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連想のパターン
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《 連想 》
《 パターン 》
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
あらゆるテクノロジーは、
人間の連想のパターンを即座に組み直し、
新しい環境を本当に生み出します。
ただし、
感覚比率や感覚のパターンの変化の中で、
ほとんどの人は
この新しい環境を感じるだけで、気づきません。
（ マーシャル・マクルーハン ）
（ Marshall Mcluhan ）
以上
【 連想のパターン 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
小説家という者は
つねに好(い)い気な人間であって、
時に屡々(しばしば)
これは面白いと勘違いをして
冗(くだ)らない事を長々と書く誤ちを
何度も繰り返していて、
それ……
（→続きはクリック）
（ 室生犀星 ）
（ Murou Saisei ）
2.
悲しいときには、
王様の御前でもお泣きなさい。
喜びあれば、
庭の鶏に和(わ)し、
高高と大きく胸をおひろげなさい。
……
（→続きはクリック）
（ 中里恒子 ）
（ Nakazato Tsuneko ）
3.
ある時は、
自分がめちゃくちゃにかわゆくなり、
ある時は見向きもしたくないまでいとわしくなる。
……
（→続きはクリック）
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
4.
嫌いな本を無理やり読ませて
感想を求める行為は、
人を本から遠ざける、
最大の要因のひとつになっているのではないだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ 柚月裕子 ）
（ Yuzuki Yuuko ）
5.
ふつう、人はだれも
自分が「流されている」ことを
喜んで認めようとはしないだろう。
にもかかわらず、
知らずしらずにか、抵抗しつつか、
「流される」ということがある。
（ 木下順二 ）
（ Kinoshita Junji ）
6.
表現の多様性とは
結局は人間の多様性である。
……
（→続きはクリック）
（ 深田晃司 ）
（ Fukada Kouji ）
7.
問題解決の（＝人々を問題解決に導く）秘訣は、
第一歩から、
“何ができないか”ではなく、
“何ができるか”と人々に考えさせることである。
そして、可能なことを一見不可能なこ……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
8.
私は公平でありたい。
全員を同じに扱う必要はないが、
公平に扱っていると思う。
（ ジョー・トーリ ）
9.
いかなる宣伝も
大衆の好まれるものでなければならず、
その知的水準は
宣伝の対象相手となる大衆のうちの
最低レベルの人々が理解できるように
調整されねばならない。
……
（→続きはクリック）
（ アドルフ・ヒトラー ）
（ Adolf Hitler ）
10.
およそ実践の伴わぬ説教ほど
効果のないものはない。
効果がないばかりでなく、
これほど厭悪(えんお)の情を起させるものはない。
……
（→続きはクリック）
（ 小泉信三 ）
（ Koizumi Shinzou ）
11.
「あいつも生きてりゃよかったのに」と思う。
生きていて、バカをやって、
アル中になって、醜く老いていって、
それでも「まんざらでもない」瞬間を
額に入れてときどき眺めたりし……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
12.
地道に努力して手に入れたスキルは、
必ずあとで人生に、
大きな実りを与えてくれるのである。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
13.
障害を持つ人は
いつでも障害者なわけではありません。
家に帰れば
ふつうのお父さんや年頃の娘かもしれないし、
自分の詳しい話題になれば、
さっきまで介助してもらっていた人に……
（→続きはクリック）
（ 伊藤亜紗 ）
（ Itou Asa ）
14.
多くの画家は空白のカンヴァスを恐れる。
しかし、この空白のカンヴァスは
「お前には何もできない」
という催眠の呪力に挑み、
きっぱりこれをひとたび打ち破った
真の、情熱的な……
（→続きはクリック）
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
15.
私に擬(ぎ)して、私になぞらえて
（他人を理解している）、
という点ですでに
この理解は完全に透明ではありえない。
この理解には
常に多少なりとも曇りがあり、
時としては全……
（→続きはクリック）
（ 大森荘蔵 ）
（ Oomori Shouzou ）
16.
死ぬとみんなお星さまになってしまうのだから、
死んだ人に逢いたかったら
夜空をみてごらん。
……
（→続きはクリック）
（ 中里恒子 ）
（ Nakazato Tsuneko ）
17.
