名言ナビ
→ トップページ
→ ページ内メニュー
［ 名言 ］
男は、未だ女を知らないうちは、
自分の心のうちに女性恐怖の本能があるなどという事は
決して解(わか)らない。
［ 出典 ］
小林秀雄［こばやし・ひでお］
（文芸評論家、1902〜1983）
「女流作家」
『小林秀雄全作品　第10集：中原中也』（新潮社刊）に収載
【 小林秀雄の名言 】
【 Kobayashi Hideo 】
ページ内メニュー
［ 名言 ］［ 出典 ］［ 全文 ］［ 関連キーワード ］［ 関連テーマと今日の名言 ］［ ランダム名言 ］
［ 関連キーワード ］
【 小林秀雄の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 本能 》
《 知らない 》→ 今日
《 恐怖 》→ 今日
《　女　》→ 今日
《　男　》→ 今日
《 小林秀雄 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
女というものにはとてもかなわない、
男は誰でも腹の底ではそう思っている、
思っているというより
殆(ほとん)ど動物的な本能から
それを感じている。
＿＿ Link ＿＿

男にはとてもかなわないと女は言うが、
それはほんの世俗的な意味で言うので、
腹の底では男なんかなめているに相違ない、
と男は感じているのである。
＿＿ Link ＿＿

尤(もっと)もこういうことは
未だ男を知らない女には決して解(わか)らない。
男だって未だ女を知らないうちは、
自分の心のうちに女性恐怖の本能があるなどという事は
決して解らない。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
万一の場合、
自分をいさぎよくするには、
武の道に学ぶほかはない。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
2.
実家という所は、
金をせびりに行ったり、
つまらぬ悪口を言いにいく所じゃないわ。
年とった父母を慰めにいく所だわ。
そのほうがずっと、お互いの精神衛生にいいんじゃない？
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
3.
わたしは「清らかさ」に憧れているのだ。
「清らかな心」「清らかな言葉」「清らかな瞳」
そんなものが、
にわかに尊いものに思われて来る。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
敵の勢力は強大で、
われわれの勢力は弱小であるとき、
われわれの対抗手段は、
敵の思うつぼにはまらないことだ。
事ごとに敵のねらいを裏切っていくことだ。
そうする中で、
われわれの力量が強まり高まっていく。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
主権者は、
通常の現行法秩序の外部に立ちながら、
現行法秩序の内部に属する。
というのも、彼には、
憲法を全体として停止できるか否かを
決定する権限があるからだ。
（ カール・シュミット ）
（ Carl Schmitt ）
6.
結婚の美しさなどというものは、
ある程度の幻滅を経なければ
わかるものではない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
7.
誕生日おめでとう
お父さんお母さんから
いのちをひきついで
おじいさんおばあさんから
いのちをひきついで
その前のおじいさんおばあさんから
その前のその前のご先祖から
いのちをひきついで
何億年も昔からの
いのちをひきついで
あたらしいいのちの
この世への誕生
おめでとう　おめで……
（→続きはクリック）
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
8.
流れてさえおれば
水は必ず海に達する
それと同じように
努力さえしておれば
所思は必ず遂げられる
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
9.
「雑」(ざつ)があるから「主」(しゅ)があるのであり、
「主」があるから「雑」が雑たりうる。
両方があるから、
人生は楽しいのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 谷川晃一 ）
（ Tanikawa Kouichi ）
10.
古い自分をこわす努力と、
新しい自分をつくろうとする努力とが、
切れないでつながっているから、
そこに推進力が宿る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
人間は他人との密接な相互関係の中で生きている。
他人が自分に対して示す
ことば、まなざし、身ぶり一つで、
人間のもつ世界は、
あるいは光り輝き、
あるいは闇にとざされる。
したがって、ある人のもつ対人関係の質は、
彼の世界の相貌や遠近を左右する。
（ 神谷美恵子 ）
（ Kamiya Mieko ）
12.
亡くなった者にとって、
そして残された者にとっても、
死は新たな門出なのだ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
13.
周りから見ると
たとえこっけいなものであっても、
しばしば本人は
真剣に、そしてかたくなにそれを信じ込んでしまい、
それから離れることができないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 藤田正勝 ）
（ Fujita Masakatsu ）
14.
攻める力はいつも、
守る力に先行する。
攻め口がわかるまでは、
守る手段も立てられない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
15.
極端な独裁主義には弱点があります。
長い目で見ると、
その割れ目（＝独裁システムにできた割れ目）が
独裁主義の効率を悪くさせます。
（弱点がわかったら）
我慢強く、慎重に破壊していきます。
……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
16.
非常の際に人間は非常の力を出す
というのは、うそだ。
ふだん気のつかなかった力が
非常の際にふき出るだけだ。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
謙虚じゃないと
老化現象を起こします。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
仕事が多くなれば、
仕事が早くなり、
案外時間があまる。
時間があると思うと、
仕事がのろくなり、
のんびりするから、
時間内に仕上げることができなくなったりする。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
19.
