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[ 名言 ]
攻める力はいつも、
守る力に先行する。
攻め口がわかるまでは、
守る手段も立てられない。
[ 出典 ]
山本周五郎[やまもと・しゅうごろう]
(大正〜昭和の小説家、1903〜1967)
『ながい坂』
【
山本周五郎の名言
】
【
Yamamoto Shuugorou
】
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1.
未知の人に手紙でものを問うのに
返信料をそえないのは、
ひやかしの心理だ。
自分はその気でなくとも、
結果はそうなる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
2.
語る口は
言葉の出口であるのみならず、
そこからわれわれの心が覗(のぞ)かれる口でもある。
それゆえにわれわれは
口を慎まねばならない。
……
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(
矢内原伊作
)
(
Yanaihara Isaku
)
3.
人は愛する以上に憎むことに長(た)けた動物だ。
……
(→続きはクリック)
(
白石一文
)
(
Shiraishi Kazufumi
)
4.
運は前髪でつかめ。
(
一般のことわざ・格言
)
(
Ippan saying
)
5.
自分がこれは「美しい」と決める決心は、
しかもそれを
微妙な条件下に、
瞬時に下す決心は、
大げさにいえば、
司令官が命令を下す決心と同じように、
人間の全存在と結びついている。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
6.
へたばったら、
へたばればよいのだ。
へたばりきるのだ。
そして、そこから
もう一度たちあがるのだ。
もう一度!
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
7.
苦楽を共にしよう、
痛みを分かち合おう、
と決まり文句を言っているように聞こえても、
その底には
(一人ぼっちでいたくないという)
人間の必死の祈りがあるのではないか。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
8.
子どもの甘えは子供の成長過程だ。
自分の親やまわりの大人たちに甘えながら、
子らは大人の社会を覗いてみたり、
そこにちょいと手を入れてみたりしながら、
新しい体験を伸び育つ糧にしているのだ。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
9.
いかなる名医も、
家族の病気を診たがらぬという。
これも、
人間が自らたのむところの危うさを、
医家だけに、
よくわきまえているからなのであろう。
(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
10.
相手が最も失意の時にこそ、
夫婦は仲よくあるべきです。
一番身近な夫または妻が慰めないで、
誰が慰めるのでしょう。
励まさないで、
誰が励ますのでしょう。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
11.
「今日という日には、誰もが素人(しろうと)だ」
という言葉を私は好むが、
(演じ馴れた芝居を前にして)
「おそれおののく」ことが出来るのは、
謙遜で真実な初心に生きているからだろう。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
12.
議論に参加する際に重要なのは、
「ここで議論されていることは、
さほど重要な問題ではない。
だから臆さずに、
自分の意見はどんどん言おう」
と開き直ることだ。
……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
13.
「あざむき」や「ぬすみ」や「裏切り」でさえも正義となり得る
(という)知識を伝えるとき、
そこはたしかに知恵の場となる。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
14.
生徒一人一人に学習への興味と必要感を抱かせ、
その上に主体的に調べ、話し、聞き、読み、書き、
編集したり、劇にしたりする学習によって、
社会人としてふさわしい言語生活の力をつけていく──。
そんな学習は、
己(おのれ)を磨き続ける、
意識の高い教員しか真似ができません。
(
大村はま
)
(
Oomura Hama
)
15.
人間はおよそ
隣りにいる人間の幸不幸には無関心であり、
関心を持とうともしないのが常のようである。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
16.
たいまつは何にも依存しない。
自分を自分で燃やす。
自分で燃えながら、どこでも照らす。
照らしながら、まわりを温める。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
17.
その会社で一生食べさせてもらうと決めたら、
できるだけニュートラルな立場を維持していかなければならない。
目線を広角にして、
社内外を問わずいろいろな人と付き合い、
えこひいきや余計な動きをしない中立な人だと、
誰からも思われることが大事なのだ。
実は、それが出世レースでは
第4コー……
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(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
18.
調子のよいときにがんばるのは
誰でもできる
調子の悪くなりかけたとき
さじを投げたくなったときの
がんばりこそが
ほんとうのがんばりだ……
(→続きはクリック)
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
19.
どんな結婚でも、
うまくいくかどうかの確率は、
五分と五分であろう。
しかしそれはことの結果である。
問題は、いかに結婚に対するかが、
その人間の、自分の人生への姿勢なのだ。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
20.
来客に親切にしようとするとき、
果物の皮をむいてさし出すでしょう?
あなたの思いを相手に親切に伝えたいなら、
思いを包んでいる単語の皮をはぎとって、
中身そのものをさし出しなさい。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
21.
戦争は秘密裏に始まる。
(
ジェニー・ホルツァー
)
(
Jenny Holzer
)
22.
障害者にとっては、
何かを願うことさえ
反抗的とされることがある。
「生きた心地」を味わうことさえ
闘いになることがある。
……
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(
荒井裕樹
)
(
Arai Yuuki
)
23.
人間はな、
景色でも友だちでも、
懐かしいものを持っていなければならん。
優しさで一杯のものを持っていると、
人間はそう簡単に堕落しないものなんだ。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
24.
〈人生の最上の幸福は?
〉
仕事及び孤独
〈人生の最大の不幸は?
〉
孤独及び仕事
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
25.
人が多いと、
争いの種は
それに比例して多くなります。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
26.
自分の中には確かに醜い部分もある。
それもひっくるめて自分なのです。
嫌いな自分は、
いらない自分ではないのだから。
どれもこれもが自分なのだから。
……
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(
唯川恵
)
(
Yuikawa Kei
)
27.
彼が私を支持していることは、
私が彼を支持する根拠にならない。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
28.
であうということは、
心と心、いのちといのちが
ふれあうことだといえよう。
顔と顔とのであいは、
どうも、まだ、
ほんとうのであいになっていないようだ。
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
29.
誰かの一言のその正確な狙いを知ろうと思えば、
本来はその誰かの育ちまでを勘定に入れておかねばならぬということになる。
しかし、それは決して完璧にはなされ得ぬ業(わざ)である。
……
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(
梨木香歩
)
(
Nashiki Kaho
)
30.
書物の世界は
現実よりもはるかに迫真性がある。
……
(→続きはクリック)
(
紀田順一郎
)
(
Kida Junichirou
)
31.
教会は決して(清らかで)美しい人の集まりではない。
(教会に集まっている)人に何かを求めるのではなく、
神に求めていかなければ、
(いった)人々は絶望するかもしれない。
……
(→続きはクリック)
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
32.
病気だからといって、
失うものよりも得るものが多いことがある。
そこにも、人生のおもしろさがある。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
33.
たとえ(相手から)
怒らずに冷静に忠告されてさえ、
傷つくほど、
人は弱い者なのだ。
……
(→続きはクリック)
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
34.
人間はみなそれぞれ
欠けた弱いところを持っているものです、
夫婦というものは
その欠けた弱いところを、
お互いに援(たす)けあい補いあってゆくものです。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
35.
あとで作家として立つような人が、
教師が書き出し文を与えたために
個性を失って型にはまってしまった
なんてことがあるでしょうか。
本当に特殊な才能というものは、
私たち教師が三年や五年いじったからといって、
壊れはしないでしょう。
……
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(
大村はま
)
(
Oomura Hama
)
36.
自家製トマトを食べている時は、
楽しいこと以外考えられない。
(
ルイス・グリザード
)
(
Lewis Grizzard
)
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