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［ 名言 ］
女は、
そのときそのときの一瞬がいちばんよく思えるのだ。
そして、あとの（男）ができると、
前の（男）はみな、
色褪(あ)せ、蒼(あお)ざめてしまう。
（男には）気の毒だけど。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『愛してよろしいですか』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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［ 補足 ］
※標題文の「（男）」「（男には）」は七瀬音弥による補足
［ テーマ別の名言 ］
《 瞬間・一瞬 》
《 気の毒 》
《　女　》→ 今日
《　毒　》
《　男　》→ 今日
《 田辺聖子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ 全文・続き ］
〈全文〉
女は昔の男が忘れられない、
なんてまちがいだらけの神話で、
絶対そんなことはない。
あとの男ほどよく見え、
あとほどよくおぼえてるものである。
＿＿ Link ＿＿

というより、女は、
そのときそのときの一瞬がいちばんよく思えるのだ。
そして、あとのができると、
前のはみな、
色褪(あ)せ、蒼(あお)ざめてしまう。
（男には）気の毒だけど。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
自分よりできのいい人間に
秘密を打ち明けるな。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
2.
そしてわたくしはまもなく死ぬのだらう
わたくしといふのはいったい何だ
何べん考へなおし読みあさり
さうともきゝかうも教へられても
結局まだはっきりしてゐない
わたくしといふのは
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
3.
偏見をはぐということは、
まるでたまねぎの皮でもむくように、
はげばはぐほど細くなり、
無立場になる
ということではない。
はげばはぐほど、
自分の立場や自分のとっている仮説への自覚が
鮮明になる
ということであろうと思う。
（ 大田尭 ）
（ Oota Takashi ）
4.
存在としてすでに悪である専制者たちは、
つねに歴史上数例しかない英雄的な先例を神聖視することによって
おのれの専制を正当化する癖がある。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
5.
自分のことを
可愛いとも頭がいいとも思ってくれぬ人の前に
一刻もいるのはいや。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
日本人が秋の月を美しく思うというのも、
弥生式時代の日本人もそう思っていたのではなく、
のちに中国の漢詩が渡来し、
その類的体系の中で月の美しさを知った
と見るほうが自然である。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
7.
決断の結果が、丁と出ようと半と出ようと、
これはもうアキラメなくてはいけない。
そして、そのアキラメ方も、
自分の責任として潔くなくてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
8.
もしあなたが心の道を歩むつもりでいるのなら、
今がその時である。
（ アラパホ族の格言・ことわざ ）
（ Arapaho proverb ）
9.
感激性なき国民は亡(ほろ)ぶ
熱のない肉塊(にっかい)ならば
死骸ではないか……
（→続きはクリック）
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
10.
女は嘘が巧(うま)いが、
そのくせ、隠しごとを黙っていられない
という矛盾した特性がある。
そしてその正直は、女の場合、
美徳にならないところに特徴がある。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
11.
たった一つの不徳を持つべきではない。
沢山の不徳を持つべきである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
12.
生命(いのち)の呼応なくして
何ぞ教育あらんや。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
13.
中年は実行力（の低下）と反比例して
想像力は強まってゆく一方で、
また、想像力は一面、中年の身を守る武器にもなっている。
「かくすればかくなるもの」と先々を読み、
転ばぬ先の杖ともなる。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
一日はすべての人にとって二十四時間であるが、
しかしその二十四時間という時間を、
どれほど有効にかつ充実して生かすかどうかが、
その人の真の人間としての値打ちだということです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
15.
長いことつきあっている人でも、
なにかの拍子に、
あっと思うようなことがあって
衝撃を受けるように、
古典には、
目に見えない無数の襞(ひだ)が隠されていて、
読み返すたびに、
それまで見えなかった襞がふいに見えてくることがある。
……
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（ 須賀敦子 ）
（ Suga Atsuko ）
16.
別れるために、
人間て、生きてるようなもんですね。
……
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（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
17.
