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［ 名言 ］
無理とわかっても
無理を押し切ってとび出さなければ、
一歩も前へ進めない事態は、
一生に一度ですむまい。
だから、
無理をしないですむときは、
なるたけ無理をしない。
［ 出典 ］
むのたけじ［むの・たけじ］
（ジャーナリスト・評論家、 新聞「たいまつ」主宰、1919～2016）
『詞集たいまつⅠ』
【 むのたけじの名言 】
【 Muno Takeji 】
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【 むのたけじの名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
親しいもの同士が集まって
お茶一杯飲むときの雑談でも
本当に頭を働かせた話をすれば、
思いがけない着想を得ることができる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
2.
思い定めた一つのことは、
一日を通じて、
一年を通じて変えることなく、
一心不乱に守り通そう。
この心掛けを貫けば、
荒れる夜にも
自分で自分に変節を犯すことはないだろう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
3.
無知なものにとっては
すべてが謎で解決を迫っている。
（発見や創造には）童心が理想である。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
4.
鮮度のいい、いい情報というのは、
インフォーマルな人間関係から生まれてくるものだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
5.
世界のどこにも、（他に）助けを求める場所がないと知るまでは、
（国民にとって）国家は偉大になることはなかった。
（ チャールズ・ダッドリー・ワーナー ）
（ Charles Dudley Warner ）
6.
「さび」は「句の色」であって、
（情景の）閑寂なさまを言うのではない。
閑寂な生活を詠んだ句が
そのまま「さび」た句になるのではない
ということである。
「さび」は句の内容ではない。
（ 藤田正勝 ）
（ Fujita Masakatsu ）
7.
愚鈍と忘却と教条だけが彼ら（＝大人と見えるもの）に形を与えている。
……
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（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
8.
いま世に出るためには、
ＭＮＮの三つのノウハウをそろえればいい。
Ｍとはメンターの略。
メンターとは、
精神的な保護者、
ひき立ててくれる後援者、
つまり親分のような存在のこと。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
9.
上役には、
十のことを十二ぐらい説明しないと、
わかってくれない。
そのくせ上役は
十のことを二か三しかいわない。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
心労の伴わないものは、
単なる労働なのだ。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
11.
同じ作品について、
ほかの人が批評するのを
聞いたり、読んだりすることも、
大へんに有益であります。
批評に対して、
批評をする気分になっていますね、
そういう時は。
（ 岡井隆 ）
（ Okai Takashi ）
12.
年をとってくると、
経験でものを言ったり、
経験でことを処理したりしようとしがちです。
そこには、ぜったいに前進はありません。
……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
13.
貧乏するのは、
社会とか政治が悪いというより、
つまりは、その人に何か欠けるところがあるからですよ。
努力をしないか、働かないか、
頭を使わないか、
病気で動けないか、
何か必ず、その人がしない原因があるものです。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
14.
大切なのは、
その人が抱える「弱さ」の向こう側に、
その人を「弱く」させている
大変な社会を捉え返す
想像力と感受性を働かせることだろう。
……
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（ 荒井裕樹 ）
（ Arai Yuuki ）
15.
（日本語における一つの文は）
初めも終わりもかなりあいまいな表現になっていて、
それでいて何となく意味が通じる。
日本語の不思議なレトリックである。
そういう修辞がぎりぎりまでゆくと
俳句が生まれる。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
16.
数十人、数百人の複数部門を束ねる組織を動かすリーダーに、
そのやり方（＝率先垂範）は通用しない。
いちいち自分がお客さんのところに足を運んだり、
部下をひとりひとり個別的に指導したりするのは
物理的に不可能、というレベルの問題ではなく、
果たすべき役割そのものが異なるのだ。
大組織を……
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（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
17.
