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［ 名言 ］
軽蔑というのは、
馬鹿丁寧な言葉のうちに、
いつも巧みに隠されている。
（ver.0）
［ 出典 ］
スタンダール
（18〜19世紀フランスの小説家・批評家、1783〜1842）
『赤と黒』
【 スタンダールの名言 】
【 Stendhal 】
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［ 別表現/別訳 ］
（ver.1）
軽蔑というものは、
馬鹿丁寧な言葉のうちに、
いつも巧みに隠されている。

（ver.2）
軽蔑というのは、
馬鹿丁寧な言葉の中に、
いつも巧みに隠されている。
［ 関連キーワード ］
【 軽蔑 】
【 馬鹿丁寧な言葉 】
【 言葉に隠されている 】
【 巧みに隠されている 】
【 スタンダールの名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 隠す 》
《 丁寧さ 》
《 上手・巧み 》
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《 世界の文豪 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
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［ ランダム名言 ］
1.
キリストが、
「心貧しきものは幸いなり」と言ったのは、
「心が貧しいほど、
　悪口を言う能力をいっぱい持っているから、
　幸福である」
という意味かもしれない。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
2.
終了時間ばかり気にしている人には
大きな仕事はなしえない。
これは確かに
「若い人たちの一番覚えておくべき」ことに違いない。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
3.
上手は先が見える。
下手はどうなるか分からないので、スケールは大きい。
（ 熊谷守一 ）
（ Kumagai Morikazu ）
4.
真に自分の道を開くものは、
自己自身でなくてはならぬということを、
今日から深く覚悟しなくてはならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
5.
山がいい。
なんとなく思った。
海岸のそばの、湿気をたっぷりと含んだ風は、
心まで湿らせてくる。
山の風が、自分には合っている。
……
（→続きはクリック）
（ 北方謙三 ）
（ Kitakata Kenzou ）
6.
かんじんの部分を伝えない新聞記事は、
伝えた部分がホントでも、
ウソの記事である。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
健康はケチの基本じゃないですか。
病気になれば金はかかるし、大切な時間が無駄になる。
（ 鳥井道夫 ）
8.
人間が、
利益だけで結びつかないで
（＝利益だけの結びつきではなくて）
長く続くというのは、
むずかしいんだよ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
9.
戦場に駆り出され、
鉄砲を撃たねばならなくなったら、
あてのない天空に向かってだけ発射しよう。
そんな抵抗もむだとなり、
何としても人を殺さねばならぬ羽目になったら、
人を殺せと命令した者を殺す。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
相手の望まないことでも
強(し)い得るのが愛の特権だと、
双方または一方が考えているとしたら、
両者の関係は
ただの陣取りごっこになっている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
人間も十五、六歳をすぎますと、
急に批判的になるものです。
ところが、
そのように批判の芽が出だしてからは、
もう教育の影響力は部分的になって、
全面的には及びにくいのです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
12.
よその国では
第一級の作家のものが、
最も多数の読者に読まれる。
しかるにわが国では
第一級の作者たちは、
「寧(むし)ろ大衆に読まれることを恥じ」ているではないですか。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
まず、出来るって言うんだよ。
方法はそれから考えるのさ。
（ 円谷英二 ）
（ Tsuburaya Eiji ）
14.
どの職場にもネガティブな人が何人か働いている。
だから、あなたも時にはこれらの人たちと接触し、いっしょに働かなければならない。
しかし、わざわざ「破滅の預言者たち」と一緒に過ごすようなことをしてはいけない。
（ ジェフ・ケラー ）
（ Jeff Keller ）
15.
自由は、
人間の最大の憲章であるが、又、
最大の重荷でもあり、
これに関する意識の苦痛とは、
精神という剣の両刃(もろは)の様なものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
16.
青少年たちは
自分ら大人たちより優れている
と直感する大人は、
たしかに大人だ。
何ごとにも青少年を
大人たちより下に見たがる大人は、
青少年より幼い。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
〈楽に生きている人間は好もしい〉
自分にとって一ばん生きやすい、
楽な生きかたをさぐりあて、
それを実行して恥じない人間というのは
立派ではないか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
18.
人間の精神的弾力というものは、
書物と取り組む力によって
鍛えられるものです。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
問題のない家はない。
どこの家にも
恐ろしいものがひそんでいる。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
20.
正しい生き方は大なり小なり
悪との闘いのうえにある。
その闘いから逃げることは
自分で自分の生活を拒むのと同様だ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
同僚関係というものが、
またなかなか難しいものだと言ってよいでしょう。
ではその根本原因は何かというと、
結局それは、
われわれ人間には「嫉妬心」というものがあって、
これは非常に根深い人間的心理だと思うのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
22.
人間の長所短所の問題について、
性格という、内面的な問題になりますと、
私は、長所を伸ばそうとするよりも、
むしろまず欠点を矯正することから始めるのが、よくはないかと思います。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
恐れるなら人間を恐れよ。
悲しむなら人間を悲しめ。
疑うなら人間を疑え。
信じるなら人間を信ぜよ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
人間の一生の基礎は、
大体十五歳までに決まる。
したがってその年頃になるまでの教育は、
相手の全人格を左右して、
その一生を支配する力を持つ。
ところがそれ以降の教育は、
結局相手の一部分にしか影響しない。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
25.
少なくとも強い友情というものは、ある不信と抵抗とから始まるのが自然らしい。
（ E・アラン ）
（ E. Alain ）
26.
女は俺にただ男でいろと要求する、
俺はこの要求にどきんとする。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
27.
身の貧乏を殊更(ことさら)に嘆くのはおかしい。
万人のだれもが
無一文、無一物で生まれた。
そこに戻っただけではないか。
その振り出しから出直すだけのことではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
人間、
もってうまれたものを捨てられるわけでもなく、
また捨てる必要もない。
死ぬまで持ちこしてゆくものさ。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
29.
発見するには、
成心(せいしん)があってはならない。
何とか発見してやろうというような
緊張があってはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
商売成功の秘訣は、９０％の準備と１０%の売り込みから成る。
（ バートランド・R・キャンフィールド ）
31.
読書にも勢いがある。
いったん水路が通じると、
次から次へと水が走り出て、
止まらなくなる。
ある程度読まないと、
水路が通じないし、
勢いがついてしまうと、
押し流されて行方がわからなくなる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
32.
ある事柄を一つの角度でしか見られないのは、
頭脳の柔軟性を失っていることで、
これは近年自分でも十分注意している。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
33.
人間はみな、肉親にも他人にも、
己(おのれ)のエゴイズムを基調として
勝手な青写真をひいてしまう。
そしてそれによって、
自分以外の人間に烙印(らくいん)を捺(お)し、
己を顧みることはない。
（ 宮本輝 ）
（ Miyamoto Teru ）
34.
完全なる愛とは、
愛以外に何も持たないことである。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
35.
１０代の後半、その時期は
生涯で最初の、そしてたぶん最も深い
分水嶺(ぶんすいれい)である。
その時期になにを学んだか学ばなかったか、
なにを経験したか、しなかったか、
そのちがいは、
生活が先へ進むにつれて身にしみるだろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
夏負けをせぬ気の帯を締めにけり
（ 鈴木真砂女 ）
（ Suzuki Masajo ）
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