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☆ １０月４日 ☆
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1.
諸君が多弁を弄(ろう)すれば弄するほど、人々は諸君の言ったことを記憶しないだろう。
（ フランソワ・フェヌロン ）
（ Francois Fenelon ）
2.
説明力の極意は、相手の身になって説明することだ。
相手がすんなり理解できる言葉と表現方法で話すことに尽きる。
説明しているうちに、相手の頭にどんどん具体的なイメージが湧くような表現ができればさらにいい。
（ 中島孝志 ）
（ Nakajima Takashi ）
3.
偉くなる人とそうならない人と、差が出てくるかっていうと、同じ話を聴いても、聴き方、受け取り方が全然違うからなんです。
受け取ったことを自分の人生に、どう応用していくかということだけの差なんです。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
4.
伝えることをあきらめちゃいけない。
聞く気持ちがある人には、必ず伝わるから。
（ 木藤亜也 ）
5.
夢なんか語りだしたらみっともないよネ
叶(かな)いかけたときに言い出せるくらいかぁネ
思い出はなし出すなら今以下の事をネ
今以上のものなんか聞いててかったるい
（ トコブクロ ）
6.
アリストテレスの説得の三原則は「エトス」「パトス」「ロゴス。」「エトスによる説得」とは、話し手の人柄や声や容姿、肩書きなどの属性によって説得する方法。
「パトスによる説得」とは、相手の感情に訴える説得。
「ロゴスによる説得」は、論理的に相手を説得する方法。
（ 小泉十三 ）
（ Koizumi Juuzou ）
7.
結婚生活において何よりも役立つのは、気立ての良さである。
これが自制心とひとつになれば、じっと我慢する忍耐力、言い返さずに相手の言葉に耳を傾け、怒りが鎮まるまで自分を抑える力が生まれる。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
8.
何でもハッキリ言うことばかりが良しとされる。
それが心を追い詰めていく気がする。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
9.
付き合いがまずくなるのは、
言葉が誤解されるときではなく、
沈黙が理解されないときである。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
10.
容器は、それが空っぽのときに一番大きな音をたてる。
（ ジューウェル ）
11.
軽蔑というのは、
馬鹿丁寧な言葉のうちに、
いつも巧みに隠されている。
（ スタンダール ）
（ Stendhal ）
12.
傷ついた　僕の心から
棘を抜いてくれたのは
おまえの心の
あどけない　ほほえみだ
そして　他愛もない
おまえの心の
おしゃべりだ
（ 立原道造 ）
（ Tachihara Michizou ）
13.
率直なご意見を伺いたいとか、
厳しくご批評下さいといいながら、
内心ではただ称賛のことばを待っている。
率直に批評した者が
それによって憎まれなくても、
より多く愛されることはまずありません。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
14.
選手との対話術成功の秘訣といっても……決して相手を追い詰めないこと、理詰めでいっても、必ずどこか逃げられる道を開いておくことだね。
（ 藤田元司 ）
（ Fujita Motoshi ）
15.
軽率な質問などない。
軽率な答えはたまにあるけれど。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
16.
よくある修辞や隠喩は使うな。
短い語で十分なら長い語は使うな。
一語でも削れるなら削れ。
外来語や専門語はできるだけ使うな。
（ ジョージ・オーウェル ）
（ George Orwell ）
17.
物事を小さく考え、小さく語る時、
私の世界は縮小する。
それと、同意すると、
それはさらに小さくなってしまう。
（ アラン・コーエン ）
（ Alan Cohen ）
18.
「私が考え抜いた結果はこれです」
ときっぱり言える訓練をとことん積んだ人間しか、
（組織の）トップから見て頼りにならないし、
優れたトップにもなれないのだ。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
19.
話術の一つの要諦は、言葉を「粒」のように話すことである。
（ 田坂広志 ）
（ Tasaka Hiroshi ）
20.
言ふ事があまり多くてだまつて居る
（ 尾崎放哉 ）
（ Ozaki Housai ）
21.
私があなたに語りかける言葉を、怒りを捨てて只(ただ)受け入れなさい。
この話は賢い聞き手を得るならば、決して空虚な無駄話ではないでしょうから。
（ モスキオーン ）
22.
言いたいことを言う者は、
聞きたくないことも聞かねばならない。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
23.
炎を息で吹き消すのは何とたやすいことだろう。
その火を再びともすのは何と難しいことだろう。
冷たい言葉は火を消し、優しい言葉は火をともす。
言葉に縛られた夢はだんだん小さくなっていく。
（ ジョーン・ウォルシュ・アングランド ）
（ Joan Walsh Anglund ）
24.
日本人は議論が下手だ。
それ以前に、
議論とは何かを理解していないために、
本来の意味での議論ができないのである。
議論を仕掛けられると、
非難されたと思い、
ケンカをふっかけられたと受け取る人が実に多い。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
25.
一つでもインスピレーションを得ることができれば、
コミュニケーションは完全な成功である。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
26.
相手にとって興味のない話（＝話題）は、拷問でしかない。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
27.
結論を先に出す人はその説明も要を得て簡潔な傾向がある。
結論を後にする人は説明も回りくどく言い訳じみる。
その結論が相手を落胆させるものである場合はなおさらくどくどと言い訳がましくなる。
相手は後々まで悪印象を抱く。
相手にとっていい話でない場合は結論を先に出し潔く謝ることである。
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
28.