人間という者は、
毎日試されて生きているようなものですね。
さまざまな問題にぶつかって、
思いもかけない自分の姿を見なければならないというのが、
私にとって人生のような気がします。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
「学園」という花園みたいな名称も偽善的だが、
学校というところを明るく楽しく、
痴呆の天国みたいなイメージに作り変えたのは、
大きな失敗であった。
学校というものには
暗いイメージが多少必要なのである。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
19.
我々は専門研究めいたものを持っていると、
その専門に縛られてくるものである。
体力や時間の有限な我々のことであるから、
うっかりすると専門研究の奴隷となり、
機械となってしまうようになる。
……
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（ 渡辺一夫 ）
（ Watanabe Kazuo ）
20.
私は、興味があればどこへでも出かけ、
誰にでも質問する。
これが人脈作りの基本である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
21.
つまらん本を読むやつじゃないと、
いい本は読めない。
いい本だけ読めるわけない。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
22.
学校で教える「正しさ」は
人文・社会科学の分野では
相対的な正しさにすぎず、
そのときどきの政治体制や世論の動向に左右され、
一貫性を持っているわけではない。
……
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（ 紅野謙介 ）
（ Kouno Kensuke ）
23.
他人からの接触が
直(じか)に自分の心に影響を与えて
右往左往しないように、
人が個人として生きていくためには
外界から距離を置くために
仮面や化粧を身に着ける必要があるのです。
（ 北山修 ）
（ Kitayama Osamu ）
24.
今後の社会国家は
両性の真の協力の下にすすもうとしている。
従って為政者も
此(この)点に着目しなければ、
真の政治を行う事は出来ない。
……
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（ 市川房枝 ）
（ Ichikawa Fusae ）
25.
人は認知的に保守的です。
過去に自ら下した判断を正当化したり、
すでに持っている自己概念を
確証し、保有したりしようとする傾向があります。
創造的思考や発想転換が難しいのも、
保守性によります。
（ 鈴木敏昭 ）
（ Suzuki Toshiaki ）
26.
気の抜けた自嘲の笑い、
空虚な馬鹿笑い、
人の不幸をよろこぶ忍び笑い等々。
ああいう笑いは、
生理的な「空気洩れ」現象と呼ぶべきで、
本物の笑いではない。
とてもユーモアどころではない。
（ 阿部昭 ）
（ Abe Akira ）
27.
思春期のように、
自分が自分をコントロールできない
不安定な時期のことというのは、
みんな覚えているし、
僕も覚えているから、
そういう時期の映画は
作ることができるんです。
でも、思春期前になると
みんなあまり覚えていないんですよ。
（ 宮崎駿 ）
（ Miyazaki Hayao ）
28.
無数の人々によって読まれた書物は、
無数の異なった書物なのだ。
……
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（ アンドレイ・タルコフスキー ）
（ Andrei Tarkovsky ）
29.
われわれは
不幸、失敗の足りないことをこそ
おそれるべきである。
傷ついてうまくなったリンゴの教訓は貴重である。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
調子のよいときにがんばるのは
誰でもできる
調子の悪くなりかけたとき
さじを投げたくなったときの
がんばりこそが
ほんとうのがんばりだ……
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（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
31.
発見、発明などは、
きっかけを話し言葉（＝雑談・おしゃべり）にもっていることがすくなくない。
雑談が学問思想のために
案外、大きな役割を果たすのである。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
32.
私の出会った詩は、
それぞれに私を育ててくれた。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
33.
心とは
霊魂の謂(いい)にして、
人間の命の裡(うち)の生命なり。
……
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（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
34.
腐った社会の腐りの外にいるものが、
なんで“清廉の士”か。
腐りの中で腐りとたたかっていてこそ、
“清い”といえるのではないか。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
35.
ユーモアの源泉は、歓びにあるのではなく、悲しみにある。
天国にはユーモアはない。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
36.
（アイディアを考えるときは）ひとりではいけない。
二人でも足りない。
それが三人になると、
知恵が出る。
……
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（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
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