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[ 名言 ]
資本自体が悪なのではない。
悪いのはその悪用だ。
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マハトマ・ガンジー
[マハトマ・ガンディー]
(19〜20世紀前半インドの独立指導者・政治指導者・宗教家、1869〜1948)
【
マハトマ・ガンジーの名言
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Mahatma Gandhi
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1.
「弱さ」とは、
わたしたちがもともと持っている属性なのかもしれない。
ただ、忘れているだけなのだ。
いや、忘れさせられているだけなのだ。
「弱さ」こそが、
わたしたちの本性なのかもしれない。
(
高橋源一郎
)
(
Takahashi Genichirou
)
2.
すっぱいブドウは
あまいワインに変わり得るが、
けちな人は生涯けちだ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
3.
無償の努力。
それを持続してやまなければ、
期せずして大きな収穫が得られる。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
4.
経営者の世界では、
あちらを立て、こちらも立てる
というわけには行かない。
喰うか、喰われるかなんだよ。
どちらかが斃(たお)れるまで、
戦いは続く。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
5.
平和とは
命を尊ぶ者の当然の願いである。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
6.
子どもの甘えは子供の成長過程だ。
自分の親やまわりの大人たちに甘えながら、
子らは大人の社会を覗いてみたり、
そこにちょいと手を入れてみたりしながら、
新しい体験を伸び育つ糧にしているのだ。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
7.
「天才とは99%のパースピレーション(汗)と1%のインスピレーションである」(トーマス・エジソン)というが、
その1%もまた99%の所産である。
……
(→続きはクリック)
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
8.
志が確立して、
体力も能力も
その本来の光を放ちはじめる。
志があいまいなものである間は、
その人間に転換を与えるものにはならない。
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
9.
他に対する愛は、
意識することでその輝きを失ってしまう。
ちょうど陽の光にあたった雪のように溶けてしまう。
……
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(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
10.
危難に遭遇したときは、
まず、笑(わろ)うてみよ。
……
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(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
11.
人間はパンなしには生きていけないが、
しかしパンだけで生きるものではないことは、
パンを食ったあとでわかる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
12.
機会の窓は、ひとりでに開かない。
(
デーブ・ウェインバウム
)
(
Dave Weinbaum
)
13.
人間は、
望みを全く絶たれたという状態の中でこそ、
その真価がわかる。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
14.
女というものは、
ちょっと見つめられたり、
親切にされたりすると、
妙な勘ちがいをする生きものなのである。
(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
15.
点的論理が了解されるところでは、
なるべく省略の多い、言いかえると、
解釈の余地の大きい表現が
含蓄のあるおもしろい言葉として喜ばれる。
点を線にするのは
一種の言語的創造をともなうからであろう。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
16.
問題は、
肝心な時に大人になれず、
ふだん妙に大人びている男が多いことなのだろう。
……
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(
北方謙三
)
(
Kitakata Kenzou
)
17.
「ひとりで考えて」いるはずの「自分」なるものを、
「自分」自身が充分に統御しうるとは限らない。
……
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(
蓮實重彦
)
(
Hasumi Shigehiko
)
18.
それが公卿(くげ)の出身であろうと、
武家の出身であろうと、
また庶民から出た者であろうと、
かれらがいちど政治の権力をにぎれば、
彼は、もはや彼自身ではなくなる。
いかに高潔な、無私公平な、新しい政治理想をもっていても、
現実には、必ず
強者であり支配者であることから、
ぬけ出る……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
19.
三人寄れば文殊の知恵、というように、
二人より三人の方が、知恵が出やすい。
しかし、五、六人が集まって、おしゃべりをすると
多元的コミュニケーションが可能になり、
おそらく最高の人知のあらわれる可能性が生まれるであろう。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
20.
一人の人間の発想とか、考えとか、思いつきとかというものには限りがあって、
そういう意味では
絶えずこの世の中、大自然、人々の行動、そしてまた多くの人の意見などを聞くことによって、
創造活動はきわめて多方面な、すぐれた展開をするものなのである。
(
西山松之助
)
(
Nishiyama Matsunosuke
)
21.
へたばったら、
へたばればよいのだ。
へたばりきるのだ。
そして、そこから
もう一度たちあがるのだ。
もう一度!
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
22.
家庭の中で、
つとめて社会の問題を語り合うことだ。
すると必ず子どもが賢くなる。
それだけ親も賢くなる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
23.
歴史というものは、概括して、
その時の政治のかたち、権力の在(あ)り方によって、
修正され、改ざん、ねつ造もしくはまっ殺(さつ)されたりしているものであります。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
24.
子どもを産むということが、
ときに生死に関わるほどのダメージを母体に与えるのと同じように、
子どもを育てるということも、
長いスパンで、ときに母親自身の存在を揺るがすほどの
すさまじい影響力を持つものなのだろう。
(
梨木香歩
)
(
Nashiki Kaho
)
25.
今日の計り知れない闇のただ中にあって、
恐れずに、
信ずるもののために、
一本の松明(たいまつ)を燃え上がらせよう。
それがわずかな明かりであろうとも、
真実の明かりは、
数百万の心に宿る暗き闇を、
一陣の風にあおられる籾殻(もみがら)のように
吹き払うことだろう。
(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
26.
正しい人間には
味方なんか要(い)らないものだ、
なぜかと云(い)えば、
正しいということが
なにより強い大変な味方だから。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
27.
たたけたたけ
思う存分たたけ
おれは黙って たたかれる
たたくだけ たたかれる
存在のために
真実のために
飛躍のために
脱却のために
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
28.
自分で勝手に、
自分の未来を決めてしまわないでください。
こんな未来しか待っていないなどと、
わかったような顔をしないでください。
神の書かれるシナリオと、
あなたの書かれるシナリオとは
異なるのです。
(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
29.
この汚れ、このシミを
とってしまおうと思って
ぞうきんを使うと、
不思議にそれがきれいにとれる。
しかし、その願いがないと、
何日も何日も掃除をしていても、
汚れがとれない。
(
東井義雄
)
(
Toui Yoshio
)
30.
生きながらくさって行くより、
死んだ方がましだ。
早く死ぬ工夫はないか。
(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
31.
この肉体の生きている間に、
不滅な精神を確立した人だけが、
この肉のからだの朽ち去った後にも、
その精神はなお永遠に生きて、
多くの人々の心に火を点(てん)ずることができるでしょう。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
32.
我慢を続けていると、
たまった怒りや不満が、
爆発して止まらなくなることがある。
ストレスで身体を痛めることもある。
だから、腹を立てない我慢強いよい人になってはいけない。
……
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(
青木省三
)
(
Aoki Shouzou
)
33.
自殺でも心中でも
若いうちに限るので、
それが美男美女なら──
そう結構なのである。
……
(→続きはクリック)
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
34.
相手の人格そのものを破壊しないではやまぬはげしさが
憎悪にはつきものである。
……
(→続きはクリック)
(
島崎敏樹
)
(
Shimazaki Toshiki
)
35.
人間以上の「或(あ)る力の存在」を想定することなしには
人間は生きることができない。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
36.
自分が何の奴隷になっているかを知るためには、
自分が何に囚(とら)われているかを思えばよい。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
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