言語に対する醒めた〈わざとらしい〉つきあいかたが、けっきょくは、反語的に〈まこと〉を造形する方法である。
佐藤信夫[さとう・のぶお]
(言語哲学者、レトリック専門家、1932〜1993) 『わざとらしさのレトリック―言述のすがた』(1994年、講談社学術文庫) ※原題:『言述のすがた─《わざとらしさ》の修辞学』(1986年、青土社) 【 佐藤信夫の名言 】
《 真実 》
〈全文〉
彼(=夏目漱石)は、いちども《まことしやか》に書こうとはしなかった。 言語という奇怪な疑似自然に心をゆだねるには、いつもその疑似性を逆手にとる手管をもってするほかはない、という事実を徹底的にどこかで承知していたからであった。 __ Link __ 言語に対する醒めた〈わざとらしい〉つきあいかたが、けっきょくは、反語的に〈まこと〉を造形する方法である──それを一貫して実行しつづけたたぐいまれな作家が漱石であった──。 __ Link __
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それに比べて、求める心のないうちから嘴(くちばし)を引き明けて英語、ドイツ語と咽喉仏(のどぼとけ)を押し倒すように詰め込まれる今の学童は実にしあわせなものであり、また考えようではみじめなものでもある。
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