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［ 名言 ］
恃(たの)むところある者は、
恃むもののために滅びる。
（ver.0）
［ 出典 ］
織田信長［おだ・のぶなが］
（戦国時代〜安土桃山時代の武将、1534〜1582）
【 織田信長の名言 】
【 Oda Nobunaga 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
恃(たの)むところある者は、
恃む者のために滅びる。

（ver.2）
頼むところのあるものは、
頼むところのために滅ぶ。
［ 意味 ］
［ 補足 ］
※恃(たの)む＝頼る
［ 関連キーワード ］
【 頼る 】
【 滅びる 】
【 織田信長の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 戦国武将 》
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《類似》
人　城を頼らば、
城　人を捨てん。
（織田信長）
［ ランダム名言 ］
1.
一人の人間が、あらゆる人生試練のうちの最も苦しいものを凌(しの)いで自己を克服するときには、我々は喜んでその人間を他の人々に示し、そしてこう言うことができるのです。
「これこそこの人の真骨頂だ！」と。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
2.
経営というものは、
天地自然の理にしたがい、
世間大衆の声を聞き、
社内の衆知を集めて、
なすべきことを行なっていけば、
必ず成功するものである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
3.
確信に満ちている人と話をすることくらい、
退屈であほらしい事ない。
好きにすれば、あんたの思うように、
一人でやればいい。
（ 佐野洋子 ）
（ Sano Youko ）
4.
人生のリーグ戦をしぶとく戦って、
負けても負けてもやり返す力を身につけた「遅咲き」の人に、
日本企業はもっと目を向けるべきだろう。
（ 猪瀬直樹 ）
（ Inose Naoki ）
5.
聖書にこれあり。
赦(ゆる)さるる事の少なき者は、その愛する事もまた少なし。
この意味がわかるか。
間違いをした事がないという自信を持っている奴に限って薄情だという事さ。
罪多き者は、その愛深し。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
合理的な生き物にとって、不合理なものだけは耐えがたい。
（ エピクテトス ）
（ Epictetus ）
7.
恐怖は連鎖して新たな恐怖を生み出す。
（ 信田さよ子 ）
（ Nobuta Sayoko ）
8.
もしも私が
小賢しい
手足引っ込めたら
ダルマさんみたいに
たのしくコロリコロリ
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
9.
生物学的に重要な物質はすべて、対である。
（ ジェームズ・ワトソン ）
（ James Watson ）
10.
何事も金金(かねかね)とわらひ
すこし経(へ)て
またも俄(には)かに不平つのり来(く)
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
11.
現在与えられた今の仕事に打ち込めないような心構えでは、どこの職場に変わっても決していい仕事はできない。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
12.
相手があって、自己が存在する、
あるいは全体の一部として自己を認識するという、
日本古来からの考え方があります。
このような相対的な立場でものごとを認識することによってのみ、
集団の融和と平和は保たれ、協調を図ることができるのです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
13.
病気や悲しみも人にうつるが、
笑いと上機嫌ほどうつりやすいものも
この世にないのだから、
物事は美しく正しく立派に調整されているものである。
（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
14.
青年は鋭気に任せて成功を急いではならぬ。
いまの時勢は順序を履(ふ)んで進むものでなければ、決して成功しない。
急ぐと無理が出る。
手抜かりができる。
（ 伊庭貞剛 ）
（ Iba Teikou ）
15.
強情が失策を生む。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
16.
耐えねばならない冬があればこそ、私たちは招き寄せることができる。
心から望み、長く待ちわびた、春という季節を。
（ アン・モロー・リンドバーグ ）
（ Anne Morrow Lindbergh ）
17.
事実がわかっていなくとも、
前進することだ。
やっている間に、
事実もわかってこよう。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
18.
自分用の金科玉条を作る気があれば、
あらゆる悩みの五十パーセントは、必ず消え去る。
その金科玉条とは、
自分の人生にとって、どんなものが価値があるかを判断する、測定基準である。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
19.
成功した人が飛び抜けているのは、たいていの場合、特別な才能やチャンスに恵まれたからではない。
その辺に転がっているチャンスを育てたからだ。
（ ブルース・バートン ）
20.
浮浪者も紳士も詩人も夢想家も、そして一人ぼっちの男も、みんないつもロマンスと冒険に希望をつなぐ。
（ チャールズ・チャップリン ）
（ Charles Chaplin ）
21.
人生の美食家とは、きらいな人と付き合いたくもなく、まわりにいる人にいがみ合われたくもない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
22.
何も正しいことだけが歴史とはいえまい。
私たちが正しいと信じている公家の日記や史書にしても、そこに人間が関わっている以上、個人的な感情や利害からまったく自由であるとは言い切れない。
（ 白洲正子 ）
（ Shirasu Masako ）
23.
子供の話を聞く時には、全力を傾けて聞いてあげなければいけませんよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
24.
諸君は私から哲学を学ぶのではない。
哲学することを学ぶのだ。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
25.
身をよせて朧を君と思ふなり
（ 松瀬青々 ）
（ Matsuse Seisei ）
26.
鶏(とり)抱けば少し飛べるか夜の崖
（ 安井浩司 ）
（ Yasui Kouji ）
27.
学者とは、研究によって時間をつぶす怠け者である。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
28.
人から親切にされると嬉しいが、人に親切にするほうがそれより何倍も嬉しいだろう。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
29.
勝負の秘訣は、無理をしないことです。
（中略）（人は）無理をして失敗するんです。
欲張って失敗する。
（ 呉清源 ）
（ Go Seigen ）
30.
砂に書いた文字のような人とは、しばしば腹を立てるが、その怒りが、砂に書いた文字のように、速やかに消え去る人を指す。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
31.
幸福は今現れたかと思えば、またすぐ消え去る──回転する灯台のようなものだ。
一瞬明々と輝いたかと思うと、もう消え去って跡形もない。
だがもし年がら年中輝いていたら、人の目には止まらない。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
32.
とことん泣く。
自分に時間をかける。
失恋脱出にはこれが効きます。
（ 杏子 ）
33.
理性道徳と理性法という近代の教説は、
個人の自律という基本概念と、
各人の平等な尊重
という原則を柱としている。
（ ユルゲン・ハーバーマス ）
（ Jurgen Habermas ）
34.
明日を最も必要としない者が、最も快く明日に立ち向う。
（ エピクロス ）
（ Epikouros ）
35.
自分がどこへ向かってるのか見ることの出来るのが昼です。
ベッドに横たわって心配することの出来るのが夜です。
（ 漫画『スヌーピー』 ）
（ Snoopy ）
36.
悪い言葉をいっさい、
あなた方の口から出してはいけない。
必要があれば、
人の徳を高めるのに役立つような言葉を語って、
聞いている者の益になるようにしなさい。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
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