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馬鹿げた方法に見える
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《 馬鹿馬鹿しさ 》
《 方法 》
1.
真の喜びを見出すための道は、誰にも分からないのだから、本当の幸福を望むのであれば それがどんなに馬鹿げた方法に見えたとしても、まずは、ためらわずに実践してみるべきだ。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
以上
【 馬鹿げた方法に見える 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
直木賞にしても、
なぜ、僕がああまで粘着力を発揮できたかというと、
仕事に惚れていたからでしょう。
やはり、20年、30年と
馬鹿みたいにものに惚れてなきゃダメです。
惚れてる奴は一種の共鳴板みたいなものを持っている気がする。
（ 藤本義一 ）
（ Fujimoto Giichi ）
2.
痛みに対する恐怖は、しばしば、痛みそのものより重くのしかかる。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
3.
自由業というのは、
ビンボーになるのも自由なんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
4.
どんな政治的自由があっても、
それだけでは飢えたる大衆を満足させることはできない。
（ ウラジーミル・レーニン ）
（ Vladimir Lenin ）
5.
この世で一番難しいのは自分を見つめること。
一番たやすいのは他人を批判すること。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
6.
ある極限を突破すると、また新たな目標を見出してしまう。
これこそ、人間の底知れぬ能力だと思う。
（ 村山雅美 ）
（ Murayama Masami ）
7.
不平は自信の欠乏であり、意志の薄弱である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
8.
何度も同じ失敗を繰り返すのはよくないが、仕事をしていれば小さな失敗はつきものである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
9.
金は大事だ。
大事なものが殖えれば寝る間も心配だろう。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
10.
戦争になるや、言葉は意味を失います。
いったん戦争が始まれば、そこにはもう、倒すべき「敵」しか存在しません。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
11.
（すでに持っているものが）
価値があるものなのに、
それを無視してもっと良いものを捜していると、
すでに持っているものを無くしてしまうことがあります。
しかし、良いものをしっかりとつかんでおけば、
たとえ、より良いものが見つからなく（→続きはクリック）
（ パラケルスス ）
（ Paracelsus ）
12.
存在感こそ最高の幸福である。
（ ベンジャミン・ディズレーリ ）
（ Benjamin Disraeli ）
13.
意見を分別と呼んでいますが、結婚に関する限り、両親は子どもよりも軽率であり、盲目です。
（ ジャック・シャルドンヌ ）
（ Jacques Chardonne ）
14.
他人から何か指摘されると、
「上から目線」と言って、
猛烈に反発する人がいる。
要は図星なのである。
至らぬ点を指摘されて、
プライドを傷つけられ、
悔しくて怒っているだけなのである。
「自分より下位、あるいは同位の人間」から言われたの（→続きはクリック）
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
15.
成就の扉の、開(あ)いているのを見た時は、己達はかえって驚いて立ち止まる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
16.
忘れられた人は誰か。
清廉な静かな徳のある家庭的な人間だ。
（ ウィリアム・サムナー ）
（ William Sumner ）
17.
友人の失敗には目をつぶれ。
だが、友人の言う悪口には目をつぶるな。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
18.
人生とは、精神の生殖作用である。
（ フォイエルバッハ ）
（ Feuerbach ）
19.
本当の余暇とは我々の好きなことをする自由であって、何もしないということではない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
20.
世に身生きて心死する者あり
身亡(ほろ)びて魂存(そん)する者あり
心死すれば生くるも益なし
魂存すれば亡ぶも損なきなり
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
21.
幸福は肉体的快楽にあるか精神的快楽にあるか、
活動にあるか存在にあるか
というが如き問いは、
我々をただ紛糾に引き入れるだけである。
かような問いに対しては、
そのいずれでもあると答えるのほかないであろう。
（ 三木清 ）
（ Miki Kiyoshi ）
22.
人間には、改悛したくても改悛できないような人間もいる。
宗教の立場は、改悛できない人の、できない理由を認めるのであり、したがって、宗教の立場からいえば、死刑制度はあり得ない。
（ 阿満利麿 ）
（ Ama Toshimaro ）
23.
人生３万日しかない。
（ 中川翔子 ）
（ Nakagawa Shouko ）
24.
我に不平なし。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
25.
恋愛は二条の麻（＝麻糸）だ。
手に唾(つば)して綯(な)うもののみが
強き索(さく)の持ち主となる。
麻の一条をかしこに、
他の一条をここに置け。
一条は悲しみ
一条は恨むであろう。
そして共に朽ち果てて行くであろう。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
26.
再現可能の原則が、
近似的にもあてはまらない方面は、
科学にとっては不向きな面である。
（ 中谷宇吉郎 ）
（ Nakaya Ukichirou ）
27.
世の中は　地獄の上の　花見かな
（ 小林一茶 ）
（ Kobayashi Issa ）
28.
生命を賭(と)すること、生命を犠牲にすることは、それなしでは人間にふさわしい生を得ることもできず、救いの道を見出すこともできないであろうような、人間にとって必須の条件であるが、それも生命を賭すること、生命を犠牲にすることそのものに（→続きはクリック）
（ カール・ヤスパース ）
（ Karl Jaspers ）
29.
人は、生物的存在として呼吸するための空気を必要とするように、社会的政治的存在として機能するための社会を必要とする。
しかし社会を必要とするということは、必ずしも社会を手にしていることを意味するわけではない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
30.
安いか高いかなんて心配しなくてもいい。
良質かどうかだけを考えればいいんだ。
もしそれが十分に良いものなら、人々はその見返りをきちんと払ってくれる。
（ ウォルト・ディズニー ）
（ Walter Disney ）
31.
映画を宣伝する時は一行にすること。
一行で表現できない映画はヒットしない。
（ 映画『ジョーズ』 ）
32.
合戦するとき、一万と三千は、その大将の考えで、三千の方がたびたび勝つものである。
そのわけは、小勢の方は、二つに一つと兵士たちは覚悟しているからである。
だから、大軍の大将は油断してはならない。
（ 前田利家 ）
33.
本音で話すのを避け続ければ、
自分というものはどんどん薄くなっていく。
（ 橘ジュン ）
34.
無より有を生ず。
（ 仏教の教え ）
35.
負けるが怖さの中立は、卑怯の骨頂。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
36.
美は
力の源であると同時に、
弱さやこだわりの源でもあり、
人々の目を
人間の深い本質からそらさせてしまう。
（ ナンシー・エトコフ ）
（ Nancy Etcoff ）
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