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今日の
話し方の名言
☆ １０月３日 ☆
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1.
商談などでは、
会ったその時に、
相手が気分がいいか悪いかを観察する。
「イライラしているな」と思ったら、
簡単な説明にとどめ、
別の日に出直すのがベストだ。
逆に「気分がよさそうだ」と感じたら、
一気に話を進めるといいだろう。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
2.
Ｄ言葉「でも、だって、だから、だけど」を使うと、言い訳や反論、上から目線の印象を与え、トラブルの原因となる。
一方、Ｓ言葉「すみません、失礼しました」を使えば、トラブルとなりにくい。
（ テレビ番組『報道ステーションサンデー』 ）
3.
中身のない人間がいくら背伸びしても、
それなりの言葉しか発せられない。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
4.
対話の真の精神は、
互いの所見をくつがえすことではなく、
積み重ねていくことにある。
（ ブルワー・リットン ）
（ Bulwer Lytton ）
5.
話の中にユーモアがあると、
話に応じる気持ちが強くなってきます。
人との話がうまく運ぶのは、
両者の心にベルトがかかったラポート状態のときですが、
笑いはそれをつくり出すことができるのです。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
6.
よく出来たコトバ遊びは、
人をずいぶんと幸せにすることは確かで、
もうひとつ、歌（＝歌詞）で韻を踏み、
あるリズムを造りだそうとすると、
どうしても駄洒落の連続になってしまうことが、
わたしたちの母国語の場合には多いのである。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
7.
気をつけたほうがいいのだ、
何事もきっぱりと語るひとには。

です。
であります。
なのであります。
語尾ばかりをきっぱりと言い切り、
本当は何も語ろうとしていない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
8.
女の口から出る「いいえ」は否定ではない。
（ フィリップ・シドニー ）
（ Philip Sidney ）
9.
秋風に話生まるゝまゝに話す
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
10.
人づきあいの上で、
私がまず大切にしていることは、
自分が人から言われていやなことは決して人に言うまい
という箝口令(かんこうれい)です。
（ 時実新子 ）
（ Tokizane Shinko ）
11.
言ってることが正しくても、
言い方が正しくなければ、
その日本語は正しくないし、
相手を気持ち悪くさせる（＝相手の気持ちを害する）。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
12.
確かに私たち女は、とてもおしゃべりだわ。
でもそれでさえ、
私たちは知ってることの半分もしゃべってないのよ。
（ ナンシー・アスター ）
（ Nancy Astor ）
13.
機知とは自分の思っている事を人に推測させる余地を与えるために、半分しか言わない技術である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
14.
私は正直者ですと自分でいう者は、決して正直者ではない。
私は何も知りませんという者は良く知っているし、私は何でも知っているという者はほら吹きである。
何も言わない人間は賢明な人か、利己主義かのどちらかである。
（ オー・ヘンリー ）
（ O. Henry ）
15.
物語や、語るという行為は、
人びとが
自分たちの過去に意味を見出して
現在と結びつけることを可能にする。
それが軸となって、

いまだ実現しない夢の形を与えてくれる。
（ リフアト・アルアライール ）
（ Refaat Alareer ）
16.
人の性格は会話によりて明らかにされる。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
17.
話題の豊富さは、
私ひとりではきまらない、
私のほうからどんどん話題を出せる、
話しやすい相手と、
話題を出しにくい相手とがある。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
18.
人前でしゃべることが苦手な人は、他人へのメッセージが下手なのではありません。
つまるところ、自分へのメッセージがうまくないのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
19.
涙は、もの言わぬ悲しみの言葉である。
（ ヴォルテール ）
（ Voltaire ）
20.
口論すると、真理はつねに失われる。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
21.
言葉が足りないのは本を読まないから。
美しい言葉に触れ、素敵な表現を自分の中にストックしましょう。
意思の疎通は言葉ありきです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
22.
世の中の不幸というものはすべて、
みんながやたらとうそをつくことから生まれている。
それもわざとついたうそばかりではない。
せっかちすぎたり、
正しくものを見きわめずに
うっかり口にしたりする
うそのせいなのだ。
（ ミヒャエル・エンデ ）
（ Michael Ende ）
23.
あなた自身が信じていないことは、口で言っても、書いても、また、どのような行動をしてみても、他人を動かすことはできない。
（ ナポレオン・ヒル ）
（ Napoleon Hill ）
24.
戦争の体験を（こどもに）どう話したらよいかときかれれば
「自分たちがみたこと、感じたこと、考えたことを
　ありのままに」
という以外に答えはないと思う。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
25.
人間の会話って、互いにどんどん相手の（語尾の）音程に同調していくの。

