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［ 名言 ］
絶対勝つと思ったら、勝つ。
高く昇ろうと思ったら、
高いところを思え。
勝つのは、たいがい、
「勝てる」と思っている人間だ。
［ 出典 ］
アーノルド・パーマー
（20世紀米国のプロゴルファー、1929〜2016）
【 アーノルド・パーマーの名言 】
【 Arnold Palmer 】
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［ ランダム名言 ］
1.
だんだん寒くなって来ると、
人間は誰彼といわず、
火を懐かしむ心が湧いて来る。
田舎では炉傍(ろばた)、
都会ならばストーヴの前、長火鉢の周囲、
野外ならば焚火(たきび)を囲んで、
ふだんは散らばりがちな人々の気もちを、
赤々と燃え（→続きはクリック）
（ 鏑木清方 ）
（ Kaburaki Kiyokata ）
2.
蟻の国の事知らず掃く箒(はうき)哉(かな)
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
3.
誰かを愛することは、その人に幸福になってもらいたいと願うことである。
（ アクィナス ）
4.
自分が自分自身のことをどう見ているか、そして他人をどう見ているかを理解しなければ、他人が自分のことをどう見ているか、あるいは世界をどう見ているかを理解することはできない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
5.
仕事がきつくても、それが好きなことなら、辛くない。
そのきつさも楽しめるからだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
言葉というものは、
必ずしもその多いとか少ないとかということを問題にする必要はない。
ただ、その言葉が時と場所において適切中正であることが大切である。
そうであれば、聞く人は言葉の多いことを別にいやに思わない。
（ 佐藤一斎 ）
（ Satou Issai ）
7.
立法権力と執行権力との対立は、
国民の自律と他律との対立を表現する。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
8.
死ぬつもりか。
それはいけない。
どうしても死にたいのなら、一年後(のち)にしてごらん。
一年も経てば、すべてが変わってくる。
人間にとって時のながれほど強い味方はないものだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
9.
まける人のおかげで
勝てるんだよなあ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
10.
すべての人の子はただ死ぬためにのみ
この世に生まれる。
人はこちらの扉から入って、
あちらの扉から出てゆく。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
11.
相手に対する要求水準を最初から低めに設定しておくことは、人間関係をスムーズにするいちばんの方策だ。
５０パーセント満足できればいいと腹を決めてしまおう。
ずっとラクになる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
12.
偏見は健全な判断の邪魔をする
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
13.
薬は学問の神聖のためにあるんじゃない。
病人たちの苦しみを救い、病人たちの苦しみに少しでも希望を与えるために存在するんです。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
14.
（空間の）不便さが何かを生む。
逆に完成されすぎた空間にいると、
発想が受身になる。
不便な中ではみんな工夫をして、
能動的にその空間と向かい合うけれど、
快適すぎたり便利すぎたりしたら、
全部乗っかっていればすんで（しまい）ますから。
（ 小山薫堂 ）
（ Koyama Kundou ）
15.
思想の深遠なるは〈哲学者〉のごとく、
心術の高尚正直なるは〈元禄武士〉のごとくにして、
これに加うるに〈小俗吏〉(しょうぞくり)の才能をもってし、さらに加うるに〈農民〉の身体をもってし、はじめて実業社会の大人たるべし。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
16.
敵の弱さに同情すべからず。
強くならんと、汝を容赦せず。
（ サアディー ）
（ Sadi ）
17.
表情は遺伝とは無関係だ。
それは、あなたがこれまでに経てきた年月の署名である。
（ ドロシー・キャンフィールド・フィッシャー ）
（ Dorothy Canfield Fisher ）
18.
子供の扱いに困ったら、
膝の上に抱き上げなさい。
（ エジプトのことわざ・格言 ）
（ Egypt saying ）
19.
良識または理性と呼ばれ、
物事を正しく判断し、
真実と誤謬(ごびゅう)を峻別する力は、
どんな人間にも生まれつき平等に備わっている。
（ デカルト ）
（ Rene Descartes ）
20.
慈悲、同情は決して罪を許すことにてはなく、ただ悲しみを憐れむことなり。
（ ジョン・ラスキン ）
（ John Ruskin ）
21.
「だまされていた」という一語の持つ
便利な効果におぼれて、
一切の責任から解放された気でいる
多くの人々の安易きわまる態度を見るとき、
私は日本国民の将来に対して
暗澹(あんたん)たる不安を感ぜざるを得ない。
（ 伊丹万作 ）
（ Itami Mansaku ）
22.
古本屋には、本の声を「聴きに」いった。
黙りこくっている本のあいだに、ここにいると、こちらに語りかけてくる本がある。
ない本を探しにゆくのでなく、そこにある本の声を聴きにゆく。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
23.
勝利を前にした兵士は命を惜しみ、矛先が鈍る。
（ アニメ『白銀の意思 アルジェヴォルン』 ）
24.
私の音楽自体に語らせよう。
私の口からは、自分の作品を説明しない。
（ バルトーク ）
25.
学校教育を受けて、
競争社会に放り込まれて、
対社会というものを設定されることで
雑念が生じるわけです。
（ 横尾忠則 ）
（ Yokoo Tadanori ）
26.
両親ほど最も自然にして最も好適な教育者はいない。
（ ヨハン・ベルンハルト・バゼドウ ）
27.
今日(こんにち)の現実に立って、
その現実がいかにしてつくられてきたのかの
みちすじを考えるものである。
（ 津田左右吉 ）
（ Tsuda Soukichi ）
28.
人の社交本能も、その根本は何も直接的な本能ではない。
つまり、社交を愛するからではなく、孤独が恐ろしいからである。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
29.
人生において必ず幸運が訪れます。
その幸運を逃さぬよう、準備することが大切よ。
（ ジュリー・アンドリュース ）
（ Julie Andrews ）
30.
一芸に熟達せよ。
多芸を欲ばる者は巧みならず。
（ 長宗我部元親 ）
31.
貧乏したことのある人間でなければ、本当の人生の値打ちはわからないし、また堅実に生活の向上をめざしていく努力と幸福は生じてこないのである。
（ 本多静六 ）
（ Honda Seiroku ）
32.
空を見あげると、気持ちが開けてゆく。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
33.
意味のある人生とは、豊かな人間関係を持つこと、そしてその中で自分の可能性を求めて行けることだと思う。
そのためには、それぞれの人生の選択を可能にする流動性のある社会を作って行く必要がある。
（ 野田正彰 ）
34.
おいあくま──おこるな、いばるな、あせるな、くさるな、まけるな。
（ 堀田庄三 ）
（ Hotta Shouzou ）
35.
主義も、思想も、へったくれも要(い)らない。
男は嘘をつく事をやめて、女は慾(よく)を捨てたら、それでもう日本の新しい建設が出来ると思う。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
勝ったのは、昨日のことで、今日はまだ勝っていない。
明日のこともまだ勝っていない。
いわんや全面的な勝敗はまだまだ先が知れん。
およそ将たるものは、一勝一敗にいちいち喜憂したりするものではない。
（ 『三国志』 ）
（ Sangokushi ）
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