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［ 名言 ］
行く言葉が美しければ、
来る言葉も美しい。
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韓国のことわざ
【 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言の名言 】
【 Chousen saying 】
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［ 意味 ］
相手に気持ちよい言葉や親切な言葉をかければ、相手からも気持ちよい言葉や親切な言葉が返ってくる。
会話においては、相手に投げかけた言葉と同種の言葉が相手から返ってくるという、因果応報の原則があるということ。
だから、気持ちよい言葉を期待するなら、気持ちよい言葉を投げかけよ、ということ。
［ 関連キーワード ］
【 行く言葉 】
【 かける言葉 】
【 美しい言葉 】
【 気持ちいい言葉 】
【 親切な言葉 】
【 来る言葉 】
【 返ってくる言葉 】
【 朝鮮（韓国・北朝鮮）のことわざ・格言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 言葉 》→ 今日
《 話し方 》→ 今日
《 会話 》→ 今日
《　美　》→ 今日
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《 人間関係全般 》→ 今日
《 ことわざ 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
正しい答えを得るには、
正しい質問をしなければならない。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
2.
苦しみから逃げれば逃げるほど、苦しみは追いかけてくる。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
3.
時が解決するものは、
本当の解決にはならない。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
4.
言霊(ことだま)を得るためには、
先(ま)ず言葉ではどうしても表現出来ない
或(あ)るものが見えていなければいけないのです。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
5.
人間、関心を寄せるものが多ければ多いほど、ますます幸福になるチャンスが多くなる
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
6.
雪国の冬は
人を抑えてちぢこませると同時に、
人を鍛えて深くさせる。
住みづらいけれど、
離れることのできない季節である
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
真の結婚をするためには、
個性が確立していなければならない。
自我のないところに個性はないのです。
自分というものが確立していない人が
どうして他の人格を愛することができましょう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
8.
親子と男女では
関係の成り立ちが全くちがう。
親は子に対しては、
持ち出し一方で、
毫(ごう)も後悔はしない。
しかし、男と女、夫と妻の場合は、
互角、対等なのだ。
持ち出し一方の一方通行では、
やがて水をやらない花のように枯れてしまう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
9.
生きがいというものは、
追求していく段階で
いろいろなものを捨てていかなければなりません。
その場合、
自分の周囲にあって慣れ親しんだもの、
愛着のあるもの、
満足を与えてくれたものも
捨てていかなければならない時があるのが現実です。
しかし、そういったものを捨てながらも、
心の中で……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
10.
島国根性といわれるものを
日本の辞典は、
「島国のため視野がせまくて抱擁力にとぼしく、
　こせこせして頑固な性質」
といったふうに説明しているけど、
この解釈はおかしい。
島国のアングロサクソンは
視野を広げて七つの大洋に活躍したではないか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
11.
都会の犬や猫にも〈イヤな顔〉が多くなった。
これは動物の責任ではなく、
人間の生活の反映だから、
人間の責任であろう。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
私の学問的信条の根本は、
（二）現実そのものには何らの境界線もなき以上、
いわゆる「専門」と称して学問にわくを設けて、
それ以外を隔絶するは
誤りなり。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
教育は観念的なキレイごとでない。
言うなれば、
実に野暮ったいものである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
死生を解決せずして
宗教は存在しない。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
15.
資本自体が悪なのではない。
悪いのはその悪用だ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
16.
自分の書いた小説は、
自分の作った料理みたいなもので、
食欲もわかせてくれないし、
味もわからない。
人がおいしいといってくれるのだけがしあわせで、
自分のおなかはちっともクチくならない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
17.
（老人にとって旅行の良い点は）
老人たちの課題である時間潰しは簡単にできるし、
切株のように残っていた人生が思いがけず生々(せいせい)と動き回れるのを見て、
人生を若返った思いで眺め返すこともできる。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
18.
「陰翳」(いんえい)という文字は、
現在の当用漢字では「陰影」となっているが、
これでは「光と影」のコントラストとして捉えられてしまう。
「翳」という文字は、
たとえば木洩(こも)れ日のように、
そこにかすかなゆらめき、つまり動きが伴う文字である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
五年先、十年先のことなんか
どうでもよかったのよ。
年の差とか、結婚とか──
将来よりも、
今日一日のしあわせが欲しかったのよ。
……
（→続きはクリック）
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
20.
マゾヒストは、
彼を苦しめる相手を、
愛人としてではなく、
何か怖ろしい絶対的正義の具現者と考えることをのぞむ。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
21.
女は教育できるものではない。
女を教育にかかることほど、
男に徒労を感じさせるものはない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
（外国人労働者は）治安が悪くなるから嫌だ、
これは嫌、あれは嫌、
でも安い労働力は要るという、
そんな身勝手な対応では、
彼らと共に生活することはできません。
結局、日本は、
国を固い殻で包んでいるところで
止まってしまうのです。
……
（→続きはクリック）
（ 内藤正典 ）
（ Naitou Masanori ）
23.
自分よりも目下と思われる人間には
親切にしろよ。
（ 白洲次郎 ）
（ Shirasu Jirou ）
24.
どうしても慣れなければ、とうていこの世の中を生きていけない二つのものがある。
歳月による損傷と、人間の不正とが、それである。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
25.
革命衝動が、
何ら破壊すべき対象の価値を考慮しない
無差別の破壊に酔う一時期を持つことは、
人間性の当然の帰結である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
「なぜ山に登るか？
　
そこに山があるから」……
征服したがるエゴイズムは、
やがてこうなる……
「なぜ人を殺すか？
　
そこに人がいるから」と。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
自分にとって最も大事なこの自分を、
自分が投げ出したら、
いったい誰が拾ってくれるんだ。
自分を人間らしくあらしめるのは、
この自分しかないんだよ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
28.
自分の詩を書くのだ
ほかの人の詩なんか
どうでもよいのだ
どんなに上手でも
うらやましいと思うな
自分は自分の詩を
一生懸命
書いてゆけばいいんだ
字だってそうだ
自分の字で押し通してゆくのだ
いのちあふれた字を
書いてゆけばいいのだ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
29.
「死」はもっとも厳粛なことばである。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
30.
慣れを防ぐには、
つとめて初心に返ること、
自らを空(むな)しくして、
事にとり組むことである。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
31.
どうも最近の美術は判らないと言うとき、
自分の見方へのこだわりがきっとある。
そんなときに、
何が判らないのだろうかと、自問してみると、
自分の見方の垣根が見えてくる。
それと同時に、
判らない美術の判らない部分に気がつく。
……
（→続きはクリック）
（ 山梨俊夫 ）
（ Yamanashi Toshio ）
32.
善意必ずしも、人の喜びとなるとも限らない。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
これからしばらくの間、
不満ではなく満足にこそ積極的な声を上げることが
必要な世の中になるのかもしれない。
そうしないと、
真っ先に殺到する不満の声に
前向きな取り組みが押しつぶされてしまう恐れがある。
（ 有川ひろ ）
（ Arikawa Hiro ）
34.
手紙を書くのは
話しているように書けばいいんだ、
その人と話してるつもりになって。
……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
35.
石炭は古いほどよく燃える。
自然の子である人も同じ。
老いて燃える情熱は高く輝く。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
36.
めぐり合った仕事を誠実にやる。
たとえばアメをつくるなら、
おいしいアメをつくることだけを考える。
そうしていれば、
道は自然に開けていくものだ。
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
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