成功すると、人々に影響力を持つ。
話を聞きたがる人が増える。
自分のことを真剣にとらえてもらえる。
一方、周りの人々は、自分が次にすることは即時に成功すると期待する――だから事態はもっと難しくなる。
（ ニクラス・ゼンストローム ）
（ Niklas Zennstrom ）
29.
鳥もちとへ理屈は、どこにでもひっつく。
（ 7代目 立川談志 ）
（ Tatekawa Danshi 7th ）
30.
曖昧な表現は
多くの言葉を費やして細かく述べたりしないので、
お互いが「ツー」といえば「カー」と応じられるような
洗練された関係がなければ成立しません。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
31.
青年たちはいつでも本気に議論をしない。
お互いに相手の神経へふれまいふれまいと最大限度の注意をしつつ、おのれの神経をも大切にかばっている。
むだな侮りを受けたくないのである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
失言は避けられないものとの認識からスタートすべきだろう。
そうすれば、（悪い意味に受け取った）相手を責めないで、失言から学ぶことができる。
（失言から）学ぶ姿勢は、聞かれ方を考えてものを言う態度につながる。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
33.
舌の剣(つるぎ)は命を断つ。
（ 『十訓抄』 ）
（ Jikkinshou ）
34.
相手の本音は
自分に打ち明けたところにではなく、
打ち明けられなかったところにある。
だから、もし相手を理解しようと思うのなら、
相手が言ったことにではなく、
言わなかったことに耳を傾けなさい。
（ ハリール・ジブラーン ）
（ Khalil Gibran ）
35.
嘘をついても人は信じる。
ただし権威をもって語ること。
（ アントン・チェーホフ ）
（ Anton Chekhov ）
36.
真実でさえ、時と方法を選ばずに用いられてよいということはない。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
37.
優しい言葉一つで冬じゅう暖かい。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
38.
女性の方が悪い場合でも、
金切り声を出すと、
たいていその言い分が正当化される。
（ トーマス・ハリバートン ）
（ Thomas Haliburton ）
39.
真実をまったく含まない悪口はない。
真実をまったく含まないのは、ただの中傷にすぎない。
人は真実を指摘されたからこそ、中傷以上に、悪口に対して怒るのである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
40.
辞(じ)は達せんのみ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
41.
言葉というものは、釣り針の様に相手の心に刺さる必要がある。
（ 松岡正剛 ）
（ Matsuoka Seigou ）
42.
「あなたのため」「本人のため」と言いながら、本当は、「言っているまさに“本人”のため」であることが多い。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
43.
自説に固執し、夢中になることは
愚鈍さの最も確かな証拠である。
（ ミシェル・ド・モンテーニュ ）
（ Michel de Montaigne ）
44.
言葉を出すときは慎重すぎるくらい慎重に。
だが、言葉を耳にしたときは雑駁(ざっぱく)に受け止める。
ほとんど気に止めないくらいの扱いでいいのである。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
45.
誠実さを持てば、
言葉や行動に騙す意思など生まれるはずがない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
46.
言葉と行動は一つだ。
心に確信を吹き込む力強い断言は、行動の創造者だ。
言ったことを生むのだ。
（ ジュール・ミシュレ ）
（ Jules Michelet ）
47.
答えによってその人の頭の良さがわかる。
質問によってその人の賢さがわかる。
（ ナギーブ・マフフーズ ）
48.
ワイガヤ──ワイワイガヤガヤと議論することで、相互信頼と共通認識を持つことができる。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
49.
「相手は、自分の感情や価値観を映し出す鏡」
として見ることができれば、
コミュニケーションのとり方もこれまでと違ったものになるでしょう。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
50.
相手の話を聞くことは、相手に社会的報酬を与える行為だ。
（ アーノルド・Ｈ・バス ）
51.
自分を偽る（ことのもたらす）結果は、コミュニケーション能力の喪失です。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
52.
乱暴な言葉は魂を傷つける。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
53.
言葉や属性こそ、
事物の本質に一致すべきであり、
逆に本質を言葉に従わせるべきではない。
というのは、
最初に事物が存在し、
言葉はその後に従うものだからである。
（ ガリレオ・ガリレイ ）
（ Galileo Galilei ）
54.
あなたの心から来るものは、人の心を動かします。
（ ドン・シベット ）
55.
あまり強い言葉を遣(つか)うなよ。
弱く見えるぞ。
（ 漫画・アニメ『BLEACH』 ）
（ Bleach ）
56.
相手を納得させる術というのは、
ビジネスでいちばん大切な術だ。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
57.
私は六人の誠実な召使いを持っています。
私が知っていることは、みな彼らが教えてくれたのです。
彼らの名は「なぜ」「なにを」「いつ」「誰が」「どこで」そして「いかに」です。
（ ジョセフ・ラドヤード・キップリング ）
（ Joseph Rudyard Kipling ）
58.
君子は言に少なくして、行いに敏ならん。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
59.
「あいつらには理解できっこないんだ」
と思ってしまえば、
それこそ相手を説得することなどできなくなる。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
60.
大阪のことばさばさば夾竹桃(きょうちくとう)
（ 竪阿彌放心 ）
（ Tateami Houshin ）
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