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言葉というものは、
覚えたからすぐに使えるといったものではない。
なめてかかれば
悍馬(かんば)のように人を振り飛ばす、
容赦(ようしゃ)のない一面を持っている。
［ 出典 ］
阿部昭［あべ・あきら］
（小説家、1934〜1989）
散文の基本』
【 阿部昭の名言 】
【 Abe Akira 】
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※悍馬［駻馬］（かんば）＝荒っぽい性質の馬。
暴れ馬。
荒馬(あらうま)。
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〈全文〉
言葉というものは、
覚えたからすぐに使えるといったものではない。
なめてかかれば
悍馬(かんば)のように人を振り飛ばす、
容赦(ようしゃ)のない一面を持っている。
＿＿ Link ＿＿

そこらに石ころのように転がっている、
小学生でも知っている、
ありふれた言葉だけで、
目のさめるような散文はいくらでも書ける──
というのが、
散文を書く人間の覚悟でもあり、
ひいては自負でもなければならないと思う。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
我々は年をとるにつれて、自分の能力の限界を知る。
（ ギュスターヴ・フローベール ）
（ Gustave Flaubert ）
2.
強い者はより強くなり、弱い者は消えていくだけだ。
空のポケットじゃ、どうしようもない。
（ ビリー・ホリデイ ）
（ Billie Holiday ）
3.
人は、人に喜ばれることによって、自分の存在価値を実感することができる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
4.
罪の軽き者は監獄に行き、
重き者は酒楼(しゅろう)に行く、
かしこには、鉄のクサリありシモト（＝ムチ）あり、
ここには金のクツワあり女あり。
（ 斎藤緑雨 ）
（ Saitou Ryokuu ）
5.
世間の人の、あまり読んでいない本で、
そうして、その著者の潔癖から、出版しても知らぬふりしてちっとも自己宣伝せず、
また、本屋でもあまり広告していない、じみな本を、
何かの機会に、ふと読んで、
そうしてそれが、よかつたら、
読者と（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
深入りせず、当たり障りのないのがヤサシイと考え、希薄で実体のない人間関係しか築かない若者。
スマートに生きているつもりが、結局、小さな生活域しか得られず、社会の中で安らぎを感じることができない。
（ 秋山仁 ）
（ Akiyama Jin ）
7.
すべての情報に目を通そうとしてもムダである。
自分に関係のない情報ははなから必要ないと考えないと、情報の海で溺れてしまう。
いらない情報はただのゴミである。
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
8.
哲学が、私たちが幸福になる助けをしてくれるものでないのなら、そんないとなみがなんの役にたつというのでしょう。
（ アンドレ・コント＝スポンヴィル ）
9.
有名になるとは、絶えず自分は何者かと説明する必要がなく、一定の評判と自分の興味を追求する場所を得るということ。
（ マイケル・J・フォックス ）
（ Michael J. Fox ）
10.
私は過去を愛し、現在を愛する。
得てきたものを恥じることも、失ったものを悲しむこともない。
（ シドニー＝ガブリエル・コレット ）
（ Sidonie Gabrielle Colette ）
11.
悔いにみちた人生ではあるが、
それが私にとって私の人生なのだ。
私としては
精一杯生きてきた人生である。
それと違った人生を、
はたして私が持ちえたかどうか。
（ 高見順 ）
（ Takami Jun ）
12.
ちゃんとした人間にも
裏庭の草花にも、
この石切場の茨(いばら)にも
当てはまることなんだけど、
つまりね、
見かけがきれいでもなく、
よさそうでないものを、
みんな馬鹿にし過ぎるってことなの。
そのために、
せっかく役に立つ、
た（→続きはクリック）
（ ジョルジュ・サンド ）
（ George Sand ）
13.
「自分を愛する」とはナルシストではなく、大らかな愛のムチとアメで自分を育て、慈しむこと。
自分も愛せない者が、人を愛せるわけがないのです。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
14.
「人はその食するところのもの」と、
ブリア・サヴァラン（『味覚の生理学』の著者）は言っている。
その人の生活と、大きく考えれば人生に対する態度が伺われる。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
15.
幸せは、
宗教と同じく神秘的なものであり、
理論的に説明されるべきものではない。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
16.
もし私たちが自分でも嫌だと思う行動をとらないようにしたいなら、その行動を引き起こしてしまいそうな「きっかけ」自体を取り除いてしまうのも一つの方法です。
（ チャールズ・C・マンツ ）
（ Charles C. Manz ）
17.
自分を素直に認めない人は、一人で何かをする芸術家のような人は別にして、人間関係が大切な社会の中ではなかなか伸びない。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
18.
あれは人妻と言って、亭主のおもちゃになるか、亭主の支配者になるか、ふたとおりの生きかたしか知らぬ女で、もしかしたら人間の臍(へそ)というものが、あんな形であるかも知れぬ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
月雪の中や命の捨てどころ
（ 講談『赤穂浪士』 ）
20.
神様は、「あの人」の口を通して、あなたにアドバイスしてくれる。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
21.
人生は闘争にして、また過客の仮の宿なり。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
22.
ぼくは、創業時から、いつも世界を市場と考える思想をもっていた。
日本人は、チマチマ小さくまとまらずに、もっと大きくなれ、といいたい。
（ 本田宗一郎 ）
（ Honda Souichirou ）
23.
幸せとは形あるものではない。
人間自身が発する熱やエネルギーみたいなものではないでしょうか。
そしてそれは、
必ず人間の根っこから出てくる。
だからこそ幸せを感じるためには、
いつも根っこに目を向けていなければならない。
それを見失ってはならないのです。
（ 桂三枝 ）
（ Katsura Sanshi ）
24.
歌はただ歌であるというだけでなく、歌がくれる「何か」なのだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
25.
学校教育は、社会全体で起きていることの正確な反映であり、その根源でもある。
（ 梶谷真司 ）
（ Kajitani Shinji ）
26.
名声のうちで、
まだ大きな成功を望みもせず、
嫉まれもせず、
孤立もしない名声が
最も甘美なものである。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
27.
仲よしの女二人の月見かな
（ 波多野爽波 ）
（ Hatano Souha ）
28.
雑用ができないというのは、今日においては、研究能力がないというにひとしい。
（ 梅棹忠夫 ）
（ Umesao Tadao ）
29.
（言葉を）探すというか、
出てくるのを待つんですよ。
自分でも、
なんでこんなのが出てきたの？
という言葉が面白い。
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
30.
お母さん、教えていらっしゃるあなたがまっすぐ歩いてください。
そうしたらあなたを見てそうなりたいと思うでしょう。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
31.
神様は確かに存在する。
そして神様は奇跡を起こしてくれる。
しかし、神様は死ぬほど努力をした者にしか力を貸してくれない。
（ 藤田敦史 ）
32.
最後まで自分の犬を信じろ。
女を信じるのは最初の裏切りまでだ。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
33.
（私は）アイデアを生み出すときに
一切のメモを使わず、
脳だけで考えている。
（ 茂木健一郎 ）
（ Mogi Kenichirou ）
34.
逆境のときの友が真の友
（ コロンビアのことわざ ）
35.
時の与えるあらゆる利益を迅速に利用せよ。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
36.
些細なことの積み重ねが総体の美につながる。
（ ミケランジェロ ）
（ Michelangelo ）
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