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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
さびは鉄より生ずれど、
その鉄をきずつくるがごとく、
不浄(けがれ)ある行者(ひと)は、
おのれの業(わざ)により悪処(あしき)にみちびかれん。
（ 『法句経』 ）
（ Hokkukyou ）
以上
【 けがれのある人 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
焦るな。
人のために美しいものをつくるというよりも、生命のしるしを、自分に確かめる。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
2.
私は多数の者として生まれ、
たったひとりの者として死んだのだ。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
3.
ビジネスである以上、今でも「まず読者ありき」です。
だから自分がほんとうに描きたいと思うものを描いたことはほとんどありません。
そういうものはだいたいウケてませんしね。
（ さいとうたかを ）
（ Saitou Takawo ）
4.
蜻蛉群れ朝の街路樹黄にさやぐ
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
5.
おまえが自分の内にすばらしい宝物を持っていて、
そのことを他の人に話したとしても、
めったに信じてもらえないものなのだよ。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
6.
直感に頼ることなく、明確でシンプルな事業の定義をもつことが、成功する事業の特徴である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
7.
（「オレと同じくらい稼いでから言え」という）
男（＝夫）の煽(あお)りに乗せられて
「それなら同じだけ稼いでやる」と思えば、
女性は男性の二倍か三倍働かなければならないでしょう。
そんな無理な競争は
女性をさらに追い詰めるだけです。
（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
8.
日本企業の会議は、
表面上だけ波風が立たない会議にしようとする。
しかし意見の一致などしていないから、
会議が終わると仲良し組に分かれてそれぞれ飲みに行き、
「あいつはけしからん」などと批判し合っている。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
9.
自分にとってプラスになる欲を、自分の能力と分に見合った程度に持ち続けることのできる人が、人生の達人になる資質の人である。
その人の人生には無理がない。
（ 山崎武也 ）
（ 山崎武也 ）
10.
石器時代は、石が足りなくなったわけでもないのに滅びた。
石油の時代も、石油不足のためではなく、終焉するかもしれない。
（ ヤマニ ）
11.
いかにも怒(おこ)りそうな場面で怒らない。
（※我慢するのではなくて）
これって、何かいいものを生み出すよね。
ふたりの関係に何かうれしい異変が起きる。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
12.
どんな仕事もそれに適った始め方をすれば、仕上がり具合もそれに見合ったものになるのだ。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
13.
たしかに私は、
ある一つの特異な才能を持つてゐる。
けれどもそれが丁度あてはまるやうな、
どんな特別な「仕事」も
今日の地球の上に有りはしない。
むしろ私をして、
地球を遠く圏外に跳躍せしめよ。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
14.
九竅(きゅうきょう)のいきいきとして秋刀魚食ふ
（ 澤本三乗 ）
（ Sawamoto Sanjou ）
15.
ひきこもっていない人々が抱きやすい「ひきこもり」への否定的な感情とは、どういう形であれ〈社会参加〉できている自分を基準にして一方的に当事者を評価し、彼／彼女らがなぜ〈社会参加〉できない（しない）のかを問う視点の欠如から生じていると言える。
（ 石川良子 ）
（ Ishikawa Ryouko ）
16.
竹の子やその日のうちにひとり立
（ 加賀千代女 ）
（ Kagano Chiyojo ）
17.
人の死は誰のあと追ふ虎落笛(もがりぶえ)
（ 秋元不死男 ）
（ Akimoto Fujio ）
18.
一見無駄に見えたり、役に立ちそうにないものでも、永い人生の中で、いつの日かそれが物を考える基礎になっているということもあるんだよ。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
19.
（将棋の世界では）一人前になるには５０年はかかるんだ。
功を焦るな。
悲観するな。
もっと根を深く張るんだ。
根を深く張れ。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
20.
一寸の虫にも五分(ごぶ)の魂
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
21.
宗教は人間の心をしびれさせる阿片である。
音楽もそうである。
経済学も、成功も、酒はもちろん、ラジオも、賭博も、野心も優れた人の阿片である。
だが最高の阿片はパンである。
そのために人間は見境もなくわめき立て、奪い合う。
（ ヘミングウェイ ）
（ Ernest Hemingway ）
22.
秋夜(あきよ)真夜(まよ)鋭きものはかなしかり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
23.
しあわせは　たまってく
（ 『トリダヨリ　〜リラックマ生活３〜』 ）
24.
象の牙を見て
その牛より大いなるを知る。
（ 『説苑』 ）
（ Zeien ）
25.
万有引力とは
ひき合う孤独の力である

宇宙はひずんでいる
それ故みんなはもとめ合う
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
26.
人生は苦しみである。
そして二人の人間の間の唯一の相違は、その人の味わっている苦しみの程度の差に過ぎない。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
27.
簡単なことを難しく述べるのは簡単だが、
難しいことを簡単に言うのは難しい。
（ 浅田次郎 ）
（ Asada Jirou ）
28.
樫の木と葦が自分たちの力について言い争っていた。
その時、強い風が吹いた。
葦は突風に体を曲げ、身を任せることで倒れるのを防いだ。
しかし樫は踏ん張って立っていたために、根こそぎにされてしまった。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
29.
他人を矯正するよりも、自分を直すほうが得であり、危険も少ない。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
30.
（女は男と）からだがちがっているのと同様に、その思考の方法も、会話の意味も、匂い、音、風景などに対する反応の仕方も、まるっきり違っているのだ。
女のからだにならない限り、絶対に男類には理解できない不思議な世界に女というものは平然と住んでいるのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
人間への怖れから恥が生じ、
神への怖れから良心が生じる。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
32.
数学は科学であるばかりか、芸術でもある。
それもきわめて美的な芸術である。
（ ローマン・シコルスキ ）
（ Roman Sikorski ）
33.
暗い方面から、嫌な方面から人生を考えりゃあ、そら世の中に明るさ、何にもないわ。
暗かったらたら窓を開けろ。
光がさしてくる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
34.
成功のためには、
懸命に働くのでなく賢明に働く。
（ ロバート・キヨサキ ）
（ Robert Kiyosaki ）
35.
金と女。
論理は、はにかみ、そそくさと歩み去る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
36.
自然を見て美しいなと思うこと自体が、不自然なんだよね。
汚れた生活をしている証拠だ。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
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【 自分自身を深刻に考える 】
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【 偉大な遺産 】
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