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花火を眺める
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《 花火 》
1.
どこかで夜、花火があげられるときほどうつくしいものを、ぼくは知らない。
（中略）それをながめていると、喜びを、そして同時にまた、すぐに消えてしまうのだという不安をいだく。
それが結びついているから、花火がもっと長くつづく場合よりずっと美しいのだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
以上
【 花火を眺める 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
幸いなるかな、義に飢え渇く者。
その人は飽くことを得ん。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
2.
人間の生活力の強さ！
人間はどんなことにもすぐ慣れる動物である。
私はこれこそ人間に対する最上の定義であると思う。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
3.
腹の虫てぇ奴はえらいもんで、
食べ物だけじゃなく、
何でもちゃんと知ってやがる。
（ 5代目 古今亭志ん生 ）
（ Kokontei Shinshou 5th ）
4.
鳴かぬなら　それもまたよし　ホトトギス
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
5.
思いがけない火花が散ると、
喜びの炎が最も鮮やかに燃え上がることが多い。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
6.
よき国際人でなく、よき日本人を作れば、それが国際的に通用するんです。
（ 五島昇 ）
（ Gotou Noboru ）
7.
感動体験を増やしなさい。
リズムがリズムを呼んで、もっともっと壮大な感動体験を味わうことができます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
8.
詩人の手がすくえば、
水も水晶の玉になる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
9.
快活さと明るい気分というものは、使えば使うほど残りは多くなる。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
10.
詩人はいつも真実を話す嘘つきである。
（ ジャン・コクトー ）
（ Jean Cocteau ）
11.
足りないものは
音を立てるが
満ち足りたものは
全く静かである
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
12.
日本の政治家は趣味で政治を楽しんでいるという顔ですよ。
生命を賭けている政治家はいません。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
今では、私は余生が極めて短いことを知っているから、
私はこれを重きにおいて
（余生を）延ばしていこうと思う。
人生の逃亡の迅速さを、
私の把握の迅速さによってひきとめ、
人生の経過のあわただしさを、
享受の逞(たくま)しさによって補っていこうと思う。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
14.
愛は信頼の行為である。
神が存在するかしないかはどうでもよい。
（神を）信ずるから信ずるのである。
（人を）愛するから愛するのである。
たいした理由はない。
（ ロマン・ロラン ）
（ Romain Rolland ）
15.
人間吏(り)となるも風流胡瓜(きゅうり)の曲るも亦(また)
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
16.
人間のやったことは、
人間がまだやれることの百分の一にすぎない。
（ 豊田佐吉 ）
（ Toyoda Sakichi ）
17.
道に迷った時は、運命を天に任せたほうがいい時もあるんですよ。
（ ドラマ『ランチの女王』 ）
18.
大きな志を持つ者は、
小さな屈辱に耐えよ、
耐えられるはずだ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
19.
なりゆきを決然と生きる。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
20.
朔風(さくふう)や枝の疎密を均(なら)すかに
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
21.
人間の文化は
遊びにおいて、
遊びとして発展し、展開した。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
（ Johan Huizinga ）
22.
宗教とは、我々の義務のすべてを神の命令とみなすことである。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
23.
私たちが毎日行なっていることの８０％は
取るに足らないこと。
（ ロバート・G・アレン ）
（ Robert G. Allen ）
24.
現実にはそこにいないのに、
加害者は
〈ゼロ地点〉の真上、
もしくは井戸の上から
被害者を支配しつづけている。
被害者にとって
加害者の臨在感は圧倒的なのに、
周囲の人からはそれが見えない。
（ 宮地尚子 ）
（ Miyaji Naoko ）
25.
世間体など気にせず
やり直す覚悟さえあれば、
わざわざ死ぬ必要なんて全くないはずだ。
（ 島田洋七 ）
26.
生きていればこそ、幸福を得(う)ることができる。
（自ら）死ぬということは、権利の放棄だ。
（ ドラマ『世にも奇妙な物語』 ）
27.
恋は単純で原始的な行為である。
それは闘争である。
それは憎しみである。
恋には暴力が必要である。
相互の同意による恋愛は
退屈な労役にすぎない。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
28.
人間がもし自分の周囲に絶えず行われている自分に対する裏切りの実相を一つ残らず全部知ったならば、その人間は発狂するだろう。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
29.
人と交際する時に一番忘れてならぬことは、相手には相手なりの生き方があるのだから、それが相手の人生をかき乱さないように、むやみに干渉しないことだ。
（ ヘンリー・ジェームズ ）
30.
科学的思考と云(い)うのは凡(すべ)てが証明され、明白になっていない限り、結論を出してはならないものだ。
いずれ凡てが解明できると希望的観測を述べるならいいが、証明できぬ部分まで含めて解ったような顔をするのは奢(おご)りだからね。
（ 京極夏彦 ）
（ Kyougoku Natsuhiko ）
31.
あり合わせの複合観念でものごとを解釈して済まそうとすることを続けていると、
やがてその固定観念が
あまりにも事実から背離して
その説明に役立たなくなっていることに気づく。
その時あらためて人は
「もの」をありのままに見つめ、
そこか（→続きはクリック）
（ 林健太郎 ）
（ Hayashi Kentarou ）
32.
人が抜きん出ることのできるものは一つか、せいぜい二つか三つの分野である。
よく出来ることを見つけ、実際にそれを行わせなければならない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
33.
万法(まんぼう)は無より生じ、煩悩は我より生ず。
（ 一遍 ）
（ Ippen ）
34.
一度は生きなければならない　それが第一の掟で
一度だけ生きることが許される　それが第二の掟だ
（ エーリッヒ・ケストナー ）
（ Erich Kastner ）
35.
芸術が私を欺いたのか。
私が芸術を欺いたのか。
結論。
芸術は、私である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
他人のことを考えないから、いじめが生まれる、
というのは嘘だ。
（他人のことなど）考えなくてもよい。
他人のことまで考えすぎるから、
仲間と錯覚していじめたりする。
仲間意識の解体のほうが、
（いじめの）ぼくの処方箋。
仲間としての結束で（→続きはクリック）
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
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