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［ 名言 ］
いかなる事態にも、わが心を失うまい。
静思を失うまい。
そして、わがなすべきつとめを見失うまい。
不信の刃で、わが心を傷つけることなく、誇り高く進みたい。
［ 出典 ］
松下幸之助［まつした・こうのすけ］
（松下電器産業創業者、1894〜1989）
『続・道をひらく』
【 松下幸之助の名言 】
【 Matsushita Kounosuke 】
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【 誇り高く進む 】
【 松下幸之助の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 刃（は・やいば） 》
《 不信・信じない・信用しない 》
《 失う・なくす 》→ 今日
《 事態 》
《 松下幸之助 》→ 今日
《 起業家・創業者 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
読書にも勢いがある。
いったん水路が通じると、
次から次へと水が走り出て、
止まらなくなる。
ある程度読まないと、
水路が通じないし、
勢いがついてしまうと、
押し流されて行方がわからなくなる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
2.
芸術品の場合、
倦(あ)きがこないということが
良否の基準となる。
つまり倦きがこないとは、
作品に人為(じんい)の計らいがないせいで、
それだけ天に通じる趣があると言えよう。
同時にこれは、
ひとり（＝単に）芸術品だけでなく、
人間一般にも通じることでしょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
3.
金はありがたいものさ。
しかし、ありがたいものは、
また仇(かたき)でもあるのさ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
（教育界では）
子ども中心の授業、
子どもの興味・関心に沿った授業が、
大変よいものとされているようです。
（中略）（しかし）
これとこれをしなくてはならないのに、
子どもが「やりたい」と言わないからやらないというのでは、
教育にはならないのではないでしょうか。
……
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（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
5.
世間のさまも変(かわ)る、
人の心も絶えず移ってゆく、
有(あ)らゆるものが瞬時も停(とま)ってはいない、
この世には
不易(ふえき)なものはなに一つとして存在しない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
仕事を頼まないときに一回御馳走するのは、
仕事を頼まなければならないときにする御馳走の
十回に匹敵する。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
7.
一つの所に力を集めてがんばることを
「一所懸命」という
指の先の小さい力でも
針の先の一点に集まると
固いものを貫く力になる
君の力を一点に集中してがんばれば
どんなことだってできる
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
8.
政治というものは、
汚いものの中から真実を見つけ出し、
貫いて行くものでしょう。
……
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（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
9.
馬鹿不平多シ。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
10.
あなたは
うさんくさい不正直な世界に住んでいる
と思うかもしれないが、
実際には膨大な量の信頼の恩恵を受けている。
その信頼がなければ、
労働の一部を交換して
人びとが豊かになることは考えられない。
……
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（ マット・リドレー ）
（ Matt Ridley ）
11.
「いつかまた」という言葉ほど、
人生で残酷な言葉はないと思う。
人はその言葉にだまされ、
はかない思いをかけて、
その人生を終わるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
（感情的になって）
考えたことをあからさまに言ってはいけない。
感情は心の門である。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
13.
人間というものは、動物と違って
損をすることが、できなくてはいけないのである。
これが、人間と動物を区別する大きな違いである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
14.
子供の絵を育てるのには、
大きな画用紙を与えることが
一番いい方法ではないだろうか。
……
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（ 庄野潤三 ）
（ Shouno Junzou ）
15.
人生の持ち時間は限られている。
その中で、
時間を忘れるほどの陶酔を
どれほど多く持ったかで、
人生の価値が決まる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
16.
人の恋を弄(もてあそ)ぶのは
権力の濫用である。
恋されている女は、
その男に対して権力をもつが
その権力は、
自分も愛している時にしか、役にたてられない（＝たててはいけない）。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
心深く清らかな人々こそ、
その心の慎みを忘れない人々と言えましょう。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
処女地を拓いて田畑として熟させるには
１０年かかる。
逆にいえば、
どんな荒地だろうと１０年たがやすならば、
必ずそれなりの稔(みの)りに到達する。
自然界のこの摂理は
人間界にもそのままあてはまる、
と私は思うのだ。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
いつまでも忘れられない言葉は、
美しい言葉である。
（ 茨木のり子 ）
（ Ibaragi Noriko ）
20.
温帯のよさは、
ヤイバをきたえるに似た風土にある。
こころよい春と秋をもっていることではなく、
夏の炎熱と冬の酷寒とを
あわせ持っていることにある。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
親友は
いろいろな人間関係の中でも、
一種特別な味わいの深い人間関係です。
この大事な交友関係を永く続かせるためには、
おたがいに自分の都合を第一にしないで、
なるべく相手の立場を主として考える心がけが何より大切です。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
（絵を描く）作業がうまくいかないときには、
調子のいいときより失敗を恐れずに
制作中の作品に絵の具を塗ることができるし、
開き直って作業を進められる、
ということはおおいに考えられます。
……
（→続きはクリック）
（ 画家フランシス・ベーコン ）
（ Francis Bacon [painter] ）
23.
わがままさと孤独は、
背中合わせだ。
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
24.
もともと戦争が美化されたのは、
それを醜いと知っていても、
戦争が必要だったから、
美化せざるをえなかった点もあるでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
25.
実際われわれは、
平生(へいぜい)うっかりしていると、
仕事の処理などということに、
修養上の一つの大事な点があろうなどとは、
ともすれば気付きがたい。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
26.
ヒラからはじまりヒラにかえる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
世相が暗くて冷たいから、
だからこそ私ども人間が
おのれの胸をおのれが燃やして、
明朗に生きようではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
鉄の使用ほど、
人間の精神と社会を、
それ以前にくらべて激しく変えてしまったものはないように思える。
農業生産があがるために社会がかわり、
また私有への執着が強くなり、
さらには好奇心が増大して、
形而下(けいじか)的な好奇心が社会に充満する一方、
それが変質して形而上的な好奇心を……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
男は、未だ女を知らないうちは、
自分の心のうちに女性恐怖の本能があるなどという事は
決して解(わか)らない。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
悪魔には悪魔の言葉で答えるべきだ。
（ インドのことわざ・格言 ）
（ India saying ）
31.
いつの世でも、
おのれのやるべきことに
死にもの狂いのひたむきで
取り組む姿が、
万人の胸を打つ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
32.
自分に平和をもたらすのは、ほかならぬ自分自身なのだ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
33.
男も女も、
生きがいある生活のためには、
もう少し肩をいからすことをやめて、
よきもの（＝素晴らしいもの）を受け容れることを学ぶ必要があるようだ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
34.
おのれあっての世の中だ。
おのれあっての世界だ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
大切なのは
自分の生命いっぱいに生きることだ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
36.
「とにかく手をつける」ということは、
仕事を処理する上で
最大の秘訣と言ってよいでしょう。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
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