異民族交渉というものは、
行動的なものであり、
従って徹底的なものであるからこそ、
それは文化に中核になりうるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 堀田善衞 ）
（ Hotta Yoshie ）
18.
いったんは離れた世界に立ってみる。
外に出てみる。
遠くに出てみる。
そのことによって、ぼくたちは
空気のように自明（「あたりまえ」）だと思ってきたさまざまなことが、
〈あたり……
（→続きはクリック）
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
19.
貧困や屈辱の体験は、
直接にはいつも、
同胞と自己とをまさに差異づけるものとして、
孤独のうちに体験される。
……
（→続きはクリック）
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
20.
今の日本で一番の問題は
危機感が国民の間に共有されておらず、
また高い志を持った人々も少ない、
ということである。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
21.
とにかく悪いこと（＝いやなこと）は、
なるべく、すぐに忘れることである。
それには、新しいことを夢中ですることだ。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
22.
（集団の）秩序は
差異の体系のうえに組みたてられている。
……
（→続きはクリック）
（ 赤坂憲雄 ）
（ Akasaka Norio ）
23.
（抵抗運動における）暴力行為は、
敵側陣営（特に警察と軍隊）に対して、
非暴力性という運動の威力を減殺(げんさい)させ、
かつ第三者からの同情および支援の程度を減少させる……
（→続きはクリック）
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
24.
誰も完全に合理的になることはできない。
私たちは誰でも幾ばくかは不合理である。
他人の非合理な行為を笑う権利など、
誰ももってはいない。
……
（→続きはクリック）
（ 河野哲也 ）
（ Kouno Tetsuya ）
25.
いかなる規範にも、
それに従うことを要求する規範は含まれない。
それを強制することができるのは
警察や司法を含めて
「権力」という名の暴力であり、
それに対して自発的に規範……
（→続きはクリック）
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
26.
遠くのひと（＝身近でない人、赤の他人）は
何の悩みも苦しみもなく
のほほんと生きているように見える。
（ 絲山秋子 ）
（ Itoyama Akiko ）
27.
「何のために大学へ行きたいのか？」
受験生の九十パーセントまでは、
「就職のためだ」とこたえるだろう。
けれども実際には、
親や世間のオトナたちに教えられてバクゼンと、
大……
（→続きはクリック）
（ 安岡章太郎 ）
（ Yasuoka Shoutarou ）
28.
だいたいが同学（＝同業）の人たち（の乱談）だと、
どうしても話が小さくなる。
微妙なおもしろさはあるが、
目を見張るような発見とは縁遠くなる。
創造のエネルギーは
はじめから……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
29.
自分が欲せられ、必要とされ、真価が認められていると感ずるようにしなさい。
それを繰り返すたびに、あなたはそのような人間になっていきます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
好奇心を満載にして生きていくということが、
デザインなのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 三宅一生 ）
（ Miyake Issei ）
31.
人とならんとたしなまば、
人となり、
虫けらのやうに心を持たば、
虫けらに生まるべし。
（ 多胡辰敬 ）
（ Tako Tokitaka ）
32.
好意をもった相手や、
この面白さをわかってくれるんじゃないかと思う相手に、
自分の好きな本を贈りたくなることがある。
自己満足に近いというか、
微妙な行為だ。
でも、ときどき……
（→続きはクリック）
（ 穂村弘 ）
（ Homura Hiroshi ）
33.
明日への扉は、自動ドアじゃない。
（ 及川光博 ）
（ Oikawa Mitsuhiro ）
34.
すべての詩は祈願の心に要約される。
たとえ感情の種々(しゅじゅ)の要素が詩の上に花咲いても、
一番深い所にナム（＝南無阿弥陀仏）と云(い)う声がある。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
35.
勲章の欲しい七才七十才
（ 橘高薫風 ）
（ Kitsutaka Kunpuu ）
36.
プレゼンテーションにおける「提言」はひとつでいい。
これは相手が誰であれ、
プレゼンの基本だ。
……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
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【 文化の流行 】
【 人生の行き先 】
【 高齢者が増える 】
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