省略しているところがあって、
イメージがふくらむものなのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
5.
活字による個性的表現は、
よほどの名文家でもない限り、
肉声による味わいには及ばないのが
普通である。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
6.
あなたのする善行、あなたの提供する親切、あなたの送り出す愛と善意は、いろいろな面で何倍にもなって戻ってきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
7.
いかに強権を隅々まで及ぼす政治といえども、
生活がその政治の枠をたちまち越えて拡がっているのを
遙か遠くまで眺め渡さねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
8.
同病相憐れむ。
同憂相救う。
（ 『呉越春秋』 ）
9.
定年があるような人生はダメなの。
定年のない人生てのは素晴らしいの。
休んでられないんだもの。
（ ハナ肇 ）
（ Hana Hajime ）
10.
女にほめられると、
男は「ようやくこの女もおれを理解した」と思うものだ。
（ キム・ノヴァク ）
（ Kim Novak ）
11.
おもしろおかしく仕事をするようにすると、一見大変な仕事でも苦にならず、深刻にならない。
同じ仕事でも義務感でやっていると辛気くさくなってしまう。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
12.
たいていの現代人は
（人間をつくり上げる要因として）
人間の気質だとか、環境だとか、
偶然だとかについて
始終しゃべっているが、
たいていの人間は
自分の理論によってつくり上げられている。
……
（→続きはクリック）
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
13.
コントロールすべきは、
あなたの人生ではなくて
その時の心持ちなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
14.
人間というものは
一方から好かれれば、
一方から憎まれる、
好評と悪評は必ず付いてまわるものだ、
あらゆる人間に好かれ、
少しも悪評がないというのは、
そいつが奸譎(かんけつ)で狡猾だという証拠のようなものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
15.
人生の最高の楽しみを手に入れる秘訣は、冒険を求めることだ。
（ ドラマ『アンドロメダ』 ）
16.
君の食べるもの、君の着るもの、君の住む家、──
すべて君にとってなくてならないものを作り出すために、
実際に骨を折ってくれた人々と、
そのおかげで生きている君とが、
どこまでも赤の他人だとしたら、
たしかに君の感じたとおり、
へんなことにちがいない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉野源三郎 ）
（ Yoshino Genzaburou ）
17.
悲しいときには、
王様の御前でもお泣きなさい。
喜びあれば、
庭の鶏に和(わ)し、
高高と大きく胸をおひろげなさい。
……
（→続きはクリック）
（ 中里恒子 ）
（ Nakazato Tsuneko ）
18.
あっ、すごい！
という感動を起爆剤にする。
自分の内部に起こったこの炎のような衝動。
そして、よし、おれもという気持ちになれば、完全にエネルギーがスパークすることになる。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
19.
あなたの言葉が、あなたの中身を創る。
（ サネヤ・ロウマン ）
（ Sanaya Roman ）
20.
花の時は気づかざりしが老母草(おもと)の実
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
21.
一度読んだだけではよく分からないというのは、
むしろ（自分の分からないことを克服する）チャンスである可能性が高い。
二度、三度と読む。
本の中に潜っていって、
聞こえてくる声に耳を澄ます。
そうすると、あるとき
「あっそうか」と気づくかもしれない。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
22.
実際の命綱やガードレールがどんなに頼りなくても、
人は
なにかが、もしくはだれかが、
自分の安全を守ろうとしてくれている
と感じるときにのみ、
人として生きられる。
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
23.
成功したいのなら、夢を語る人間であれ。
成功者とは、煽動者でもあるのだ。
（ 堀江貴文 ）
（ Horie Takafumi ）
24.
遅筆は、作家の恥辱である。
……
（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
25.
不言の教えを行う。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
26.
笑いをプロデュースできる人間になりなさい。
お互いの心の距離が近づくのを実感するはずです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
27.
自分の体験と他者の言葉と
さまざまな記録のネットワーク。
記憶は個人の境界を越えて広がっている。
これが私たちの記憶の日常である。
……
（→続きはクリック）
（ 高木光太郎 ）
（ Takagi Koutarou ）
28.
大体、恥部のない奴は人間じゃないよ。
恥部のある方が魅力があるし可愛らしい。
だから、ついスカートをまくって、恥部にさわりたくなるのが人情だ。
（ 大宅壮一 ）
（ Ooya Souichi ）
29.
（文章を書く上で大事なのは）
形式にとらわれないこと──
すなわち自由であること。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田篤弘 ）
（ Yoshida Atsuhiro ）
30.
大きな発見をする科学者と、
絵を描いたり作曲したりする芸術家の間に
違いがあるとは思えないね。
どちらの場合も、
本人は自己表現をしていると感じているのではないかな。
……
（→続きはクリック）
（ カルロ・ルビア ）
31.
待っているときというのは、
何もしていないわけではないのです。
そのときまさに何よりも大切なことを行っているのです。
あなたの魂に成長の時間を与えているのですから。
……
（→続きはクリック）
（ スー・モンク・キッド ）
（ Sue Monk Kidd ）
32.
ああ！
（自分の）家にいるほど居心地のいいものはない。
（ ジェーン・オースティン ）
（ Jane Austen ）
33.
自由奔放な想像力を持つ読者は、
きわめて簡潔な描写の背後にさえも、
作家自身が意図していた以上の、
はるかに多くの輝かしいものを読み取る
（作家は、しばしばこの深読みを期待するものだ）。
……
（→続きはクリック）
（ アンドレイ・タルコフスキー ）
（ Andrei Tarkovsky ）
34.
アイディアだけでは、何の変化も起こらない。
（変化を起こすには）正しい方向に努力を向けなければいけない。
そして、アイディアと努力が互いに呼応する必要がある。
（ ピョートル・デミアノヴィッチ・ウスペンスキー ）
（ ゲオルギイ・イヴァノヴィチ・グルジエフ ）
（ Petyr Demianovich Ouspensky ）
（ George Ivanovich Gurdjieff ）
35.
一見すると、回り道や挫折に思えても、そのつまずきこそが、その人にとっての付加価値に転化する場合もある。
（ 古田英明 ）
36.
点滴石を穿(うが)つ
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
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