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［ 名言 ］
世の中には、
親顔、教師顔、したり顔をしたがる説教屋がたいそう多いのだ──
才なき人は努力で追いつけ、と教える。
しかし、いかんせん、
努力する能力も生まれつきのものなのだ。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『スヌー物語』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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〈全文〉
世の中には、
親顔、教師顔、したり顔をしたがる説教屋がたいそう多いのだ──
才なき人は努力で追いつけ、と教える。
しかし、いかんせん、
努力する能力も生まれつきのものなのだ。
＿＿ Link ＿＿

生まれつき努力する能力に恵まれてる人は、
周囲が止(よ)せといっても、
努力せずにいられないものなのだ。
＿＿ Link ＿＿

努力しない人は、
生まれつき、努力する才能に恵まれていないのだから、
どんなに周囲で努力するようお膳立てしてやっても、
しないのである。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人間のすることには限度がある。
どんなに能力のあるだけを注入しても、
それで万全だという状態はないと思う。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
2.
無理とわかっても
無理を押し切ってとび出さなければ、
一歩も前へ進めない事態は、
一生に一度ですむまい。
だから、
無理をしないですむときは、
なるたけ無理をしない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
思想は、
人（単数も複数も）がそれをひたすらに生きるために生まれる。
団体のスローガンでもなければ、
政策を描くコンパスでもない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
簡単かつささいなことでもよいから、
（社員は消費者に）喜ばれることを（日々）すべきである。
その実、徹底するのが難しい。
どうしてか。
理由は、実行しないからだ。
私が必要とするのは、
実行以外何ものでもない。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
5.
生まれてからまだ一度も病気しない、
せいぜいカゼくらいしかひいたことがない
というような人物には、
どこかつき合いきれぬところがある。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
6.
眼は人間の内部につながっており、
内部の覗(のぞ)き穴ともいえる。
ただ外側を見るための穴ではない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
そもそも世の中のことというものは、
真実に心に願うことは、
もしそれが単なる私心に基づくものでない以上、
必ずやいつかは、
何らかの形で成就せられるものであります。
このことは、
これを信ずる人には、
必然の真理として実現するでしょうし、
これを信じない者には、
単に一片の空言(そ……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
8.
言語がもつ明白な利点は、
社会的つながりを
肉体的なもの（毛づくろい）から
音声に転換することによって、
複数の個体を同時に「毛づくろい」し、
より大きな共同体をつくることを可能にする点にある。
（ ロビン・ダンバー ）
（ Robin Dunbar ）
9.
一騎当千と申す言葉がある、
これはその人の強さではなく、
たたかう心のあらわれを申すものだと思う、
その心のあらわれが、
軍(いくさ)の運をきめるのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
10.
自分の正体をなかなか明かさずにいると、
周囲の期待が高まってくる。
何ごとも少々神秘めかしておこう。
神秘こそが、
尊敬の念をかき立てる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
11.
大地と私は一心同体。
（ ネズ・パース族の格言・ことわざ ）
（ Nez Perce proverb ）
12.
プロとは、
一つの仕事について一芸に秀でた人、
一流になろうと努力している人のことである。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
13.
僕の考えでは
自己形成期において戦争の影響というものは
マイナスにばかり働いていたとはおもえない。
むしろ今となっては
戦争がなければウカウカ過ぎた時期に、
戦争のおかげで物事の本質が見えたような気がするのである。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
14.
（がんになったことで）
“人はかならず終わる”という実感を
自分の中に持てたことは大きかったです。
命の限りを実感できてよかったのは、
心の整理ができること。
がんという病気は、
たいていいくらか残された時間があって、
その用意が間に合うんですよ。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
15.
乗り換え乗り換えして
乗り継ぎしつつ、
終点までやっていくのが、
人間の一生である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
16.
（小売業における）教育とは、（上司が）実施してみせる。
仮説を立てて実験し、
実験が成功するということは、
お客さまに買っていただけることですから、
それを自分自身でやって実証してみせて、
さすがに、彼は上司だとか、商売人だとかを、
ときどき見せる必要がある。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
17.