人間は、
自分を大切にして、
自己の人生に忠実に生き、
社会のために少しでもお役にたてたら、
その人生は羨むべき一生だ。
……
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（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
18.
子供には本来残酷なところがあり、
それも日常茶飯事的に残酷なのだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
敵よりも大いなる兵力を集結して
敵を圧倒撃滅するというのは、
古今東西を通じ
常勝将軍といわれる者が確立し実行してきた鉄則であった。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
20.
なんであれ、
たくさん作りたかったら、
まず一つを作ることだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
21.
女にとっては
どんな義理よりも
夫婦の愛というものが大切なのですよ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
22.
（男たちは）みんな、どこかが欠けている。
魅力のすべてをかね具(そな)えた男なんて、
居るはずないものね。
もし居たとしたら、
それは神様よ。
ところが神様相手では、
それこそすぐ飽きが来るわ。
……
（→続きはクリック）
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
23.
かつての日、
内心の要求に駆られて読んだ書物の中から、
現在の自分の必要に対して、
解決へのヒントが浮かび上がってくる。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
結婚生活の要諦(ようてい)は、
「あんたが大将」と相手にいわせることである。
（中略）自分が我慢しているから、
この家は保(も)ってるのだ──
相手にそう思わせるのが結婚生活のコツである。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
戦争がわれわれに
妙に感傷的な成長の仕方を教えた。
それは廿代(じゅうだい)で人生を断ち切って考えることだった。
それから先は一切考えないことだった。
人生というものがふしぎに身軽なものに
われわれには思われた。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
26.
金のことにて苦労するはいやなり。
金がくだらぬものと承知しているゆえに、
そのくだらぬ金にて苦労するは
いよいよいやなものなり。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
27.
一人一人の人生にとって、
時間というものは
二度と繰り返せぬものである。
時間はそれ自体無意味なものであり、
（時間の）約束も
それ自体はかないものであればこそ、
そこには人間の信義がかけられるのである。
……
（→続きはクリック）
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
28.
（最近の人は）自分の幸せを自分だけで噛み締めることができないのだ。
素晴らしさを一人では処理できない。
誰かに見てもらって、
その人が感動する様を確認しないと、
本当に（自分が）幸せなのかどうか判断できない。
……
（→続きはクリック）
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
29.
（このごろの候補作は）
見たものを一たん地面に埋めるのを忘れている
（あるいはそのヒマがないのか）。
やがて、芽を出して茎が伸び葉を茂らせ、
いまのようにゴチャゴチャしない花を咲かせる。
その花は深く根につながっているのを、
感じさせなくてはいけない。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
30.
他人をけなしても
人は向上しないが、
他人を褒めることで
人は自分を磨くことができる。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
31.
自分もまた生徒たちと共に歩んでいる、
一人の求道者にすぎない。
求道者たる点では、
自分と生徒たちとの間に、
何らの区別もない。
この根本態度の確立している者にして、
初めて真の教育者である。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
（毎朝）目が覚めたら
「不死身のしんみん」「不死身のしんみん」と、
となえることにした。
一日でも一時間でも
生きてゆくことが大切だと思ったからである。
「お任せ致します」という他人ごとのような生き方では、
ダメだと思ったからである。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
33.
未来に捧げ物をすることは、
継続性を前提にしている。
報いは必ずしも個人に返って来なくてもいいが
（捧げ物のうちには自分の命も含まれる）、
捧げ物の価値が未来においても継続する
と信じられていなくてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ ジョン・バージャー ）
（ John Berger ）
34.
怖れようが悲しもうが、
死はなんの斟酌(しんしゃく)もなく
無の世界へ──無という自覚も存在しない世界へ運び去るのである。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
35.
釣りというものは
のんびりした外見だが、
じつは短気な人間の憂患の捨てどころでもある。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
36.
男の人って、みんなそうやけど、
上機嫌でエツに入ってる時は
みっともなくて軽薄ね。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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