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先天的に備わっている
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
賭博は、先天的に備わった“人間の特性”である。
（ エドマンド・バーク ）
（ Edmund Burke ）
以上
【 先天的に備わっている 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
社会に不満があるなら、社会を変えろ！
それが無理なら、自分を変えろ！
それが嫌なら、やはり社会を変えろ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
2.
人は誰でも、自分の生まれ持った能力を最大限生かせば、人生で大成功をおさめ、この上ない幸福を勝ち取ることができる。
（ スマイリー・ブラントン ）
3.
世の中全体が、さまざまな形の中央集権から離れていく傾向にあります。
企業は規模の縮小化に伴い、事業部門単位に分解され始めています。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
4.
経済的な自由なくして
自由は存在しない。
飢え死にしかけている人間を
自由だと呼ぶのは、
すなわち、彼を軽蔑することだ。
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
5.
薔薇熟れて空は茜(あかね)の濃かりけり
（ 山口誓子 ）
（ Yamaguchi Seishi ）
6.
実を結んだ後は、枯れて朽ちる。
枯れるのはいい。
枯淡の境地とは望むところだ。
そして朽ちるのが死を意味するなら、
これも自然だ、甘受したい。
（ 有吉佐和子 ）
（ Ariyoshi Sawako ）
7.
ひといきに葱ひん剥いた白さかな
（ 10代目 柳家小三治 ）
（ Yanagiya Kosanji 10th ）
8.
心中に火の玉を抱き悴(かじか)めり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
9.
こいつが最初三十分ばかりの幸福なら、財布をはたいても買ってやるところだよ。
だがね、生涯続く幸福！
これには到底耐えられないね。
この世の地獄だ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
10.
にんげんはねえ
人から点数をつけられるために
この世に生まれて
きたのではないんだよ
にんげんがさき
点数は後(あと)
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
11.
人生の悲劇は、
生きていながら内部では死んでいること。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
12.
もし本当にいじめによる自殺を止めようというのならば、
子供たちに「幸せになる術」を身につけさせる必要がある。
自分にとっては何が幸せなのか、
そのためには、何をすればいいのかを
考える習慣を、
それこそ学校で教えてはどうだろう。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
13.
政治家は市長レベルなら相当に悪いことが出来ます。
だから、善いことだって相当に出来るんですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
14.
神が同棲を発明した。
悪魔は結婚を発明した。
（ フランシス・ピカビア ）
15.
嫉妬の考えを持つことは自分を貧しくすることです。
その気持ちに劣等感や敗北感が加わって、あなたの精神、感情を食い荒らします。
そしてあなたの自己実現の努力を台無しにし、繁栄の芽をつぶしてしまうのです。
自分で自分の足を引っ張るのはおやめなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
16.
人に好かれよう、という意識なしに、自然に笑顔がこぼれやさしい言葉が出てくる──そういう人こそが本当に好かれる人なのではないだろうか。
（ 石川喬司 ）
17.
俳句を書くという行為は、
そこに精神の権化である一匹の鬼を出現させることである。
そして鬼こそは、古くから「もの」と呼ばれる、得たいの知れぬ不可思議なものであった。
（ 高柳重信 ）
（ Takayanagi Shigenobu ）
18.
私は大阪弁という、方言地帯にすんでいます。
方言話者です。
方言のよさというのは、
根から生えた自然のことばだということです。
その点で、
人間の感情をあらわすのに都合が大変よろしい。
そのかわり方言では、
学問を叙述することができません。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
19.
オトナいうもんは、表と裏とある。
つまり、アワセになっとんねや。
コドモはヒトエ（単衣）ですむけど、中年者はアワセにならんと生きてゆけん。
つまりいうたら、変幻自在に生きな、あかんねん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
成功とは成功するまでやり続けることで、失敗とは成功するまでやり続けないことです。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
21.
ふるさとのこの松伐るな竹切るな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
22.
重要なのは思想ではない。
思想がある個性のうちでどういう具合に生きるかという事だ。
作者が主人公を通じて彼の哲学を扱う手つきだ、
その驚嘆すべき狡猾(こうかつ)だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
23.
思うこと　一つ叶えばまた二つ　三つ四つ五つ　六(む)つかし（＝難し）の世や
（ 道歌 ）
24.
ほら、足もとを見てごらん、これがあなたの歩む道。
ほら、前を見てごらん、あれがあなたの未来。
（ ）
25.
コラ！
あんまり勉強すると、バカになっちゃうぞォ！
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
26.
喪中の者は、再び生きられるようになるために、死と真剣に取り組まなければならない。
喪は何年でも続く。
一年で明けるわけではない。
それは幻想だ。
（ エリザベス・キューブラー・ロス ）
（ Elisabeth Kubler Ross ）
27.
愛しすぎるということがないのと同様に、祈りすぎるということはない。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
28.
森の木々と同じように、私たちも一人ひとりが自分ならではの美しさと才能を持っている。
周りの人を妬む代わりに自分自身を信じれば、自分のやり方で大きく育つことができるだろう。
（ ヘーゼルデン財団 ）
29.
（恋愛とは）所詮幻影であり、
永遠の恋などは嘘の骨頂だとわかっていても、
それをするな、といい得ない性質のものである。
それをしなければ
人生自体がなくなるようなものなのだから。
つまりは、
人間は死ぬ、
どうせ死ぬものなら早く死んで（→続きはクリック）
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
30.
勉強の出来ないガキほど後になって　個性のほうが重要、とか言いますからね…。
（ 漫画『ポポ缶』 ）
31.
アル中の人は酒好きではありません。
深い劣等感、不適応感、敗北感、挫折感の持ち主です。
酒にかりたてているのは、心の内にあるこれらに対する絶望感なのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
誠を取りはずすな。
天に任せよ。
我を離れよ。
陽気になれ。
活物を捉(とら)えよ。
（ 黒住宗忠 ）
（ Kurozumi Munetada ）
33.
驥(き)をして鼠(ねずみ)を捕(と)らしむ。
（ 荘子 ）
（ Soushi ）
34.
トマトとメロンをね
二つ並べて比べたり
競争させたりしているのは
そろばん片手の人間だけ

当事者にしてみれば
いいめいわくのこと
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
35.
日本の食器は陶器だから落とすと割れてしまう。
だからモノを大切にするのだろう。
韓国は金属器なので落としても壊れない。
だからモノを大切にする気持ちが足りない。
日本は優れた財産を持っている。
（ イ・ゴンヒ ）
36.
大多数の人の感謝は、
もっと大きな恩恵を受けたいという
密かな欲求にすぎない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
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