幸福とは求めるものでなくて、
与えられるもの。
自己の為(な)すべきことをした人に対し、
天からこの世において与えられるものである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
18.
女は嘘が巧(うま)いが、
そのくせ、隠しごとを黙っていられない
という矛盾した特性がある。
そしてその正直は、女の場合、
美徳にならないところに特徴がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
四百年も前にデカルトが
「精神には懐疑を、実行には信念を」
という一見馬鹿みたいな教えを書いた。
人々は困難な時勢にぶつかって、
はじめてそういう教えに人間の智慧(ちえ)の一切がある事を悟るのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
20.
最高の本とは、
読者にふさわしい家である。
想像力のダンスを支えられるだけの頑丈な構造でありながらも、
空想の飛躍を制限するほど低い天井であってはならない。
読者がくつろいで休むための家具はじゅうぶんあるが、
乱雑に感じるほど多くはない。
……
（→続きはクリック）
（ ケン・リュウ ）
（ Ken Liu ）
21.
運命の女神は、
しばしば地位の高い人に劣悪な性質を与えて、
埋め合わせをする。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
22.
天下を取る、
むろん一足とびには取れぬ。
一歩、一歩進んでゆくよりほかはないことは当然ですが、
同時に当然、その歩々(ほほ)は他人より大きく、
他人より早くなければなりませぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
23.
すべての男がそうだというのではないけれど、
「男は美人に似ている」のである。
どちらも、人をへりくだらせて、
あたり前だと思っている。
人が自分にかしずくのが当然みたいな気でいるらしい。
そういう気分が、におってくる。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
24.
上品な人が、
その上品さを自分で知っているのは
下品である。
反対に、下品な人が、
自分の下品さに気付いていることは
上品である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
商利や生産上の利益は、元来が、
薬効をもつ毒物のようなものである。
息せき切ってそれを追求すれば、
毒に冒(おか)されて人格がこわれかねない。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
26.
世間も、人のこころもわからぬ少年のころや、
世の中の風波(ふうは)が身にせまってきて、
わけもわからぬのに精一杯、これに逆らい、
無我夢中ですごした明け暮れの重み、その充実は、
いまにして想うと、
〈いつ、死んだとて悔いはない……〉……
（→続きはクリック）
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
27.
『門』や『こころ』がそうであるように、
（恋のライバルに）勝利した男はどこかで潜在的に女を憎んでおり、
敗北した男に自己同一化している。
彼らは、結局女の恣意(しい)にふりまわされたのだからである。
もちろん女が冷酷で悪意があるからではない。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
28.
だまされるのは、
愚かさのせいばかりではない。
まったくの善人もだまされやすいのである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
29.
表現とは
認識なのであり自覚なのである。
いかに生きているかを自覚しようとする
意志的な意識的な作業なのであり、
引いては、
いかに生くべきかの実験なのであります。
……
（→続きはクリック）
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
人間というのは
行動を美しくしなければ
人間の世の中はどうしようもない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
31.
歴史を持たぬ国民が最も幸福だ。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
32.
男というものは
人を容(い)れてやる
包容力がなければならない。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
33.
思い出せる詩があるということは、
有事に際して履きかえることができる靴を
もつようなことだと思う。
自分とは違う人間の
視点の高さ、歩幅、速度。
ささやかな変身は、
せまいところに閉じ込められて身動きのできない心を
救い出す。
（ 渡邊十絲子 ）
（ Watanabe Toshiko ）
34.
芸術に携わっている人間にとっては、
何も生活ばかりが現実でなくて、
古典も現実だろうと思います。
そういうものからくる抵抗感から
動いて行かなければ、
ほんとうのものはできないと思う。
（ 福田恆存 ）
（ Fukuda Tsuneari ）
35.
嫉妬心が起こる基盤の一つに、
劣等感というものがある。
そして、劣等感というものは、
あまりにかけ離れた存在にたいしては起こらない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
36.
女は噂話によって
世の行末(ゆくすえ)を思い、
人の身の上に思いをはせ、
考えや心ざまが深まってゆくような気がするのであった。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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