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［ 名言 ］
自分のことだけを考え、あらゆることに自分の利益を求める人は、決して幸福にありつけない。
自分の利益を考えるなら、まず他人のためを思うことである。
［ 出典 ］
セネカ
［ルキウス・アンナエウス・セネカ］
（1世紀・古代ローマの政治家・哲学者・思想家・詩人、前4頃〜紀元65）
【 セネカの名言 】
【 Seneca 】
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［ ランダム名言 ］
1.
心を平らにし、気を和やかにす。
これ身を養い、徳を養うの工夫。
（ 貝原益軒 ）
（ Kaibara Ekiken ）
2.
生徒が、
自分の力でがんばってできたという自信から、
生きる力をつけるように
仕向けていくことが、
教師の仕事なのだ。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
3.
あらかじめ考えをまとめる時間が欲しいとか、
仕事について（事前に）あれこれあまり考えるというのは、
多くの場合、仕事逃れの口実です。
ある程度は仕事を始めてから考えていいのです。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
4.
「念仏は、その極楽(きょうち)（＝永遠の時間に繰り入れられた境地）に生まれるためのまじないか、関所手形のようなものではないのか」
「ちがいます。
　弥陀(みだ)の本願によってたれでも救われるのでございますから、南無阿弥陀仏をとなえる者だけが極楽に生まれるというものではございませぬ。
　た……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
5.
理想というものは
一番スローガンに堕(だ)し易い性質のものです。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
6.
西洋模倣の行き詰まりと言うが、
模倣が行き詰まるというのもおかしな事で、
模倣の果てには真の理解が現れざるを得ない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
7.
（自分の専門である）日本近代史という外の世界が、
自分の切実な内の世界と
必然的につながらざるをえないのは、
ひたすら私たちの生が他者とともにある
という単純で基本的な事実のせいである。
……
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（ 渡辺京二 ）
（ Watanabe Kyouji ）
8.
朝はいつもと同じ顔をしてやってきた。
一人の女が
人生の半分しか生きないで
死んでいったというのに。
いつものように朝陽(あさひ)が昇り、
人は昨日と同じように
目を覚まして働き始める。
世の中は
小気味がいいくらい残酷だ。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
9.
厭(いと)わしい気持が、
躯(からだ)のあらゆる組織から血が去ってゆくような感を与えるとすれば、
憎しみの気持は、
すべての組織を充血させる。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
10.
人間には、
点をつなげて線として感じとる能力が
だれにもそなわっているのである。
したがって、点的論理が了解されるところでは
線的論理の窮屈さは
野暮なものとして嫌われるようになる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
11.
男ってのはよ、
てめえのことは、
てめえでケリをつけるもんさ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
12.
心の会議で満場一致で可決された決定でさえ、
うまくいかないことはよくある。
理性が疑い、判断がつきかねることには、
何も期待できないと思ったほうがいい。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
13.
私は、国も誤った方向に行こうとしたら、命を賭(と)してでも「それはいけない」と言うだけの勇気を持たなくちゃいけないと思っています。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
14.
動かない人に
運は生まれようもないし、
幸運のめぐりようもないのである。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
15.
私たちは無いものねだりに時間をかけ過ぎて、
すでに持っているものを見過ごしている。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
16.
家庭サービスというのは
仕事より面白くない
と思う男が、ほとんどである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
勝負には勝つという確信が大切だ、
互角の腕なら勝つ
という確信をもつ者に分(ぶ)がある、
慢心はいけないが、
自分を信ずる気力を失うことは
みずから負けることだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
自分の本当の姿が見付けたかったら、
自分というものを一切見失うまで、
自己解析をつづける事。
中途で止めるなら、
初めからしない方が有益である。
途中で見付ける自分の姿は
みんな影に過ぎない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
19.
どうでもいいという人間からは
なにも生まれてはこない
そういう生き方からは
なにも授かりはしない

祈るのだ　願うのだ
赤ん坊のように
いのちの声をはりあげて
呼ぶのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
20.
人間は本ものに出会わないと
本ものにならない
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
21.
女性にとって、自分の体との関係ほど大切な関係はない。
夫や恋人、子ども、友人、同僚との関係よりも重要なのだ。
これは利己主義などではなくて、単に事実である。
……
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（ ダイアナ・K・ロウシュ ）
22.
井戸のカエルは海の大きいことを知らず、
海のカメは井戸の小さいことを知らない。
（ モンゴルのことわざ・格言 ）
（ Mongol saying ）
23.
学校は自分が４０分の１だと初めて学ぶ場所。
（ 高村薫 ）
（ Takamura Kaoru ）
24.
（私は）衣食住が自分なりの好みで満ち足りていないと、
精神までいじけてさもしくなってしまう人間なのです。
このイヤな自分をどうしたらよいか。
そして──私は決めたのです。
反省するのをやめにしよう──と。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
25.
近代戦を遂行させ、
最後に勝利をかちとらせるものは、
名将や猛卒の働きではなく、
経済力の如何(いかん)による。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
26.
（俳句は）旅を詠むのでなく、旅で詠むものです。
（ 安住敦 ）
（ Azumi Atsushi ）
27.
行きたいところ、行くべきところぜんぶに
じぶんが行っていないのは、
あるいは行くのをあきらめたのは、
すべて、じぶんの足にぴったりな靴をもたなかったせいなのだ、と。」……
（→続きはクリック）
（ 須賀敦子 ）
（ Suga Atsuko ）
28.
窓際族についても、
当人は追われたつもりかもしれぬが、
少し視野を広げてみると、
余裕のある恵まれた場所、
ということになりかねない。
開き直って、
その余裕を自分のために十分に活用することである。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
29.
笑顔を向ければ、
相手も笑顔を返してくれる。
しかめっ面を向ければ、
相手もしかめっ面になり、
お互いに、だんだん遠ざかっていってしまう。
……
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（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
30.
お金を扱う立場になったときに
ごまかさないような人は
必ずある程度まで引き上げられ、
出世している。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
31.
すべての男がそうだというのではないけれど、
「男は美人に似ている」のである。
どちらも、人をへりくだらせて、
あたり前だと思っている。
人が自分にかしずくのが当然みたいな気でいるらしい。
そういう気分が、におってくる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
私たちは
人生の中で経験したことを、
何もかも覚えていられるわけではない。
むしろほとんど忘れてしまっていいのである。
そうでなければ、
後悔や迷いが頭から離れることがないだろう。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
33.
同一の人間でも、
何のために能力を用いるかで、
別人のようになる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
経験をいくら積んでも、
それを総括して体系だてないと、
力にはならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
血族軍団にあっては、
俊邁(しゅんまい)は兄ひとりでよく、
弟というのは兄よりも能力がすぐれているべきではない。
卓(すぐ)れておれば
士卒は自然弟になつき、
家中(かちゅう)の統制がみだれるであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
36.
いまのところ、われら人間には、
まだ〔巣〕が必要であり、
その〔巣〕の中には家族がいなくてはならぬ。
そして、その家族たちが、
いつも生気にあふれていて、
はたらき手の主人を助けなくてはならぬ。
それでなくては、
人間の巣の存在は意味をなさない。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
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