だから、子どもを叱るときは、語尾を高くしないと。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
26.
あらゆる場合に勝るのは言葉であって、行いではないのが人の世なのだ。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
27.
もし、口論して千載(せんざい)の悔いを残したくなかったら、いくら自分に理があると思っても、相手の言う、ちょっと耳の痛いことにも我慢して耳を傾けることだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
28.
うわさ話の対象の人物より、
それを話している人間のことを、
ちゃんと見てください。
この人は、
ほかの人のことを、
どんなふうに見て、
どういった感じに評価し、話す人間なのか。
（ 天童荒太 ）
（ Tendou Arata ）
29.
「なんの話をしていたんだっけ」というのが、もっと弾んだ楽しい会話です。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
30.
言葉というものは、
覚えたからすぐに使えるといったものではない。
なめてかかれば
悍馬(かんば)のように人を振り飛ばす、
容赦(ようしゃ)のない一面を持っている。
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
31.
僕たちは喋りすぎる。
賢そうな議論をいくらしたって何の値打ちもない。
まったく無価値だ。
自分自身から離れるばかりだ。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
32.
人は誰でも
自分の中に湖をもっていて、
その深さとか色調とか涼しさとか透明度とかを、
その人の生の最後の瞬間まで、
加えたり変幻したりしている。
人に話をするということは、
その人の中の湖に話をすることであるように思う。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
33.
諸君の議論に愛の油を加えよ。
（ 新島襄 ）
（ Niijima Jou ）
34.
自分たちだけが一生懸命なだけではだめなんです。
相手がメリットを感じ、無理なくやれる形を提案することが大事。
（ 鈴木政孝 ）
35.
互いに腕を伸ばして手が触れ合うくらいの距離が、もっとも話しやすい。
それより近すぎると圧迫感が生まれ、遠すぎると話しにくくなる。
（ 『「できる人」の話し方』 ）
36.
世の中は言葉で成り立っている。
人間性を磨くにはまず、
基本の言葉を正すこと。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
37.
「相手より話術を持っている」と感じたときこそ要注意。
その話術を使うほど対等な関係ではなくなり、会話は盛り上がりません。
むしろ、話術を使わないことで対等な関係を保つほうが相手との会話は盛り上がるものです。
（ 木村隆志 ）
（ Kimura Takashi ）
38.
いいせりふっていうのは短くても、
名工の作品のように寸分の狂いもない。
（ 島田正吾 ）
（ Shimada Shougo ）
39.
一見無関係のように見える事象が、
「つなぐ」ことによって「物語」になるし、
その「つなぐ」行為によって、
物語る人の主体が関わってくる。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
40.
批評する時にその人の地が出てくる。
人と話していて、
その人が特定の人物についてどう言うかということに
その人の本音が出てくる。
（ 奥村宏 ）
（ Okumura Hiroshi ）
41.
良い言葉は、
自分がそうありたいと思っているとおりになろうと努める力を、
人間に与えるものです。
（ ヨハン・アウグスト・ストリンドベリ ）
（ Johan August Strindberg ）
42.
賢者は聞き、愚者は語る。
（ ソロモン ）
（ 『旧約聖書』 ）
（ Solomon ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
43.
半分の真実は、偽りよりもこわい。
（ フォイヒテルスレーベン ）
44.
動物の一番いい点は、動物はペラペラとしゃべらないことである。
（ ソーントン・ワイルダー ）
（ Thornton Wilder ）
45.
「語る言葉」は、悔しいけれど、
「語られる事柄」を覆い尽くすことはできない。
どんなに言葉を費やして、
表現に腐心しても、
必ず塗り残された箇所、語り切れないところが出てくる。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
46.
またしても同じ話に、
孫ほめる、
達者自慢に人はいやがる。
（ 仙厓和尚〔仙厓義梵〕 ）
（ Sengai Gibon ）
47.
暗い気分に閉ざされているようなとき、笑いを取り込むといっぺんに明るくなるものです。
（ しまずこういち ）
（ Shimazu Kouichi ）
48.
卑しい人と親しく、あるいは楽しげに話せば、その人の横柄さと自負心を増大させる。
（ サアディー ）
（ Sadi ）
49.
話の終わりは始めより重要である。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
50.
行く言葉が美しければ、
来る言葉も美しい。
（ 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 ）
（ Chousen saying ）
51.
自信を示すには、省略形を使う。
「お願いします」「ください」といった文を省略して、
ほとんど単語にしてしまう。
そして、大きく強めに言ってしまうのだ。
もちろん、場はわきまえることである。
（ 松本幸夫 ）
（ Matsumoto Yukio ）
52.
（雑談の話題を）どんな話にするか、
事前に考える必要はまったくありません。
その場の空気（＝雰囲気、状況）に話題は必ずあります。
雑談の上手な人は、
話のネタをその場で上手に見つけます。
その場にすべてネタの材料があるのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
53.
雄弁とは、真実を相手が完全に理解できる言葉に翻訳する能力である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
54.
弁解は、利己心の裏返しである。
（ リバー・ウェンデル・ホームズ・シニア ）
（ Oliver Wendell Holmes Sr. ）
55.
言葉の中に、
話し手の心の状態と人格と気質が見える。
（ プルタルコス［プルターク］ ）
（ Plutarch ）
56.
弁論に確信を与える要素は、明快、熱意、誠意にある。
（ ダニエル・ウェブスター ）
（ Daniel Webster ）
57.
人はその言語（＝言葉・発言）によって
提示され、明らかにされ、
打算や寛容による虚偽から漏れ出る形式の真実によって
正体を暴露される。
だから言語（＝言葉・発言）の多様性は
「必然」のように機能し、
それゆえに悲劇のもととなるのである。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
58.
いろんなことにくわしく、
要点をまとめることができたとしても、
自分が入っていない場合があります。
そういう人の意見を聞いていると
実感がないから、
どうしても不満が残ります。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
59.
言葉には四種類ある。
１．言うべきでも知るべきでもないこと。
２．言うべきであり知るべきであること。
３．言うべきだが知るべきでないこと。
４．言うべきではないが知るべきであること。
（ 「カープスの書」 ）
60.
一つを知って十しゃべるのは論外、十知って一つをしゃべってもいけない。
万を知って一つを語れ。
そうすれば迫力がある。
（ 作者不詳 ）
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