明らかに不当な政治支配でも、
支配される側が、
支配する側に協力している限り、
成り立ってしまう。
だからこそ、私たち全員で
その協力をやめてしまうべきなのだ。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
20.
ころべば起きりゃあいい。
いいか、起きりゃあいいんだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
自分のおしゃれをする、
身だしなみをととのえるということは、
鏡を見て、
本当に他人の目でもって
自分の顔だの躰(からだ)だのを観察して、
ああ、自分はこういう顔なんだ、
こういう躰なんだ、
これだったら何がいいんだということを
客観的に判断できるようになることが、
やはりおしゃ……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
22.
喜びなくして行うものは、
どんな難行を果たしても、
よい実を結ぶことはできない。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
23.
老人というものは、
カブトムシであるらしい。
中の肉がやわらかいから、
えてして鉄甲(てっこう)らしいもので身をかためたがる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
思想は、
人（単数も複数も）がそれをひたすらに生きるために生まれる。
団体のスローガンでもなければ、
政策を描くコンパスでもない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
愛は決して求めることをせず、
与えるものである。
愛に悩みはつきものだが、
決して怒らず、決して恨んだりしない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
26.
道は幾つもある。
生きようとする時、
必ず道はひらけるのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
27.
相手とのあいだの話題というのは、
じつはその人の頭の中の知識から出てくるものではないのですね。
これは自分の中から出てくるものではなくて、
むしろ相手とのあいだがかもしだすものなのです。
……
（→続きはクリック）
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
28.
礼を言うなら、
言うべきときにすぐ言え。
時宜（タイミング）を失うと、
かえって失礼になる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
29.
人間というものは
一方から好かれれば、
一方から憎まれる、
好評と悪評は必ず付いてまわるものだ、
あらゆる人間に好かれ、
少しも悪評がないというのは、
そいつが奸譎(かんけつ)で狡猾だという証拠のようなものだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
30.
問題は、
肝心な時に大人になれず、
ふだん妙に大人びている男が多いことなのだろう。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
31.
〈表現〉というのはとうぜん
自分の感情や思想などを、
文学作品の場合には、
言葉にして記述するものですが、
そのような「表すための表現」のほかに、
「言わないための表現」もあるのではないか。
（ 永田和宏 ）
（ Nagata Kazuhiro ）
32.
文章の迫力について、
「核心を衝(つ)く」「肺腑を抉(えぐ)る」
といった形容がありますが、
衝いたり抉ったりするだけでは、
見世物(みせもの)の文章になりかねません。
衝かれたあと抉られたあとが
新しい思考の泉にかわってこそ、
人間の役に立つ文章といえましょう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
33.
戦争は
人の罪悪の総出動、
悪徳の総動員だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
34.
こころを持って生まれてきた
これほど尊いものがあろうか
そしてこのこころを悪く使う
これほど相すまぬことがあろうか……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
35.
「名は体(たい)をあらわす」というが、
当初はあらわしていなくとも、
その名が言い続けられると、それに体が従う。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
人間は誰しも奇跡的な存在なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
【 アーノルド・パーマー 】
【 フィンリー・ピーター・ダン 】
【 日下公人 】
【 清家清 】
【 吉原幸子 】
【 大田尭 】
【 児玉聡 】
【 秋山仁 】
【 織田大蔵 】
【 アマデオ・P・ジャンニーニ 】
【 井原西鶴 】
【 ウィリアム・クロスキー 】
【 本庄正則 】
【 阿部なを 】
【 岩田靖夫 】
【 アラン・ドロン 】
【 安達茉莉子 】
【 柴田健志 】
【 セザール・リッツ 】
【 夢野久作 】
【 村田昭治 】
【 大竹文雄 】
【 万城目学 】
【 草生亜紀子 】
【 マイケル・デル 】
【 レフ・シェストフ 】
【 仲野良俊 】
【 鈴木文史朗 】
【 大平喜信 】
【 マイク・タイソン 】
【 松田優作 】
【 竹中錬一 】
【 黒柳召波 】
【 プリーモ・レーヴィ 】
【 パール・ベイリー 】
【 テイヤール・ド・シャルダン 】
【 確かな格言 】
【 野蛮な民族 】
【 連想のパターン 】
【 没落の原因 】
【 きめ細かい配慮 】
【 実用的な芸術 】
【 自我が強い 】
【 生き耐える 】
【 燃える情熱 】
【 自分が燃えている 】
【 忘れることのできない出来事 】
【 嫉妬の裏返し 】
【 生き生きと働く 】
【 出所が怪しい 】
【 日本の人民 】
【 花火を眺める 】
【 裁く 】
【 企業の生産 】
【 さもしい愛 】
【 人性の真の出発 】
【 癖は長所 】
【 つまらない友人 】
【 欠点の改善 】
【 歌わない 】
【 聞き手 】
【 春の宵 】
【 古代社会 】
【 いつも同じ席に座る 】
【 老いた猫 】
【 はっきりした理由 】
【 やるべきことがはっきり見える 】
【 偉大さの代償 】
【 親を乗り越える 】
【 最も知られていないもの 】
【 しっかり理解 】
【 気苦労を取り除く 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK