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恩に着る
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《 感謝 》
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《 　恩　 》
《 感謝 》
1.
心のうちで有難いと恩に着るのは、銭金で買える返礼じゃない。
無位無官でも一人前の独立した人間だ。
独立した人間が頭を下げるのは、百万両より尊(たっと)い御礼と思わなければならない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
2.
恩は着せるものではなく着るものだ。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
以上
【 恩に着る 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
雨がふってもブツブツいうまい。
雨の日には
雨の日の生き方がある。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
2.
私たちはあんがい、自分の長所には気づかないでいるものだ。
だから、それを知らしめてあげるためにも、その人をほめてあげよう。
（ 植西聰 ）
（ Uenishi Akira ）
3.
小さな一時の安全を買い取るために大切な自由を放棄する人間は、自由を受けるのに値しない。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
4.
自分の（勤める）病院で死にたい看護婦がいたら逢ってみたいわ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
5.
ふればぬれ　ぬるればかわく　袖(そで)のうえを　あめとていとう　人ぞはかなき
（ 一遍 ）
（ Ippen ）
6.
人は自分の思考を高めることによってのみ上昇し、克服し、達成する。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
7.
ぼくの方で、彼ら（＝悪人）の悪のグラマーを一応心得てさえいれば、決して彼らは無軌道に、下手な剣術使いのような手では打ってこない。
（ 中野好夫 ）
（ Nakano Yoshio ）
8.
あかあかと一本の道とほりたり
たまきはる我が命なりけり
（ 斎藤茂吉 ）
（ Saitou Mokichi ）
9.
人は、「おれはゼロだ。
　マイナスだ」という自己評価に耐えることはできる。
しかし、「おまえはゼロだ。
　マイナスだ」という他者評価には耐え難い存在なのである。
（ 鷲田小彌太 ）
（ Washida Koyata ）
10.
良い助言に遅すぎなし。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
11.
熱中は単なる上っ面だけのものではなく、（人の）内面から（対象に）働きかける。
熱中は、自分の取り組んでいる事柄の何かある一面に心底からほれこむ場合に、生まれてくる。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
12.
人間は孤独であるかぎり、彼自身であり得る。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
13.
法律は蜘蛛の巣のようなもの。
小さいものが飛び込んでくると、
網に引っかけて捕まえるが、
大物には網を壊され、そのうえ逃げられてしまう。
（ ソロン ）
（ Solon ）
14.
無理をしなくても
一人一人が出来ることから関わっていくことで、
色んなものが変わっていく気配を見せる。
それを希望というのじゃないかな。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
15.
利益がおこげのようでは情けないな。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
16.
事実を学ぶという目的を果たすだけなら、事実は本から学ぶことができるので、大学は不要である。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
17.
価格設定の唯一健全な方法は、市場が支払ってくれるであろう価格からスタートし、その価格に合わせて製品を設計することである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
18.
心（＝心の教育）は、学校教育より、基本は家庭教育です。
もっとも、親だけでなく、社会も人を育てるべきです。
（ 小山内美江子 ）
（ Osanai Mieko ）
19.
置かれている環境と自分とがマッチングしているかどうかが、成果を出すうえで最も重要なポイントだ。
（ 乙武洋匡 ）
（ Ototake Hirotada ）
20.
あなたがどんな姿をしていようと、
あなたがどこの星で生まれようと、
そんなことは関係ない。
問題はあなたがどれほど親切であるかだ。
（ フィリップ・K・ディック ）
（ Philip K. Dick ）
21.
あらゆる問題の解く過程において、最も重要な要素は、それを解こうとする願望であり、志向であり、決意である。
（ ジョージ・ポリア ）
（ George Polya ）
22.
今までの日本の教育では、
「なぜこれをやらなければいけないのか」
ということを教師が説明しなかったんです。
それは学習指導要領で決まっているから。
人間は理由がわからないと学べないですよね。
それを一切説明しなくていいシステムはおかしい。
（ 汐見稔幸 ）
（ Shiomi Toshiyuki ）
23.
新しい本を追いかけて読む。
必要な本を探す。
街の（ちいさな）本屋はそうした探索にはむいていない。
択びぬかれたといった本はない。
普通の暮らしにあればいいとされるような本が置いてある。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
24.
植民地化は悪であり、植民地からの解放は善である、という単純すぎる善悪感は、ロシア・マルクス主義者が発明したものです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
25.
人に対して正しく賢明な助言をすることはできる。
しかし、自分が正しく賢明に振る舞うことは難しい。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
26.
日々の生活こそは
凡(すべ)てのものの中心なのであります。
またそこに文化の根元が潜(ひそ)みます。
人間の真価は、
その日常の暮しの中に、
最も正直に示されるでありましょう。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
27.
高い品物を買ったから豊かっていうのはおかしい。
日常に使う品に高いものを買って、使いこなして、豊かっていうんですよ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
28.
神は長き間に拒絶せるものを、
しばしば短き一瞬にして与え給う。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
29.
うまくなるヒントは、なんぼでもその辺に落ちている。
（ 落合博満 ）
（ Ochiai Hiromitsu ）
30.
ぼくは美しい音楽というのは、
日没寸前の、あの大きい太陽のようなものだと思う。
（ 小澤征爾 ）
（ Ozawa Seiji ）
31.
人は（その国の）文化の程度を、
只(ただ)土地の広狭で計ってはならぬ。
只(ただ)経済の多寡(たか)で数えてもならぬ。
工業の新旧で評してもならぬ。
（国の）真の貧富は
どれだけ其(そ)の国が
多くの文化価値を有するかに掛(かか)る。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
32.
言語に対する醒めた〈わざとらしい〉つきあいかたが、けっきょくは、反語的に〈まこと〉を造形する方法である。
（ 佐藤信夫 ）
（ Satou Nobuo ）
33.
宗教を新興宗教・既成宗教とわけるのはまちがっています。
宗教か、宗教でないかでわけるべきです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
34.
（部下が主体的に動かないのは）頭を使う仕事を任されていないから。
仕事を与えるときに、「この仕事をしなさい」じゃなくて、「この仕事を考えてください」だと、仕事をしている人たちが楽しくなる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
35.
言は行を顧み、
行は言を顧みる。
（ 『礼記（らいき）』 ）
（ Raiki ）
36.
「革命のためには殺人は許容されるのか？」　人間の社会には思想の潮流が二つあるんだ。
生命以上の価値が存在する、という説と、生命に優るものはない、という説とだ。
人は戦いを始めるとき前者を口実にし、戦いをやめるとき後者を理由にする。
（ SF小説『銀河英雄伝説』 ）
（ Ginga Eiyuu Densetsu ）
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