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大地と私は一心同体。
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ネズ・パース族の格言
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1.
(企業の)参謀としての頭脳グループが
最も有効に力を発揮すべきは、
3年を中心とした前後1、2年(=2〜4年)の中期戦略だ。
この期間こそ、
戦略の良し悪しによって
業績が大きく左右される期間だからである。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
2.
高踏(こうとう)的に振舞っている人間は、
みんなインチキだとしかおもえない。
……
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(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
3.
愛と裏切りとは双生児だと云(い)います。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
4.
不器量であるために、
他人が私に関心を寄せないから、
こっちが自由に人を判断できる。
……
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(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
5.
正論を言っているのがあなたの敵だからといって、
強情を張って
正しくない側についてはいけない。
勝ち目のない戦を始めることになり、
すぐに敗走するはめになって、
面目を失うだろう。
……
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(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
6.
浜の真砂(まさご)は尽きるとも
世に盗人(ぬすびと)の種は尽きまじ
( 石川五右衛門 )
7.
この世に生きていると、
思いがけないところに枡(ます)落しがあって、
うっかりするとそれにひっかかる。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
8.
日記は翌朝になってからつける方がよい。
一晩寝ているうちに、
頭の中の整理ができる。
……
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(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
9.
どう断るかで、
相手に与える印象は大きく変わる。
礼を尽くして断れば、
そっけなく応じて引き受けたとき以上に
相手に満足を与える。
……
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(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
10.
(いくさにおいて)大切なのは
城でも武器でもなく、
それをもちいうごかす人の心にあるのではないか、
十万百万の兵も
烏合(うごう)の衆では足なみも揃(そろ)うまい。
……
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(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
11.
死を感じられる現実を生きられるというのは、
ありがたいものですね。
いつ死んでも悔いがないように生きたい。
そう思っています。
……
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(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
12.
太陽が大地を暖めるように、
愛が人生を暖める。
( 長老レッドベア )
13.
人間、同じことを何年も続けていると、
知らず知らずのうちに“毒素”がたまってしまう。
(
尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕
)
(
Ozaki Masashi
)
14.
自分の気持ちにふさわしい言葉を、
丁寧に選ぶという作業は、
地味でパッとしないことですが、
それを続けることによってしか、もう、
私たちの母語の大地を再び豊かにする道はないように思うのです。
(
梨木香歩
)
(
Nashiki Kaho
)
15.
戦いにおいて
強者が弱者を助けに来れば、
その善行は賞賛と愛に値する。
だが、その助けは、
力によって強制されたり、
値段をつけられたりするものではなく、
自由に受け入れられるものでなければならない。
……
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(
ピエール=ジョゼフ・プルードン
)
(
Pierre Joseph Proudhon
)
16.
表現者は
「人はそれぞれだから」と唱えて
自分の個性を正当化するが、
「それぞれ」だけでは孤立するから
「人はこうありたい」と共感を求める。
……
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(
財津和夫
)
(
Zaitsu Kazuo
)
17.
死をもって私は生まれ変わる。
( アメリカ・インディアンの古い格言 )
18.
現在の自分にとって、
一見いかにためにならないように見える事柄が起こっても、
それは必ずや神が
私にとって、それを絶対に必要と思(おぼ)し召されるが故(ゆえ)に、
かく与え給うたのである
と信ずるのであります。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
19.
ひとたび「心の食物」ということになると、
われわれは平生(へいぜい)それに対して、
果たしてどれほどの養分を与えていると言えるでしょうか。
からだの養分と比べて、
いかにおろそかにしているかということは、
改めて言うまでもないでしょう。
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
20.
受験勉強がどれだけ苦しかろうと、
「一流の大学」に入れば「一流の会社」に入れる、
「一流の会社」に入れば「一流の人生」が待っている、
という世の父親、世の母親、
そして世の先生方の固定観念が、
学校教育の変革を遅らせている元凶である。
(
中内功
)
(
Nakauchi Isao
)
21.
一球一球のつみかさね
一打一打のつみかさね
一歩一歩のつみかさね
一坐一坐のつみかさね
一作一作のつみかさね
一念一念のつみかさね
つみかさねの上に 咲く花
つみかさねの果てに 熟する実
それは美しく尊く
真の光を放つ
(
坂村真民
)
(
Sakamura Shinmin
)
22.
人間はあるばあい、
自分や家族の安全をはかるまえに、
しなければならぬことがあるもんだ、
そういうときにぶつかったら、
やっぱりそのほうを先にするのが本当だ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
23.
他人から受けた恩への思いは三転する。
当初は、ただもう無性に有難がる。
次に、
自分が恩を受けた事実を他人に知られたくないし、
自分でも忘れたくなる。
やがて、恩人の存在がうとましくなり、
居なくなることを望むようになる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
24.
人はみな、
特別にこだわっているものがある。
名声を重んじる人もいれば、
利益に執着する人もいる。
ほとんどの人が求めるのは快楽だ。
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
25.
〈表現〉というのはとうぜん
自分の感情や思想などを、
文学作品の場合には、
言葉にして記述するものですが、
そのような「表すための表現」のほかに、
「言わないための表現」もあるのではないか。
(
永田和宏
)
(
Nagata Kazuhiro
)
26.
日本人は、
八月十五日を転機に
最大の屈辱を最大の誇りに切りかえる
という奇妙な転換をやってのけた。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
27.
創業の場合にも、
守成の場合にも、
一番重要なのは
勤勉であることと節倹であることである。
勤勉でなければそもそも仕事が始まらない。
また、成功したら締まるところがなければ長続きしない。
勤と倹、これが創業・守成のもとである。
……
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(
渡部昇一
)
(
Watanabe Shouichi
)
28.
アメリカには、
自分を鍛え上げることによって、
自ら高く引き上げようという
不断の向上心があり、また、
それが実現できる土壌がある。
努力さえすれば、
英雄の生まれる国なのだ。
……
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(
城山三郎
)
(
Shiroyama Saburou
)
29.
思想(をもつもの)は自立する。
家畜に思想はない。
乳をしぼられても
エサにありつけばよいと思うものは、
やがて肉を食われて骨を残すだけとなる。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
30.
あとどれくらい行かなくてはならないのかと、
尋ねるたびに、
目的地は遠ざかる。
(
セネカ族
)
(
Seneca proverb
)
31.
つかまらんうちは、
どんな悪党だろうと
こっちでたのしみなくらいだが、
いざつかまってみると、
みんなばかのひとつおぼえみてえに、
世間さまに申しわけがない……ときやがる。
あれあ、どういうはずみでいうのかな?
……
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(
山田風太郎
)
(
Yamada Fuutarou
)
32.
今日になって明日(死ぬ)っていうのは困るけど、
1週間あれば、まあ整理できちゃう。
がんってのは準備ができるからありがたい。
それは悲壮でもなんでもないです。
(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
33.
世の中に夫婦が千万組いるとしても、
同じような夫婦ってものは
一(ひ)と組もいない、
千万の夫婦が
みんなそれぞれ違うんだ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
34.
結婚する前に、目を二つあけて、
結婚後はこうやって、目を一つにして、
ある時は両目をつむってもいいと思うけれど、
相手のあらを見ないって、
大事だと思うんです。
……
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(
三浦綾子
)
(
Miura Ayako
)
35.
ゆめゆめ人の言葉をそのまま受取るなかれ、……
これはヒネクれているのではなく、
現代に生きる真摯(しんし)な心構えの一つである。
……
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(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
36.
いい加減にやるなら、
はじめから手を出すな。
中途半端、これこそは
人間を底まで腐らせる。
……
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(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
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