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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
概して最も危険な理念とは、
人々を分裂させるのではなく、
一致させる。
（ 『朝日新聞夕刊』 ）
以上
【 人々を一致させる 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
全力を尽くして生きよ。
そうしないのは間違いだ。
（ ヘンリー・ジェームズ ）
2.
毎日、青空の下で、
おもいきり精神を働かすのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
3.
一歩ずつ進むこと。
それが、そこへ通じるための全て。
（ 作者不詳 ）
4.
余は罪と同様に失策を憎む。
分けても政治的失策は特に憎む。
それは幾百万の人民を不幸のどん底に吟呻(ぎんしん)せしめるからである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
5.
政治家の私利心が第一に追求すべきものは、
財産や私生活の楽しみではない。
国民の間にわき上がる信頼であり、名声である。
これこそ、政治家の私利心が、何はさておき追求すべき目標でなければならぬ。
（ 石橋湛山 ）
（ Ishibashi Tanzan ）
6.
もし、アイディアが浮かんだら、水の中に足先をつけるだけでなく、体ごと飛び込んでゆきなさい。
恐れずに、勇気を持ちなさい。
誰かに批判されたり、笑われたりすることを恐れてはなりません
（ グル・ルー ）
7.
１．意志と想像力が争えば必ず想像力が勝つ。
２．意志と想像力が一致すればその力は和ではなく積である。
３．想像力は誘導が可能である。
（ クーエ ）
8.
「夢は語るものではない。
　夢は実現するものだ」
とよく言われる。
だが、人に語れる夢を持つこと自体が、すでに大きな第一歩だ。
人に夢を語れば、実現を目指して頑張らざるを得なくなる。
実現できなければ、
「それ見たことか」と馬鹿にされる。
勇（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
9.
善いことを行うより悪いことを行うほうが、常に易しい。
悪行は、目的が何であれ、近道を取るからだ。
（ ジェイムズ・ボズウェル ）
（ James Boswell ）
10.
「叱る」と「褒める」というのは同意語だ。
情熱や愛情が無いと、叱っても、ただ怒(おこ)られているというとらえ方をする。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
11.
死について、高尚なことは一切考えてない。
ただ、ただ、苦痛が少なければいい。
要するに、器用に死にたい。
（ 江國滋 ）
（ Ekuni Shigeru ）
12.
一部の人間にとって、読書は現実逃避の手段ともなる。
退屈や、不運や、孤独や、これ以上耐えられない場所や人間から逃げ出すための翼となるのだ。
（ デイヴィッド・ゴードン ）
（ David Gordon ）
13.
花の如(ごと)満ちゆく心あらまほし
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
14.
水先案内が多ければ、
船はすぐ沈む。
（ スペインのことわざ・格言 ）
（ Spain saying ）
15.
情報っていうのは、すべて知る必要はなくて、どこでこの情報が手に入るかということを知っていれば、知っている必要はないんだ。
（ リチャード・ソール・ワーマン ）
16.
ただ一つの思想を知るということは、思想というものを知らないというに同じい。
（ 西田幾多郎 ）
（ Nishida Kitarou ）
17.
勝利は、わが迅速果敢な行動にあり。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
18.
目が覚めて夜が続くなり神の留守
（ 岩淵喜代子 ）
（ Iwabuchi Kiyoko ）
19.
信心したからといって、悲しみや苦しみが消えて楽に生きていけるという話ではございません。
ただ、信心によって悲しみや苦しみが清められることがある。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
20.
弱い者は滅び、強い者が生き残るというのが自然界の鉄則です。
しかし、その中で、植物たちが見出した「強さ」とは何でしょう。
それは、「たくさんの種類がある方が強い」ということです。
そして、「みんなが違うことが強い」ということです。
（ 稲垣栄洋 ）
（ Inagaki Hidehiro ）
21.
民衆は奇態に、洋行というものに、おびえるくらい関心を持つ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
22.
誰も引き受けないところに商機はある。
（ 大倉喜八郎 ）
23.
数学をやっていると、よく
「何の役に立つのか？」と聞かれます。
でも、今はあまり役に立たないかもしれないけれど、
１０年、１００年後にひょっとしたら役立つかもしれない。
（ 広中平祐 ）
（ Hironaka Heisuke ）
24.
真の信仰の騎士は常に絶対孤立であり、本物でない信仰の騎士は宗派的である。
（ キルケゴール ）
（ Soren Kierkegaard ）
25.
誰かを愛することは、その人に幸福になってもらいたいと願うことである。
（ アクィナス ）
26.
騒擾(そうじょう)を起こすには民衆を必要としない。
少数の意を決した指導者と、健全な事由さえあればよい。
（ ヘンリー・ルイス・メンケン ）
（ Henry Louis Mencken ）
27.
子どもはまったくの無知のままであってもかまわない。
まちがいを覚えなければ、それでいい。
私がかれの頭のなかに真実を入れるのは、かれが真実のかわりにまちがいを学んでしまわないようにするためにすぎない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
28.
人生にハプニングは付きものさ。
（ 映画『ポール』 ）
29.
専門主義とは異なる一連の価値観や意味、
それをわたしは〈アマチュア主義〉（アマチュアリズム）の名のもとに一括しようと思う。
アマチュアリズムとは、
文字どおりの意味をいえば、
利益とか利害に、もしくは狭量な専門的観点にしばられること（→続きはクリック）
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
30.
本当の懸念材料は「知的な熱意を失うこと」だ。
（ R・クリンジェリー ）
31.
世の中には、死ぬ気でやらなければ、気づかないこと、理解できないこと、身につかないことは結構ある。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
32.
学問とは相違を発見することに没頭することにほかならない。
学問とは識別の術である。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
33.
男は相当馬鹿な男でも、自分を見る自分の目というものを持っているものだが（つまり自分の意見というものを持っているが）、女は相当賢い女でも、男を鏡にしなければ自分というものが映し出せない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
34.
ことにナポレオンが偉大だった点は、いつでも同じ人間であったということだよ。
戦闘の前だろうと、戦闘のさなかだろうと、勝利の後だろうと、敗北の後だろうと、彼はつねに断固としてたじろがず、つねに、何をなすべきかをはっきりとわきまえていて（→続きはクリック）
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
35.
私達は皆、終身、独りぼっちでこの皮膚の中に閉じ込められるという禁固刑の判決を受けている。
（ テネシー・ウィリアムズ ）
（ Tennessee Williams ）
36.
最小のもののうちに、全体を見ることを知れ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
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